Наш хлеб к нам возвращается. С маслом и колбасой

ПОСВЯЩЕНИЕ II. КРЕЩЕНИЕ В ИОРДАНЕ. ЛУЧ VI.
Энергия Идеализма и Преданности.
В процессе посвящения между первым посвящением Рождения Христа и началом сознательного раскрытия жизни и осознания Христа в жизни посвящённого происходит явная переориентация. Теперь он способен на столь же явную и зачастую фанатичную приверженность программе устремлённости и преданности добру (каким он видит его на данном этапе). Для нас это символизируется поступком двенадцатилетнего Иисуса, Который был настолько уверен в том, что Ему «дóлжно быть в том, что принадлежит Отцу Его», что ослушался Своих родителей, заставил их волноваться и удивил старших Своей духовностью и знаниями. Он исправил это, пойдя в Галилею и будучи «в повиновении» у Своих родителей. В какой-то мере аналогичное поведение (без развитого, широкого понимания, выказанного Христом) можно отметить и у ученика в период, когда он принимает новую ориентацию. Ученик пытается дисциплинировать свою низшую природу и поставить под контроль свои физические наклонности, высвобождая при этом физическую энергию и наводя порядок в своей жизни. Это требует весьма длительного времени и может составить цикл из многих воплощений. Он постоянно борется со своей низшей природой, и требования его души (как это кажется ему из-за недостатка знаний) постоянно направлены против его животной природы и всё в большей степени против его эмоциональной природы.
Но тяжелее всего ему ощущать противодействие с другой стороны, отягощающее его борьбу и обостряющее его проблему. Он обнаруживает, что на него ополчились и его эмоциональная природа, и его низшие психические способности, и его астральное развитие, и мощь наваждения.
Переориентация, которую он переживает, должна пройти в первую очередь на астральном плане, так как бесчисленные эоны этот план являлся основным уровнем его поляризации, главной сферой его активности и доминировавшим у него состоянием сознания. Физическое тело не является принципом, и со времён Атлантиды приёмником его астральной энергии было его эфирное тело, так как из-за своей неразвитости природа ума ещё не могла осуществлять должный контроль. Он обнаруживает, что живёт в хаосе эмоциональных реакций и обусловливающих наваждений. Постепенно до него начинает доходить, что для принятия второго посвящения ему придётся добиться эмоционального контроля. Он понимает также, что должен что-то знать о тех духовных энергиях, которые рассеивают наваждения, и овладеть методами, с помощью которых просветлённый ум — как передаточное звено света души — сможет рассеивать эти наваждения и «очистить атмосферу», выражаясь технически.
Я могу добавить, что пока ни один посвящённый не добился полного контроля во время промежуточного периода между двумя любыми посвящениями, который считается «циклом совершенствования». То, что остаётся позади и подчиняется высшей реализации, постепенно оказывается под воздействием энергий, которые должны войти в сознание посвящённого при посвящении, к которому он готовится. Этот промежуточный период всегда очень труден. С каждым посвящением неуклонно растёт число и мощь воспринимаемых, активизируемых и, наконец, используемых энергий. Их воздействие на душевные и личностные Лучи посвящённого, а также на вспомогательные проводники, через которые он работает в трёх мирах, и на обусловливающие их Лучи, вызывают поначалу колоссальные трудности. Посвящённый должен овладеть этими Лучами и проводниками и разрешить связанные с ними проблемы. В результате он становится Учителем, а тяжесть и суровость процесса, протекающего от посвящения к посвящению, снижается (после третьего посвящения, Преображения). Объясняется это тем, что он всё лучше овладевает собственной ситуацией. Однако оккультно он участвует в трудностях и проблемах той группы, той совокупности групп, которую мы называем человечеством.
Для многих процесс посвящения между первым и вторым посвящениями является самым мучительным периодом преодоления трудностей, осознания проблем и постоянных усилий по «очищению себя» (как это оккультно называется), на что уходит всё время ученика. Слова об «очищении себя» являются, пожалуй, самым метким и точным из всех возможных определений стоящей перед посвящённым задачи. Буря, вызванная его эмоциональной природой, тяжелые тучи и испарения, в которых он постоянно бредёт и которые он создавал в течение всего цикла воплощённого существования, — всё это должно исчезнуть, прежде чем посвящённый сможет заявить, что астрального плана — для него — больше не существует и всё, что осталось от этого древнего и влиятельного аспекта его бытия, — это устремление, чувствительный отклик на все формы божественной жизни, а также та форма, через которую может беспрепятственно протекать низший аспект божественной любви, добрая воля.
