Стэнфордский тюремный эксперимент

В 1971 году американский психолог Филип Зимбардо по заказу ВМФ США провёл исследование, ставшее известным как Стэнфордский тюремный эксперимент. Его целью было выявить причины конфликтов, происходящих в местах заключения, а также среди морских пехотинцев. Но в какой-то момент эксперимент вышел из-под контроля...

24 добровольца

Всюду, где ограничивается свобода человека, возникает масса конфликтов. Прежде всего в тюрьмах, где сильные издеваются над слабыми, где тюремное начальство и преступники в законе творят беспредел. Конечно, нельзя ставить исправительные учреждения в один ряд с армией и флотом, но и там зачастую происходят возмутительные вещи. Поэтому ВМФ США и заказал исследование, чтобы разобраться в причинах происходящего и определить, как именно протекают конфликты. Только так можно было выработать тактику борьбы с этим явлением.
Желающих принять участие в эксперименте набирали по объявлению в газете. За каждый день двухнедельного добровольного тюремного заключения им обещали выплачивать по 15 долларов. Из 70 кандидатов Зимбардо выбрал 24 здоровых белых мужчины среднего класса с устойчивой психикой. В основном это были студенты колледжей.
Одни из них должны были играть роль заключённых, другие — охранников. Кому кем быть, решил жребий. Позже «заключённые» уверяли, будто «охранниками» стали более высокие мужчины. Но это не так. Зимбардо изначально набирал людей с примерно одинаковыми физическими данными.
Сама «тюрьма» была организована на базе кафедры психологии Стэнфордского университета. Потому администрация «исправительного учреждения» состояла из работников кафедры. «Надзирателем» стал старший лаборант, а Зимбардо всем управлял.

Взрослые игры

Участники эксперимента должны были выпасть из реальности и настолько вжиться в роль, чтобы забыть, кем они являются на самом деле. Для этого в «тюрьме» создавались соответствующие условия.
«Охранники» самостоятельно выбрали униформу, вооружившись деревянными дубинками и нацепив тёмные очки с зеркальными стёклами, скрывающими глаза. У них было право работать по сменам, а не сутки напролёт. Правда, за исключением сверхурочных, которые, понятное дело, не оплачивались. Кроме того, у них были выходные, и они могли провести их с семьёй.
«Заключённых» же держали в чёрном теле. Одели в халаты не по размеру, сшитые из плохой ткани, и резиновые шлёпанцы. Лишили нижнего белья, а на головы надели тесные колготки, создававшие имитацию выбритой налысо головы. Предполагалось, что всё это обмундирование унизит «арестантов», вызовет у них дискомфорт, заставит изменить осанку. Кроме того, на лодыжке каждого «заключённого» закрепили цепочку, олицетворявшую оковы. Всех «узников» пронумеровали и звали исключительно по номерам: имён у них не было.
Накануне эксперимента с «охранниками» провели беседу. Никаких особых инструкций им не дали, но подчеркнули: в любой ситуации, даже в случае восстания, физического насилия быть не должно. При этом Зимбардо обязал «тюремщиков» создавать для «заключённых» психологическую обстановку, в которой те бы чувствовали себя жалкими и беспомощными. «Охранникам» рекомендовалось творить полный произвол и демонстрировать своё превосходство над «узниками».

Плохой и хороший

В определённый день «заключённых», сидящих по домам, арестовали за участие в вооружённом ограблении. На этом этапе эксперимента были привлечены силы настоящей полиции. В полицейском департаменте участники эксперимента прошли полагающийся осмотр, у них взяли отпечатки пальцев, их сфотографировали, им огласили их права. По прибытии в «тюрьму» «заключённых» полностью раздели, обработали от вшей и выдали тюремную одежду с номерами.
Участники эксперимента очень быстро вжились в свои роли. «Охранники» всячески оскорбляли «заключённых» и обращались с ними с известной долей садизма. Не прошло и двух дней, как в импровизированной тюрьме начался бунт, который удалось прекратить, используя огнетушители. Причём в тот день «охранники» с удовольствием вышли на работу сверхурочно. Вскоре «тюремщики» придумали расселить «заключённых» по двум лагерям: «плохому» и «хорошему». И в каждом из них они пустили слух, будто среди «арестантов» есть информаторы. После этого «заключённые» разбирались между собой, и им было не до бунтов. Кстати, идея эта не нова: она успешно применялась (и применяется) в американских тюрьмах.
Обитатели «плохого» лагеря спали на полу, так как их лишили матрасов. Да и паёк частенько не выдавали. «Хорошистам» было незначительно легче. Но и их помещения очень скоро стали грязными и мрачными. Ведь право помыться людям требовалось заслужить. Кроме того, туалеты они должны были чистить голыми руками.