В более широком масштабе, именно такая борьба за очищение мировой атмосферы предстоит человечеству после столь близкого сегодня первого посвящения. Понятно, почему приход Христа ожидается именно сейчас, — ведь именно Он руководит первым и вторым посвящениями, и именно Его приход будет свидетельствовать о принятии человечеством первого посвящения, утвердит и консолидирует проводимую работу и положит начало мировому циклу и тому периоду, в течение которого будет решаться задача реорганизации эмоциональной и психической жизни человечества. В этот период будет высвобождена энергия доброй воли, что будет автоматически способствовать установлению правильных человеческих отношений.
Человечество в целом, поляризованное в своей эмоциональной природе, испытывает на себе крайне мощное действие Шестого Луча. Энергия этого Луча воздействует на людей с момента его прихода в воплощение, и за последние сто пятьдесят лет его влияние чрезвычайно повысилось, чему способствовали два фактора:
1. Шестой Луч Идеализма, или Преданности, это Луч, который обыкновенно управляет астральным планом, контролирует его феномены и налагает свой отпечаток на его наваждения.
2. Энергетический поток, поступающий в нашу планетарную жизнь из созвездия Рыб, две тысячи лет определял человеческий опыт и очень хорошо подходит для соединения с энергией Шестого Луча, дополняя её и создавая именно ту ситуацию, которая сложилась на сегодня в делах мира.
Совместная активность обоих великих потоков космической энергии, действуя на третий планетарный центр, Человечество, и через него, создали уникальные условия, позволяющие «роду человеческому» предстать перед планетарным Посвятителем, Христом, и под влиянием фокусированной стимуляции Иерархии пройти через соответствующее посвящение. 
В связи с этим нужно помнить, что массы людей могут принять и примут первое посвящение, но очень большая группа стремящихся (гораздо большая, чем можно предположить) пройдёт через опыт второго посвящения, посвящения очистительного Крещения. Эти те люди, которые выражают такие важные качества, как идеологическая сознательность, приверженность правде, как они понимают её, серьёзное отношение к физическим дисциплинам (выработанное после принятия первого посвящения много жизней назад) и растущая отзывчивость на аспект устремления астрального тела. Это устремление к контакту с ментальным принципом и его выражению. Данную группу составляют «кама-манасические» посвящённые, а группу принимающих первое посвящение составляют «физико-эфирные» посвящённые.
Именно активность Шестого Луча вынесла на свет дня растущие идеологические тенденции человечества. Мировые идеологии (которых в настоящее время немало) возникают как результат тройственной реакции на два вышеупомянутых энергетических потока:
1. Раскрытие в нынешнюю Арийскую Эру ментального принципа у человечества облекло желание в форму великих массовых концепций, и последние совокупно порождают массовую тенденцию к ментальному раскрытию.
2. Неуклонно возрастающее влияние души, подобно закваске на астральном плане, вывело каму, или желание, из состояния центрирования исключительно на себе и перенесло её в новое и до сих пор не имевшее выражения групповое эмоциональное сознание. Это ведёт совокупную эмоциональную природу людей к великому массовому идеологическому выражению, пока ещё эгоистическому и изобилующему эмоциональными крайностями, но обещающему новые и лучшие цели. Эти цели обретут более ясные и приемлемые черты, когда мировой стремящийся примет второе посвящение.
3. Влияние энергии Шамбалы, которая впервые напрямую соприкасается с Человечеством, вызывает эмоциональный вихрь, в котором старые идеалы и институты избавляются от искажавших их наваждений, благодаря чему в сознании расы формируются новые и более совершенные идеологии.
Из всех этих факторов и слагается нынешняя мировая ситуация, которая характеризуется одновременным влиянием великих идеологий, мощных группирований работников и мыслителей, отдающих все силы изменению старого порядка, и массовыми усилиями по прекращению обособленности. Сущностное эфирное единство мира (материально выражаемое телефоном, радио и самолетом) вовлекает обширные группы людей повсюду в общую эмоциональную активность, составляющую один из элементов подготовительных испытаний, всегда предшествующих посвящению и позволяющих тем, кто готов сегодня ко второму посвящению, принять его.
Я не могу распространяться здесь о различных идеологиях, которые предлагаются миру людей импульсом Иерархии, переносятся с ментального плана в человеческое сознание Новой Группой Мировых Служителей и проводятся в жизнь энергией Шестого Луча, доминирующей энергией Рыб и организующей энергией вступающего Седьмого Луча, вызывая эмоциональный отклик фокусирующихся на астральном плане людских масс. Эта ситуация с идеологиями ясна всем мыслящим наблюдателям и составляет необходимую предварительную стадию в создании нового мирового порядка. Она образует точку кризиса и точку нужного напряжения, которые позволят тысячам уже готовых стремящихся пройти через опыт второго посвящения и очистить изменчивую эмоциональную природу в Посвящении Крещения. Этот опыт даст кама-манасическому стремящемуся позитивный духовный настрой (на астральном плане) для тех фундаментальных изменений, корректив и перестройки, которые приведут этот уровень планетарного сознания в соответствие с непосредственной божественной целью: проявлением Царства Божьего.
Действие энергии Шестого Луча, результат длительного цикла энергии Рыб и влияние поступающей энергии Водолея станут причиной значительной трансформации в «водном царстве» астрального плана. Этот план всегда символизировала вода — текучая, бурная, отражающая все впечатления, источник испарений и тумана, но необходимая для существования человека. Завершающаяся ныне Эпоха Рыб также тесно связан с этим планом и символом воды. Она укрепила в человеческом сознании представление о том, что «люди — это рыбы, погружённые в море эмоций». Водолей тоже символизируется водой, так как Водолей это «водонос». Шестой Луч соединяет во времени и пространстве все эти энергии: лучевую энергию, энергию Рыб, энергию Водолея и энергию самого астрального плана, при этом вновь образуется силовой вихрь, притягивающий ментальную энергию. Именно Шестой Луч явился тем фактором, который ввергнул человечество в неистовое противоборство идеологий, вызвал ответный вихрь в виде мировой войны и стал причиной нынешнего кризиса и точки напряжения. Благодаря этой критической точке напряжения группы стремящихся — прошедших через первое посвящение — смогут пройти и через опыт Крещения, — вновь слово, которое ассоциируется с водой. В то же время огромные массы людей примут первое посвящение и «в доме хлеба» предстанут перед Посвятителем.
Таким образом, для подготовки Своего прихода приближающийся Христос в ближайшем будущем даст посвящение двум группам стремящихся. Именно близкий приход Христа и Иерархии Учителей к человечеству приводит в действие энергии посвящения, кристаллизует идеологии, существующие в человеческом сознании, и форсирует — если я вправе так выразиться — выход ещё не распространённой идеологии Царства Божьего.
Действие энергии Шестого Луча на природу отдельно взятого посвящённого, стоящего перед посвящением Крещения ясно видно благодаря исключительной мощи второго аспекта личности в трёх мирах — его астрального тела, или природы. На ранних стадиях своего воздействия на эмоциональную природу посвящённого энергии Шестого Луча образуют в ней настоящий силовой водоворот. При этом эмоциональные реакции принимают у него неистовый и неукротимый характер, многократно усиливаются наваждения и неуклонно растёт устремление, которое в то же время ограничивается и затормаживается его преданностью какой-либо идеологии. Позднее под влиянием расширяющегося контакта с душой (которая сама является вторым аспектом его сущностной божественности) его эмоциональная и устремлённая природа камы успокаивается и в большей степени подчиняется контролю ума, а выравнивание становится астрально-ментально-душевным. Когда достигается такое состояние сознания и «воды» астрального тела успокаиваются и способны отражать прекрасное и истинное и когда его эмоции очищаются благодаря интенсивной работе над собой, ученик может войти в воды крещения. Ему приходится пройти через интенсивный очистительный опыт, позволяющий ему, оккультно выражаясь, «навсегда выйти из вод, не подвергаясь более опасности утонуть». Теперь он может «ступать по поверхности моря и уверенно продвигаться к цели».