Выбираем одеяло!

Конечно, в такой ситуации «преступники» задумали побег. Когда Зимбардо узнал об их планах, он для надёжности попытался перенести исследование в настоящую тюрьму. В полицейском департаменте ему отказали, из-за чего психолог здорово разозлился.
Тем временем многие «охранники» все больше проявляли садистские наклонности. Причём по ночам, когда камеры были выключены, они распоясывались особенно. Забегая вперёд, скажем, что «тюремщики» очень расстроились, когда эксперимент пришлось прекратить.
В какой-то день «заключённым» объявили, что они могут покинуть «тюрьму», но без оплаты за участие в эксперименте. Согласились все! И тут «амнистию» отменили. «Арестанты» испытали настоящий шок, потрясение оказалось настолько сильным, что нескольких участников пришлось вывести из проекта. Среди людей, присланных им на замену, нашёлся один бунтарь. Условия и обстановка «тюрьмы» его так возмутили, что он немедленно объявил голодовку. Тогда ему выдали две сосиски, которые он должен был держать в руках, и заперли в одиночной камере. А «заключённым» предложили выбор: либо свобода для дебошира, но при этом все они лишаются одеял, либо всё остаётся как есть. Спать без одеяла не захотел никто.

Досрочное освобождение

Конечно, ни Зимбардо, ни его ассистенты не могли не обеспокоиться тем, что за столь короткое время в одних участниках произошёл психологический надлом, а другие потеряли человеческий облик.
Однако отнюдь не психологи выступили с инициативой прекратить эксперимент. Однажды в «тюрьму» наведалась Кристина Маслак, аспирантка и невеста Зимбардо. Целью её визита были беседы с «заключёнными». Но то, что она увидела, повергло её в шок.
«Заключённых» одели в халаты не по размеру, сшитые из плохой ткани, и резиновые шлёпанцы. Лишили нижнего белья, а на головы надели тесные колготки, создававшие имитацию выбритой налысо головы.
Маслак потребовала прекратить издевательства над людьми. Кстати, из 50 человек, побывавших в «тюрьме» с визитами, только Кристина заявила об аморальности исследования.
В итоге эксперимент, который должен был длиться две недели, завершили спустя шесть дней.
Через какое-то время в некоторых тюрьмах США разгорелись бунты, и Зимбардо охотно консультировал власти, раздавая советы по подавлению мятежей: он, как никто другой, знал, на какие болевые точки надо воздействовать…

Инсценировка?

В 2018 году французский социолог Тибо ле Тексье обнаружил документы, говорящие о том, что Стэнфордский эксперимент был инсценировкой. И раз так, то исследование не имеет научной ценности. Но даже и без документов ясно, что если Зимбардо инструктировал «охранников», как они должны себя вести, то они просто играли свои роли. К тому же все участники знали сценарий и цель эксперимента заранее.

Власть развращает

Стэнфордский эксперимент наглядно показал, что люди, ведомые чьим-то авторитетом, могут совершать любые античеловеческие поступки. «Если вы даёте человеку власть над кем-то беззащитным, кем-то униженным, именно тогда безграничная власть развращает абсолютно», — считает профессор криминологии Дэвид Уилсон (США).

Г.Минникова

=0=0=

О чем говорит почерк

«Человек может солгать, притвориться, отречься… Портрет может его изменить и сделать красивее, может лгать книга или письмо. Но в одном все же человек неотделим от своей сущности — в почерке. Почерк выдаст человека, хочет он этого или нет: почерк неповторим, как и сам человек, и иной раз проговаривается о том, о чем человек умалчивает», — писал Стефан Цвейг.

У каждого из нас про запас есть три варианта почерка. «Парадный» — тщательный, которым мы пишем заявление о приеме на работу. «Радостный» — торопливый, размашистый, которым мы пишем записочки близким людям. И «домашний» — небрежный, ленивый для ведения личных записей. Особый вид почерка – «страстный», которым в древности писали любовные письма, да и теперь тоже пишут иногда.