Действие Шестого Луча на ментальную природу проявляется, как вы можете представить, в виде тенденции — прежде всего — к кристаллизации мышления, реакции на сковывающие идеологии и фанатичной ментальной приверженности массовым идеалам без понимания их связи с требованиями времени и подразумеваемых ими творческих аспектов. Позднее, при подготовке ученика ко второму посвящению, эти тенденции трансформируются в духовную приверженность благоденствию человечества и полную самоотдачу Плану Иерархии. Всякие эмоциональные реакции на Иерархию Учителей исчезают, и работе ученика больше не мешает постоянное астральное возбуждение.
О действии энергии Шестого Луча на интегрированную личность ученика можно лишь сказать, что оно делает его природу астрально-буддхической. Постепенно благодаря своим целенаправленным эмоциональным усилиям по выработке ориентации на душу он превращается в «устремлённую точку напряжения, забывшую о кризисе и прочную закреплённую в любви, изливающейся из души».
Давайте подведём итог тому, что мы сказали о действии Шестого Луча:
1. Это действие имеет два главных результата:
o а. Самое элементарное понимание волевой природы, которая определяет жизнь посвящённого.
o б. Явный конфликт между низшим «я» и высшим «Я», открывающий посвящённому древний конфликт между эмоциональной природой и истинным осознанием.
Это приводит к главной переориентации жизни посвящённого и человечества в целом.
2. На человечество Шестой Луч воздействует следующим образом:
o а. Вызывает тенденцию к очищению мировой атмосферы, что способствует высвобождению энергии доброй воли.
o б. Создаёт условия для принятия «родом человеческим» как первого, так и второго посвящений.
o в. Способствует внезапному и яркому появлению мировых идеологий.
o г. Способствует базовой трансформации на самом астральном плане, в результате которой образуются точки кризиса и точка напряжения.
3. На отдельно взятого посвящённого действие Шестого Луча таково:
o а. Создаётся критическая ситуация, в которой возникает силовой вихрь.
o б. В этом вихре обостряются все эмоциональные и идеологические реакции стремящегося.
o в. Позднее, когда вихрь стихает, выравнивание посвящённого становится астрально-ментально-душевным.
o г. При этом в его ментальном проводнике происходит кристаллизация мышления и возникает фанатичная приверженность массовым идеалам.
o д. Позднее эти тенденции трансформируются в духовную приверженность благоденствию человека.
o е. Природа и выражение личности становятся явно астрально-буддхическими.
Отсюда ясно, перед какой близкой и важной возможностью стоит сегодня человечество. Огромное число людей сделает тот первый шаг к раскрытию Христова сознания, который позволит им пройти через первое посвящение. Часто (я бы сказал — обычно) это посвящение не осознаётся физическим мозгом. Первое посвящение есть — и всегда было — массовым, даже если его и ощущает отдельно взятый индивид. Тысячи стремящихся каждой страны (в результате сознательных усилий понять) предстанут перед посвятителем и примут Посвящение Крещения. Два первых посвящения символизируются хлебом и водой, которые имеют первостепенное значение для жизни в физическом смысле и такое же первостепенное значение в духовном смысле, и посвящённый знает об этом. По причине своей относительной безотлагательности эти два посвящения имеют в настоящее время наибольшую важность.
Выход на поверхность этих субъективных духовных тенденций человечества и оба посвящения стали возможны благодаря возвращению Христа, а причиной тенденции человечества к белой магии и правильным человеческим отношениям явилась активность Седьмого Луча Порядка и Шестого Луча Идеализма. Этим и обусловлено стремление к идеологическому контролю над человеческим сознанием. Окончание Эпохи Рыб с её типом энергии и наступление Века Водолея (с его мощными очистительными энергиями и качеством его синтеза и универсальности) сделают возможным установление нового мирового порядка. Очевидно, поэтому, что человечество никогда ещё не стояло перед столь многообещающей благоприятной возможностью и что общее взаимодействие и слияние всех этих энергий делает проявление Сынов Бога и Царства Божьего неизбежным событием нашей планетарной жизни. 
О других лучевых энергиях и их влиянии на посвящение в связи с самим человечеством мы можем сказать немного. Для человечества пока возможны лишь два первых посвящения, которые осуществляются Христом и требуют «испытаний под наблюдением Духовной Иерархии». Посвящение Преображения пока не может быть массовым. Мы, однако, можем рассмотреть действие этих Лучей в связи с отдельно взятым учеником, поскольку последние посвящения — начиная с третьего и выше — проводятся Господом Мира из Его горнего места в Шамбале. В текущем мировом цикле эти посвящения осуществляются и воспринимаются индивидуально, принимаются с пониманием и полностью пробуждённой осознанностью.
Естественно, что о первых трёх посвящениях и их лучевом действии на посвящённого и человечество я могу сообщить больше, чем это возможно в отношении высших посвящений. При первых трёх посвящениях лучевое воздействие оказывается через душу, а посвящённый — в этот период — является борющимся стремящимся, испытывающим на себе вдохновение и стимуляцию со стороны Иерархии, которые он всё лучше сознаёт. После же третьего посвящения, которое, как вам хорошо известно, является первым главным посвящением, лучевая энергия прилагается (если можно использовать столь неадекватное слово) через Духовную Триаду посредством антахкараны.
После четвёртого посвящения эффект ощущается главным образом в группе посвящённого и в сфере его служения, где он создаёт точку напряжения и важные точки кризиса. У него есть и собственные точки кризиса и напряжения, но они таинственным образом связаны лишь с его осознанием группы, где его роль постоянно растёт.
Процесс последовательных посвящений, который проходит ученик, затрагивает три группы. Этот процесс дифференцирует и обусловливает его групповое служение сообразно принимаемому посвящению. Именно с этой точки мы и должны изучать посвящение, воздействия Лучей и результаты, получаемые в трёх группах.
1. Группа, в которой посвящённый работает на физическом плане и которая экстернализирует какую-то фазу работы (проводимой на ментальном и астральном планах) под эгидой Новой Группы Мировых Служителей. Все ученики и посвящённые в физическом проявлении являются в настоящее время членами этой группы, которая фокусирует в себе нынешние усилия Иерархии и через которую протекает духовная энергия из пяти следующих Ашрамов:
o а. Из Ашрама Учителя К.Х., особенно в связи с работой образования.
o б. Из Ашрама Учителя Д.К. (моего), особенно в отношении стремящихся к посвящению.
o в. Из Ашрама Учителя Р., особенно в связи с экономической реорганизацией и преобразованием Европы.
o г. Из Ашрама Учителя Мории, разыскивающего на всей планете работников политической сферы, чтобы воздействовать на них и направлять их активность.
o д. Из Ашрама Учителя Иллариона, отвечающего за открытия (и их приложение) в сегодняшней мировой науке.
Это указывает на глубокий и широкий интерес к данной энергетической области, где действует сейчас лучевая энергия.
2. Группа, которая может считать себя собственной группой посвящённого в том смысле, что он постепенно всё больше воздействует на окружающих, собирая из них ядро Ашрама, посредством которого будет когда-нибудь служить миру. Не все, кто принимает посвящение, обязательно создают собственные ашрамы, хотя это и делают многие из них. Работа не создающих собственных ашрамов посвящённых крайне таинственна с точки зрения устремлённой части человечества, и я мало что могу сказать об этом. Она связана с разрабатываемыми в Шамбале планами, о которых человечество ничего не может знать. Такие посвящённые работают с тремя дочеловеческими царствами природы, к каждому из которых прикреплён собственный отряд специальных работников Иерархии. Если они не занимаются этим, то переходят в группы работников, деятельность которых связана с дэва-, или ангельской, эволюцией, или с проявлением энергий, о которых я ничего не могу вам сказать. Мы будем рассматривать лишь расширение сознания и опыт тех посвящённых, которые остаются — по роду своей активности и задач — связанными с человечеством и Иерархией. Здесь можно отметить, что:
o а. Работа дэва-эволюции проходит под влиянием лучевой энергией третьего Будды Действия.