Особенное внимание стоит обратить на нажим букв в почерке. Сильный нажим говорит о том, что человек чрезмерно энергичен, активен, любит демонстрировать силу. Умеренный нажим показывает сильньную волю и готовность добиваться реализации своих планов.

Неровный, импульсивный нажим укажет на то, что человек не доводит начатого до конца, впечатлителен, излишне эмоционален, может быть творческой личностью. Неровный и как бы истеричный, переходящий из очень сильного в очень слабый показывает неуверенность, склонность к постоянным колебаниям.

 

Почерк Эдгара Аллана По

 

Наклон вправо на 40-45 градусов считается нормой и говорит об определенной выдержке, выносливости и сдержанности в чувствах. Чем сильнее наклон, тем в большей степени чувства неподконтрольны человеку. Если наклон не превышает 10 градусов, можно говорить о патологии.

Опрокинутый влево на 125 градусов почерк говорит о несоответствии личных намерений человека и условий его жизни. Также он выдает упрямство, своенравность, в некоторых случаях намекает на то, что человек воспитывался в интернате, детдоме.

Часто в письмах встречаются особенности — сленговые выражения, описки, привычные для человека. Зная, что пишет неправильно, он упорно повторяет эту ошибку или в официальном письме применяет сленговое словечко.

Римский император Август, правивший в 63 году до нашей эры, увлекался подобными вещами. В указах он употреблял слова «дубина» и «дурак», а вместо «чувствовал себя плохо» писал «глядел свеклой». Все это он считал своей августейшей привычкой, наравне с обязательным отдыхом после обеда и легким завтраком по утрам.

 

Почерк Наполеона Бонапарта

 

Он никогда не разделял слов и не делал переносов, выдумав свои собственные правила, согласно которым строка должна кончаться полным словом. В 1671 году в Базеле по его правилам была первый и последний раз выпущена книга.

Август считал, что орфография выдумана чудаками, а писать надо так, как говоришь. По мнению известного графолога Дебарроля вышеперечисленные примеры являются признаком независимого характера и смелости. И действительно, Август принимал участие в боях, из которых выходил победителем. Народ называл его смелым и мудрым правителем.

«Пишите письма мелким почерком», — в наш обиход настолько вошла эта фраза, что мы и не задумываемся, что такое действительно мелкий почерк. Дебарроль считал, что мелким можно назвать тот почерк, у которого ширина букв превышает высоту. Такой почерк, утверждал он, говорит о сдержанности, расчетливости, самообладании и наблюдательности.

Крупный почерк тот, у которого высота букв больше ширины. Он выдает непрактичность, желание выдвинуться, чувственность, легкомысленность. Сжатый почерк — словно приклеенные друг к другу буквы говорит о расчетливости, доходящей до жадности, и об узости мышления.

Бальзак и Цвейг часто использовали для характеристики патологической жадности человека описание его почерка, так сжатого, словно буквы приклеились друг к другу. Зато смелые, независимые, щедрые и творчески одаренные герои их произведений «писали» исключительно размашистым почерком.

Ровность линий и строк, умеренное расстояний между словами, равномерность нажима указывает на то, что писавший обладает волей и выдержкой. Строчки отклоняются от ровной линии вверх — у человека несколько завышена самооценка, он оптимист и романтик, и иногда бывает наивным до глупости.

Отклонение правого края строки вниз указывает на склонность драматизировать события, депрессивность, пессимизм. Дугообразные строки на чистом листе бумаги, говорят о пластичности характера, и если по другим предсказательным техникам есть этому подтверждение, можно говорить о том, что за кусок хлеба человек продаст все на свете.

Интересна ситуация, при которой человек на линованном листе бумаги пишет, отклоняясь от строки. Если при этом строка поднята на несколько миллиметров от линии тетради, можно предположить, что человек в любой ситуации имеет свое мнение, он настойчив, деспотичен, всегда старается подчинить себе партнера.

 

Почерк М.Ю. Лермонтова

 

Почерк отдельного человека не представляет собой чего-то застывшего, раз и навсегда законченного. Под влиянием социальных условий, настроения может меняться не только почерк, но и стиль письма. Ситуации, связанные с ломкой личности, меняют почерк до неузнаваемости — буквы становятся квадратными и заметно различаются по величине.

Письма с фронта или из плена часто пишутся почти печатными буквами так, что буквы не соединены между собой, и с большими пробелами между словами — верный признак разобщенности и угрозы распада личности.

Доктор Попялковский, потративший половину жизни на изучение аномалий почерка людей, утверждает, что в тех случаях, когда испытуемые находились в состоянии материальных лишений, отмечалось некоторое злоупотребление точками, зачеркиваниями, повторением написанных ранее слов.

 

Почерк Петра I

 

Эмоциональный кризис характеризуется зауживанием букв и преувеличением расстояния между словами, поскольку любой эмоциональный спад возникает из-за того, что человек сталкивается с ситуацией, которую не может принять.

К примеру, письмо Бетховена, датированное 1818 годом. Композитор уже болен и принял ситуацию, которая заставила его в большей степени заниматься теоретической работой, чем концертной деятельностью. Строки бегут широко и в разрядку, на социальные трудности указывает преувеличенное расстояние между словами и строчками, слишком крупные буквы.

Это говорит о том, что, несмотря на кризис, человек полон творческих планов и надеется на улучшение. Сильный нажим напоминает, что Бетховен еще полон сил для борьбы. Несмотря на то, что письмо написано впопыхах, строки ровные, что указывает на сильную волю к победе и здоровое восприятие действительности.

 

Почерк Людвига ван Бетховена

 

По письму же от 1822 года, даже не читая содержания, можно сделать вывод о том, что жизнь композитора стала тяжелее: буквы сузились и почерк сделался мельче. Но в то же время — это нестабильность в стабильности: ровные строчки. Текст расположен на одном листе, а раньше Бетховену понадобилось бы тетрадка для подобного письма. Это значит, материальное положение композитора ухудшилось.

Несколько лет назад в прессе появилась информация о том, что царь Александр I и старец Федор Томский – одно лицо. И установили это графологи по почерку обоих мужчин. По официальной версии, Александр I скоропостижно скончался в 1825 году в возрасте 47 лет от брюшного тифа.

Похороны прошли очень быстро, что породило немало легенд. Главная из них — умер двойник царя. А сам государь оставил пост ради служения вере и еще долго жил отшельником в Сибири под именем Федор Кузьмич.

Долгие годы историки считали это вымыслом, хотя многие отмечали схожесть старца с Романовым, а также его образованность и утонченные манеры. И вот, наконец, президент русского графологического общества Светлана Семенова сопоставила почерк императора и рукописи святого. Ее вывод: их написал один человек.

Кстати, знаменитый юрист Анатолий Кони еще в начале ХХ века, сравнив два этих почерка, утверждал, что «письма писаны рукой одного человека».

=0=0=

Работа евнухом: плюсы, минусы, подводные камни

Страх кастрации - один из самых сильных для мужчины. Однако в старые времена кастратам жилось не так уж плохо. В общем-то, даже лучше, чем простым обывателям. Быть евнухом было престижно, а некоторые из них добивались таких высот, что правили страной и свергали императоров по своему желанию.
Наш главный знаток исторических безумностей Евгений Бучий порылся в древних источниках и предлагает взглянуть на главные плюсы и минусы ремесла евнуха...

ПЛЮСЫ

Ты живешь намного дольше

Сравнительный анализ жизни евнухов показывает, что они, в среднем, жили на 14-17 лет дольше, чем мужчины сравнимого социального статуса. Это довольно предсказуемо: давно замечено, что домашние животные, которых кастрировали, живут дольше. Правда, кто-то наверняка заметит: разве это жизнь?

Тебе будет проще в плену

Одним из возможных «наказаний» для пленного военачальника в древние времена было оскопление. Но в случае с евнухами у победителей иногда возникал когнитивный диссонанс. Персидский царь Артаксеркс III отправил на подавление бунта в Египте своего евнуха, Багоя. Правительственные войска потерпели поражение, генерала захватили и, судя по всему, хотели кастрировать. Обнаружив, что сами персы уже сделали все до них, египтяне крепко призадумались. Пока они размышляли над дальнейшей судьбой Багоя, его освободили союзники.

Тебя ждет невероятная власть

Евнухи были привилегированной частью населения практически везде, где существовал этот институт. Еще в древней Ассирии правители смекнули, что приближенный, который не может продолжить род (а значит, основать новую династию) — это очень надежный слуга. Он не сможет занять место правителя, и ему можно доверять серьезные посты. Евнухи были настолько влиятельны, что иногда правили страной от имени безвольных царей и императоров.

В Османской империи глава придворных евнухов, кизляр-аги, был четвертым в стране человеком по значимости после султана, визиря и главного муфтия. Иногда его власть и вовсе затмевала их всех. Когда в 1617 году султан Ахмед I умер от тифа, евнух Хаджи Мустафа сделал правителем Мустафу I, а когда тот оказался строптивым, низверг его и посадил на трон 13-летнего Османа II.

Подобные вещи происходили и в других странах. В Китае и Византии евнухи периодически захватывали власть, особенно когда правитель был слабым или малолетним. Например, скопец Вэй Чжунсянь узурпировал власть при императоре Тяньци в XVII веке. А евнух Евтропий стал консулом в Византии. Влиятельный евнух Иоанн Орфанотроф вообще сделал императором своего брата — Михаила IV Пафлагонского, а затем и своего племянника — Михаила V.

Ты сможешь вершить судьбы империй и цивилизаций

Евнухи были настолько могущественны, что подчас вершили при дворе глобальнейшие дела (но не всегда справлялись с ними). В Китае печально известен евнух Ван Чжэнь, который правил страной в XV веке от имени императора и проиграл войну монголам. А евнух Чжао Гао вообще своими действиями уничтожил империю Цинь и погубил всю династию. Зато евнух Цай-лунь, бывший сановником в I-II веках нашей эры, считается изобретателем бумаги, которая, как мы понимаем, изменила весь мир.

Евнух-армянин по имени Нарсес был полководцем и дипломатом при императоре Юстиниане, и в 532 году даже спас его от смерти во время восстания спортивных болельщиков. Евнуху Хрисафию в 449 году вообще была доверена организация покушения на вождя гуннов Аттилу. А уже упомянутый Евтропий, возглавив войска Византии, смог защитить страну от гуннов, за что был назначен консулом. Евнухи Евсевий и Пробаций, исповедовавшие арианство, едва не сделали эту ветвь христианства государственной для Восточной Римской империи.

Ты даже сможешь заниматься сексом с женщинами!

На самом деле, оскопление евнухов редко было полным. В Османской империи, например, полная кастрация вошла в обиход только в XV веке, когда султан Мехмед II увидел, как мерин, то есть кастрированный жеребец, покрывает кобылу. Как правило, евнухам лишь раздавливали или отрезали тестикулы. Если верить свидетельствам современников, это нередко приводило к тому, что евнухи сохраняли способность заниматься сексом с женщинами — особенно, если были кастрированы во взрослом возрасте. Сестра султана Сулеймана Великолепного даже вышла за евнуха замуж. Некоторые из наложниц, которых отдавали из гарема в жены янычарам, жаловались, что те в постели хуже евнухов, причем не в переносном смысле, а буквально.
Некоторые из евнухов даже покидали гарем из-за слишком сильного влечения к женщинам. Один из них писал в своих мемуарах: «Желание становилось таким сильным, что мне хотелось касаться, обнимать, кусать губы, грудь, бедра прекрасных наложниц, которые даже не думали прикрывать рядом со мной свои обнаженные тела. Я чувствовал себя возбужденным быком, поэтому решил уйти из гарема и жениться. Женщина, которая вышла за меня, была верной и преданной женой. Я уверен, что от близости с ней получал гораздо больше удовольствия, чем обычный мужчина».

А еще ты сможешь стать патриархом или святым!

В 325 году Никейский собор подтвердил, что евнухи могут становиться священнослужителями, хотя самооскопление при этом осуждалось. Как следствие, в Византийской империи евнухи доходили даже до сана патриарха. Всего их было 9: Герман I, Никита II, Мефодий, Игнатий, Стефан II, Феофилакт, Полиевкт, Константин III, Лихуд и Евстратий Гарида.

Были и святые-евнухи, как минимум пятеро: Никита Патрикий, Патриарх Константинопольский Игнатий, Никифор, епископ Милетский Иоанн, Постник Епископ и Иоанн Гераклейский.

Ты сможешь плести интриги безнаказанно

Все тот же персидский евнух Багой не только избежал кары, попав в плен. Позже он отравил своего царя Артаксеркса III и возвел на трон его сына Арсеса. Вскоре, опасаясь уже самого Арсеса, Багой убил и его, а также всех его детей. И ему за это ничего не было! Следующим царем всесильный евнух поставил Дария III, но не смог ужиться и с ним, попытавшись отравить еще и этого царя. На этот раз удача покинула Багоя: Дарий заставил евнуха выпить поднесенный ему отравителями кубок с вином. Багой был вынужден согласиться и отправился в «Дом Лжи» — зороастрийский ад.

Несколько лучше все кончилось для византийского евнуха Стефана Перса. Он был казначеем, причем явно вороватым и бездарным. Во многом из-за его действий император Юстиниан II был низвергнут, ему отрезали нос и язык. А что Стефан? Ему, как вы поняли, ничего не было. И даже больше того: когда Юстиниан восстановился на престоле, он не перестал верить евнухам и все так же вверял им свою казну (до тех пор, пока не был обезглавлен).

МИНУСЫ

Но есть, конечно же, и минусы!

Тебе отрежут член (на самом деле, не факт)

В действительности, полная кастрация — довольно редкая операция. В большинстве случаев будущему евнуху либо раздавливали, либо отрезали тестикулы. Подчас не требовалась даже операция: человек, «зарекомендовавший» себя как импотент (особенно, пожилой) мог быть взять в гарем под «честное слово».

С другой стороны, даже неполная кастрация была опасным делом. Византийский император Юстиниан I приводит такую статистику: из 90 подвергшихся операции выживали лишь трое. Возможно, Его Величество сильно преувеличивает, но ситуация ясна: в старые времена кастрация чаще всего приводила к осложнениям и смерти.

Операция по кастрации - это чертовски, ужасающе больно

Византийские источники рассказывают о «щадящем» способе кастрации: мальчика, которого готовили к судьбе евнуха, погружали в ванну с горячей водой, а затем отрезали яички быстрым движением скальпеля. У османов все было гораздо жестче: жертву (как правило, мальчика 8 лет) привязывали к столу, член перетягивали жгутом и отрезали острым лезвием. Рану прижигали каленым железом или заливали смолой, а в мочеиспускательный канал вставляли бамбуковую трубочку. Затем жертву операции на несколько дней закапывали по шею в горячий песок. Больше похоже на пытку — словно самой кастрации было недостаточно.
В Китае все было проще: иногда для роли евнуха оскопляли военнопленных, а если те в результате операции массово гибли — никто не переживал. Другой источник евнухов — осужденные за неповиновение императору и подозрение в измене. Их, как нетрудно, догадаться, тоже не особо жалели. Третий источник — дети из нищих семей, которых отдавали специальному мастеру (на самом деле, просто умельцу, который холостил свиней и коней). Расчет был на то, что ставший евнухом ребенок рано или поздно подымится в иерархии и сможет обеспечивать все семейство. Разумеется, большая часть детей после операции гибла, но о них тоже не слишком горевали — одним голодным ртом меньше.

Тебя вряд ли будут любить в обществе

В Китае считалось, что евнухи не могут попасть в рай — но только если потеряют свои отторгнутые части. Так что оскопленные старались сохранить их в драгоценных шкатулках, чтобы быть похороненными вместе с ними и на том свете очнуться уже целиком.

При всем их влиянии, евнухов недолюбливали, и в китайской истории во всех бедах Поднебесной было принято винить именно их. Падение династий и вторжения варваров зачастую объяснялось кознями евнухов и утратой Небесного мандата. Император Хунси вообще считал их тунеядцами и массово ссылал в солдаты. При этом в армии они нередко показывали себя весьма неплохо. Например, флотоводец-евнух Чжэн Хэ стал национальным героем, организовав экспедицию, которая доплыла до берегов Африки.

У тебя будет жутковатый детский голос

Вообще-то, это могло быть плюсом кастрации, но уж очень он ситуативен. Мужчины, оскопленные в детстве, сохраняли тонкий голос и даже могли иметь сопрано, за что ценились в оперных театрах вплоть до XIX века. Индустрия «создания» певцов-кастратов была настолько развита, что пришлось вмешаться Папе римскому: Лев XIII лично запретил их использование, но произошло это лишь в 1878.

Однако современники по большей части считали голоса кастратов пугающими, вызывающими смутную тревогу. Древнеримский историк Аммиан Марцеллин считал, что евнухи «своими вкрадчивыми и независимо от возраста вечно детскими голосами» нашептывают императору хулу на достойных людей, например, на полководца Урсицина. С другой стороны, в Восточной Римской империи кастратов использовали в императорских церемониях — считалось, что «невинные» голоса и бесполость делают их похожими на ангелов и серафимов.

=0=0=