o б. Работа с человечеством проходит под влиянием лучевой энергии второго Будды Действия, Который весьма своеобразным образом воплощает в Себе обусловливающую энергию Иерархии.
o в. Работа с дочеловеческими царствами природы проходит под энергетической стимуляцией первого Будды Действия.
o Каждая из этих великих энергетизирующих Жизней работает через определённых Учителей и Посвящённых шестого посвящения. Эти Учителя работают в полном сознании на атмическом плане, плане духовной воли, и с этого высокого уровня функционируют как звенья, передающее энергию одного из трёх Будд Действия. Три Будды суть творческие Исполнители планетарного Логоса и Вершители Закона Эволюции.
3. Ашрамная группа, куда входит посвящённый и где всё сильнее ощущается его влияние, или духовное излучение.
Осведомлённость посвященного и его способность сознательно работать в этих трёх группах становится главной целью всех его усилий сразу после третьего посвящения. До этой стадии раскрытия его магнетическое излучение и выражение его контролирующих энергий относятся к душе, действующей через личность. Но после третьего посвящения это излучение и выражаемая энергия всё больше становятся монадическими, и происходит это в три стадии:
1. Стадия, на которой низший аспект Духовной Триады (аспект абстрактного ума) начинает действовать как передатчик идей, которые претворяются посвящённым в идеалы для служения человечеству.
2. Стадия, на которой благодаря чистому разуму и духовной воле посвящённый становится эффективным служителем Плана и всё полнее передаёт стоящую за Планом Цель.
3. Стадия, на которой через него протекает чистая монадическая энергия, фокусирующая на физическом плане проявляемую Иерархией волю-к-добру и чувство универсальности (не что-то неопределённое, но конкретный фактор).
Вдумчивое изучение этих стадий расширения активности и сознания покажет, почему и каким образом наша планетарная жизнь представляет собой единый великий синтез упорядоченной активности.
Лучевые энергии, использующие мир тварных форм и «мир не имеющих формы форм» (то есть космические эфирные уровни активности), проводят великую практическую посвятительную активность, которая направляет, контролирует и определяет каждое выражение божественной жизни во всех царствах природы: дочеловеческих, человеческом и сверхчеловеческих. И посвящённый проникает именно в этот мир активно действующих энергий, где и должен сознательно играть свою роль. Вам хорошо известно, что задача сегодняшнего стремящегося заключается в том, чтобы стать сознательным, владеющим собой духовным работником, способным обращаться с энергиями в кольце-не-преступи трёх миров. Как я неоднократно упоминал, он прежде всего должен контролировать свой физический инструмент, демонстрируя это при первом посвящении и в процессе последующих посвящений. Во-вторых, он должен поставить под контроль свою эмоциональную, чувствительную природу, демонстрируя этот контроль при втором посвящении. При третьем посвящении ему придётся привести в наглядную активность ментальный элемент, чтобы функционировать в трёх мирах как насыщенная душой личность, использующая просветлённый ум в качестве соединительного, синтезирующего фактора. Добившись этого, он может — опять же, полностью сознательно — начать действовать как «излучающая точка кризиса, развивающая необходимое напряжение».
Три упомянутых группы по сути своей являются точками планетарного напряжения и создают кризис в жизни тех, кто находится под их влиянием, в Иерархии и в жизни планеты. Так слагаются условия, делающие возможной эволюцию. Когда-нибудь история процесса эволюции будет написана посвящённым великой Белой Ложи — с точки зрения её точек кризиса и соответствующих точек напряжения. Двойственное действие этих точек позволяет живым формам выходить в более широкие области сознания. Каждое царство природы само можно считать точкой напряжения в сфере Бытия планетарного Логоса и каждое — во времени и пространстве — находится в процессе формирования тех точек кризиса, которые способствуют значительному (и часто внезапному) продвижению по Пути Эволюции. Человечество как точка планетарного кризиса превращается сегодня в такую точку напряжения, которая очень скоро сможет продвинуться к закону, культуре и цивилизации Нового Века. И параллельно этому происходит обучение индивидуального стремящегося.
Эти мысли и идеи нужно иметь в виду при изучении трёх оставшихся главных посвящений, доступных основной части человечества.
Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения»