Сатанисты угрожают штату Миссисипи за упоминание Бога на новом флаге
С каждым годом мир становится все сложнее и капризнее. Приняв какое-то важное решение, можно нарушить чьи-то права и оказаться в суде. Особенно непросто приходится американским властям, которые находятся под прессингом всевозможных социальных и этнических групп, обществ и организаций и вынуждены постоянно лавировать. Штат Миссисипи, отменив ненавистный для афроамериканцев флаг Конфедерации, тут же попал в новый скандал из-за флага, на этот раз с сатанистами...Официально действующая на территории большинства американских штатов религиозная организация Церковь Сатаны предупредила власти штата Миссисипи о том, что подаст иск в суд, если на новом флаге будет надпись «Мы верим в Бога» (In God We Trust). Именно такую надпись утвердил на эскизе нового символа штата губернатор Тейт Ривз (Tate Reeves).
Губернатор штата Миссисипи Тейт Ривз подписывает исторический документ об отмене флага Конфедерации
Месяц назад темнокожие граждане Миссисипи, в ходе массовых выступлений выдвинули ряд требований к властям, среди которых была и замена флага Конфедерации на новый. С этим флагом штат не расставался 120 лет, но у афроамериканцев он всегда вызывал отрицательные эмоции. Именно под ним сражались в Гражданской войне 1861−1865 годов южные штаты, отстаивающие свое право на рабовладельческий строй.
После того как правительство штата пошло навстречу требованиям граждан, встал вопрос о новом флаге и был объявлен конкурс. Выбирать один из предложенных вариантов будут сами американцы в ходе референдума, запланированного на ноябрь 2020 года. Требования к дизайну символа просты — он не должен иметь общих деталей с упраздненным флагом Конфедерации и на нем нужно разместить девиз «Мы верим в Бога».
Интерьер главного американского собора Церкви Сатаны
Именно эта короткая фраза и оскорбила верующих в Люцифера в их лучших темных религиозных чувствах. Свою позицию сатанисты выразили в письме, написанном генеральному прокурору Миссисипи Линн Фитч (Lynn Fitch), адвокатом Церкви Сатаны.
Сначала юрист поблагодарил штат от имени членов общины за то, что он предпринял «очень позитивный шаг отмене боевого флага Конфедерации, который долгое время исполнял роль государственного флага мирного штата Миссисипи». Но затем была выдвинута та самая претензия по поводу девиза. По мнению дьяволопоклонников, он ущемлет их право на свободное вероисповедание. Свои претензии «адвокат Дьявола» формулирует следующим образом:
Удаление разделяющего общество символа только для того, чтобы заменить его раскалывающей общество фразой, не устраняет дискриминацию, а скорее перемещает ее из одной категории в другую.
Вот такая вот заковыристая претензия, но что поделаешь — на то он и адвокат Церкви Сатаны. Далее автор от имени своей организации пишет, что если на флаге упоминается Бог, то должен быть непременно упомянут и Князь Тьмы. Перечисляет он и семь основных принципов сатанинской церкви, среди которых стремление к свободе и равенству, сострадание, уважение к чужому выбору, честность и другие неожиданные для поклонников Люцифера ценности.
Марш американских сатанистов
Члены Церкви Сатаны уверены, что в свободной стране их правила должны быть равноценны десяти библейским заповедям, а то и стоять выше их. На этой утверждающей ноте заканчивается письмо сатанистов генеральному прокурору штата.
Верховный жрец Церкви Сатаны Питер Гилмор
Автор отлично понимает, что фраза «Мы верим в Бога и Дьявола» будет выглядеть на флаге несколько экстравагантно и понравится не всем жителям штата, поэтому предлагает отказаться от нее вообще, чтобы не задевать также атеистов и людей других теистических религии. Завершается письмо пожеланиями плодотворного труда и заверением, что Церковь Сатаны настроена серьезно и пойдет до конца, отстаивая в суде права своих прихожан.
Сама Церковь Сатаны была организована в 60-х годах прошлого века экстравагантным мистиком Антоном Ла-Веем, с именем которого связано немало громких скандалов...
Ю. Миролюбов. Мы называем эту Землю Борусией
То бо Магура спЪва пЪсне сва до сЪще
Юрий Петрович Миролюбов (30 июля (11 августа) 1892, Бахмут, Екатеринославская губерния — 6 ноября 1970)
Дополнительные материалы к предистории Русов. Введение
Настоящая книга не претендует на абсолютную научную точность, так как точных данных в распоряжении автора не было. Больше того, точных данных, касающихся периода, которым интересуется автор, тоже нет. Есть лишь отдельные кусочки, то там, то здесь, из которых, как мозаику, приходится составлять саму основу повествования. Попутно приходится касаться жизни других народов и из сопоставления их истории находить недостающее звено в изложении. Однако, существование уже до Р.Х. некоей Славянской Земли, с весьма зыбкими границами, между Припятью, Борисфеном (Борусфеном), Новым-Градом-на-Реке (Гардарики), Балтийским морем до Руяны (Раяны, или Рюгена), Стрелецкой Земли, Зверина, Поморья, Бранебора, Дрождян, Сорабо-Лужицы, Полабии, Тиссовской Земли и Земли Черного Хороса, не поддается сомнению. Эта Земля, по Германским записям, существовала уже в первые века нашей эры. Мы называем эту Землю Борусией, предполагая, что Борисфен — ее восточная часть. Если же эта книга вызовет ожесточенную критику, тем лучше, ибо тогда к нашей теме будет привлечено внимание и вопрос так или иначе будет разрешен. Мы же тешимся мыслью, что наша гипотеза окажется рабочей, а потому — все-таки полезной...
...В древнеславянские времена, до так называемого «призвания Варягов», коего, вероятно, никогда не было, т.е. в период до Рождества Христова и, вероятно, за несколько столетий до него, земля, лежавшая по рекам Днепру, Припяти и до Восточной Пруссии, могла называться Борусией, исходя из чего древние Греки назвали Днепр Борисфеном, или Борусфеном.
...Шафарик (Прага) утверждает, что Древляне и Боруски одного и того же Славянского племени. Он же говорит, что Боруски (Борусы) и Русские одного и того же корня. То, что Невры жили по Припяти и Днепру, вполне совпадает с данными Страбона и Птолемея. Тот же факт, что Борусы, оказавшиеся в Восточной Пруссии, там растворились, переменив имя на Мазуров и Кашубов, а также Мазовцов, а собственное свое имя передали Германцам-Прусакам, ничего другого, кроме того, что такие вещи случаются, не доказывает.
Так, Готы, которых Древне-Славянский мир именует Годью, жили в Донецком Бассейне и оттуда ушли. В Русском же языке осталось от них воспоминание в виде слов «год», «година», «у-годье», «годиться» (подходить к чему-либо, в смысле подходящий, скажем, для обуви, одежды или пищи, а в древнем значении — соглашаться) и т.д., как связанные с имущественно-экономическими отношениями того времени и значившие, что взаимное столкновение интересов Готов и Борусов создали новые понятия, как «работа» — «нагод», землепашество на «угодьях», по «годинам» (часам), от утренней «годины» до вечерней, от солнца и до солнца.
Годь с Дона ушла, но никто не сомневается, что среди потомков Готов были и те, кто раньше обитал на Дону. Так и Боруссия могла переселиться в Пруссию или простираться от Борусфена, через Припять, до Пруссии.
...Обитатели Боруссии назывались Борусами до потери связи с Борусией Прусской, а затем, когда обе части Боруссии зажили отдельной жизнью, слово «Борус» могло легко перейти, при сокращении, перейти в «Русь». Такой она уже и осталась до последних времен.
Таким образом, Борусфяне, или Борисфяне, стали Борусянами, а затем Борусью и Русью. Эту идею, что Борусы — Русы, подтверждает и Шафарик, а Нидерле говорит то же с большим убеждением. Оба они упоминают город Боровск, писавшийся в древности «Бороуск» (возле Москвы).
Невры, или Небры, могли быть все теми же «Борусянами с Непры», что могло быть подчеркиваемо, чтоб сказать: «Мы — Борусяне Восточной Пруссии, а не Западной». На краткий вопрос: «Кто вы такие?» мог последовать столь же краткий ответ: «Борусь с Непры». Днепр носил в древности и такое название. Отсюда Греко-латыняне могли создать «Невров», между тем бывших все теми же Борусянами.
Наконец, Славяне на Днепре назывались и Древлянами. То же племя могло называться «Небора-Древляне», т.е. «непобедимые Древляне», необоримое, сильное племя. Тем не менее, мы склоняемся скорее к словообразованию от «Борусь с Непры».
...Борусь, жившая по Припяти, именуемая Неврами Геродотом (Геродот, IV, XVII) была несомненно тем этническим миром, откуда пошли затем Славяне (Шафарик, Прага, 1862 — 63 гг.) Восточной ветви, т.е. Русы.
До сих пор в остальных Славянских языках Русский народ зовется Русами, и мифическая легенда, что современное наше имя берет свое начало от Скандинавского племени «Русен» или от «русых волос» Славян, нам кажется несостоятельной. Между тем река Припять лежит как раз между землями по Борусфену, Днепром и Восточной Пруссией. Она, т.е. Припять, является как бы тем недостающим звеном, которое связывает две Боруси, Восточную и Западную (Восточную Пруссию).
Ю. Миролюбов. Собрание сочинений Том 15. Дополнительные материалы к предистории Русов. 1989 (время написания 1952). 154 стр.
яко бьрушти суте рус
…а крвище суте древляны
такожде рус есь
Запись текста одной из разбитых дощек Изенбека
Крепкого Всем Здравия!!!※
Сегодня предлагаю Вашему Вниманию краткую тему о наших Братьях меньших. И прежде чем продолжить, прошу Вас снова перенестись на мгновение в далекое Ведическое прошлое. Итак
О том, что мы "инопланетяне" и не только мы, но и многие наши меньшие Братья, свидетельствует крепость наших костей, которая =0.8 денситометрии (плотность кости), тогда как почти у всех животных от 1.0 до 1.2, кроме тех, которых мы завезли на Мидгард. Это представители животного мира, живущие в разных стихиях, к примеру, в водной стихии это дельфины, касатки, киты. В воздушной стихии – лебеди, аисты, орлы, соколы, беркуты, совы, филины, вороны. В земной стихии – олени, лошади, буйволы, комы (медведи), семейство кошачьих (львы, леопарды, барсы, тигры, рыси), волки и кабаны. Поэтому в Древних Славяно-Арийских преданиях вышеперечисленные представители животного мира наделены мудростью, и считались помощниками Богов. Их изображали на орнаментах одежды, предметах, оружии. Считалось, что животные водной стихии – это Мудрость Навная (из Мира Слави). Животный мир земной стихии – это Мудрость Явная (из Мира Яви). Птицы – это Мудрость Правная (из Мира Прави). Змей символизировал чуждую мудрость, выходящую за границы понимания обычного человека.
К тому же, эти представители животного мира, так же как и Человек способны удерживать, правда частично, поток нейтрина Солнечного света, который является живой структурой, и имеет свойство задерживать сей гармоничный поток в своём организме. Нейтрин как частица может пролететь сквозь Луну, любую Землю, а попадая в тело животного, она останавливается, и организм её аккумулирует. Это излучение необходимо для мыслительной деятельности и управления нервной системой. Отсюда все и объясняется почему животные нас понимают
Ни одно живое существо в точности не знает, ни начала, ни конца. Разве, что может только предполагать, догадываться или просто угадывать. Всепоглощающая земля, в отличие от человека, живёт дольше, а значит, карта памяти ее, обладает большим объёмом. Наверняка в ее памяти ничего не теряется. Где может храниться информация земли и вообще всей вселенной? Прошлое, настоящее и будущее. Повсюду ли она, или концентрируется в определенных местах? В нужный момент, проявляется и раскрывает завесу. Ведь мир, и в частности, земля таит в себе массу не раскрытых истин...
Гобустанская книга мёртвых...
Вчерашний поезд
Завтрашнего дня
Нашёл старый глобус в старом фермерском доме - Миссури, США.
ПОСЛАНИЕ ТВОРЦА - СОЗДАТЕЛЯ!
Грядут во Вселенной Великие Времена, когда на раздумье не останется времени, живите, Дети Мои, так, чтобы встретить это Время во всеоружии и Славе Божественной. Море Любви, которое я посылаю сегодня вам, неисчерпаемо. Свет Мой Велик и Ярок и Я хочу, чтобы вы и все человечество осознали как Грандиозно и Величественно это Время! Ищите путь к себе, к своему Божественному Я, принимайте Мои Дары, которые я с Радостью и Легкостью отдаю вам в Изобилии. Светите же всем людям, как самый яркий Светоч Очей Моих и когда придете ко мне, Я обниму вас и одарю Любовью и Милостью нежно любящего Отца. Благословляю вас на ВЕЛИКИЕ ПОДВИГИ! Аминь. Я, ОТЕЦ НЕБЕСНЫЙ - ВЕЧНОСТЬ.
Радуйтесь, Дети Мои, настал час Великого Времени, Величайшей Радости и Преуспения! Я подвигнул вас на Подвиг Славный, Подвиг во славу Земли-матушки родной. Радуйтесь и восхваляйте Землю вашу, хвалите ее, пойте Гимн Славы вечной ей. Она несет Луч Света Божественного для других планет, она начинает светиться Божественной Искрой Величия и Вдохновения! Это она, родная и любимая, расправляет свои Могучие Крылья для Дальнего Полета в Чертоги Звездные и Великие, Чертоги Космоса Беспредельного. Она вместе с вами начинает обновляться и очищаться от непрошенного, это она встает как Ратный Исполин, возрождаясь к Новой Жизни и Новым Творениям. Земля становится Чудеснейшим и Прекрасным местом для обитания Нового и Светлого Человечества. Я подвигнул вас на Великий Подвиг строительства Нового на Земле. Это Я, Утверждающий Законы Мироздания, создал для вас приемлемые и созидающие мыслеформы вашего Жизнетворчества. Я задумал, а вы, вместе с планетой, осуществили это. Мои Мечты претворяются в жизнь, Мои Великие Замыслы льются рекой и нескончаемым потоком на Землю. Мои задумки Счастливой и Непорочной Жизни претворяются в вас. Не сидите на месте, используйте все те Божественные Дары, изливающиеся на вас в Великом Изобилии, давайте им Жизненное Начало, творите Великие Дела и Начинания.
У вас есть все, о чем мог мечтать человек когда-либо, так возьмите же Мои Дары и начинайте претворять свои мечты, начинайте мудро и со всей ответственностью пользоваться этими Великолепными Дарами, приведите в Гармонию и Равновесие все энергии, имеющиеся на Земле, научитесь использовать их только на Благо всего Человечества. Ведь еще столько всего предстоит познать вам впереди, столько претворить в вашу дальнейшую светлую жизнь, еще столько неизведанного и интересного ожидает вас впереди. Множество дорог лежит перед вами и вашей планетой. Сейчас она вместе с вами проходит трансформацию, и все больше и больше Великих Сил Света Космоса помогают ей в этом процессе, соединяясь с ней в Величественном Танце Кружения и Сотворения Божественного Чуда! Радуйтесь, люди планеты Земля, радуйтесь тем Грандиознейшим Изменениям, происходящим на планете и в ваших Душах! Радуйтесь Великому Сотворению Чуда на Земле - Бесконечному Свету и Безграничной Любви!
Да будет Это Время! Так сказал Я, Отец Небесный, вершитель Жизни и Свободы на Земле, Создатель Первозданный на всей Вселенной, Я, который вдохнул частицу Жизни и навел порядок во всей Вселенной, Я, Утвердитель и Устроитель всего Сущего на Планете Земля. Я дал ей Жизнь, Любовь и Счастье и Я не оставлю ее в беде, Я дам ей все, чтобы она возродилась из пепла и восстала Сильная и Могущественная, Свободная и Счастливая, Радостная и Любимая и Любящая. И все Сущее на этой Планете будет хором петь Гимн, величественный Гимн Свободы и Счастья, Гимн Радости и Удовлетворения от Творческой Жизни на Земле! Дерзайте же, люди Планеты Земля, поднимите головы и глаза к небу, услышьте своего любящего Отца, позовите его, и он снова создаст Новый Мир для Вас, Мир Улыбок и Веселья, Мир Покоя и Счастья, Мир, полный Любви и Неги, Нежности и Мудрости, Мир, который раскрепостит вас и покажет вам Правильный Путь, Божественный Путь к Счастью и Свободе!
Да будет так. Я сказал.
Приняла Татьяна Мироненко
новая статья о прочтении фракийской надписи на перстне.
Древнейшим народом Карпато-Балканского пространства были фракийцы. Кроме того, они заселяли почти всю Малую Азию (территорию современной Турции).
Фракийское царство оставило после себя грандиозные артефакты в виде великолепных храмов с мозаиками, дорог, скульптур, письменности, которая имеет очевидное сходство с этрусским письмом.
Фракийская культура оставила после себя уникальные артефакты.
Одним из самых интересных артефактов является золотой перстень конца V века до нашей эры, найденном в 1911 году в с. Езерово в окрестностях Пловдива. На круглой пластинке-жуковине, на лицевой ее стороне выгравирована пространная фракийская надпись. Перстень хранится в Археологическом музее Софии.
До сегодняшнего дня предпринималось много попыток перевода этого текста. По результатам этих попыток получено большое количество вариантов переводов, связанных и с любовными, и с божественными смыслами. Однако, ни один из этих переводов нам не кажется убедительным.
А давайте воспользуемся моей методикой прочтения и перевода этрусских текстов, чтобы получить корректное прочтение фракийской надписи на золотом перстне.
Это не сложно, так как фракийские буквы полностью соответствуют этрусским буквам.
Выпишем этот текст с перстня.
POLISTENEASNEPENEATILTEANISKOAPAZEADOMEANTILZYПTAMIHEPAZHLTA
Теперь запишем фракийский текст соответствующими печатными славянскими буквами.
РОЛiСТЕНЕАСНЕРЕНЕАТiЛТЕАНiСКОАРАЗЕАДОМЕАНТiЛЕЗУПТAМiИЕРАЗИЛТА
Для выявления слов из текста и их перевода мы воспользуемся методом аналогий фракийских и древнеславянских слов.
При выделении из текста слов мы будем сверяться с древними славянскими источниками, подбирая из них близкие по смыслу, конструкции и фонетике славянские слова. Ориентируясь на эти слова, мы будем выделять из текста фракийские слова.
Ниже мы будем приводить цепочки слов по следующей схеме:
Фракийское слово, выделенное из текста > Похожее по смыслу и написанию старославянское слово > Соответствующее старославянскому слову современное русское слово
Анализ цепочек слов поможет нам подтвердить правильность выделения слова из текста.
РОЛ > КРОИЛО > МЕЧ
iC > ЕСТЬ> ЕСТЬ
ТЕ > ТИ > ТЕБЕ
НЕ > НЕ > НЕ
АС > АСПÏДЪ > АСПИД (ДЬЯВОЛ)
НЕ > НЕ > НЕ
РЕ > РЕБЪ (РЕБЕНОКЪ, РОБЪ) > РЕБЕНОК
НЕ > НЕ > НЕ
АТ> АТЬ> ЧТОБЫ
iЛ > ИЛЪ > ИЛ (ГЛИНА, ЗЕМЛЯ)
ТЕ > ТИ > ТЕБЕ
АН > АНО > НО
iC > ЕСТЬ> ЕСТЬ
КОА > КОТРЫЙ > КОТОРЫЙ
РАЗ > РАЗИТИ (ОуРАЗИТИ) > РАЗИТЬ, ВОТКНУТЬ
Е > ЕМȣ > ЕМУ
АДОМ > АДЪ > АД (АДСКИ, СМЕРТЕЛЬНО)
Е > ЕМȣ > ЕМУ
АН > АНО > НО
Тi > ТИ > ТЫ
ЛЕЗ > ЛЕЗНО (ЛЬЗѦ) >МОЖНО
УП > ОуПОКОИТИ > УСПОКОИТЬСЯ (ОТДОХНУТЬ)
ТА > ТАЖЕ > ПОТОМ
Мi > МИ > МНЕ
И > И > И
Е > ЕМȣ > ЕМУ
РАЗ > РАЗИТИ > РАЗИТЬ
iЛ > ИЛЪ > ИЛ (ГЛИНА ЗЕМЛЯ)
ТА > ТАЖЕ > ПОТОМ
Таким образом, мы смогли разделить фракийскую надпись на золотом перстне на слова.
Для удобства перевода (прочтения) и обнаружения стихотворных форм располагаем слова в столбец:
РОЛ
iС
ТЕ
НЕ
АС
НЕ
РЕ
НЕ
АТ
iЛ
ТЕ
АН
iС
КОА
РАЗ
Е
АДОМ
Е
АН
Тi
ЛЕЗ
УП
ТA
Мi
И
Е
РАЗ
ИЛ
ТА
Теперь мы меняем фракийские слова на ранее подобранные русские слова.
МЕЧ
ЕСТЬ
ТЕБЕ
НЕ
ДЬЯВОЛ
НЕ
РЕБЕНОК
НЕ
ЧТОБЫ
ЗЕМЛЮ
ТЕБЕ
НО
ЕСТЬ
КОТОРЫЙ
РАЗИТ
ЕМУ
СМЕРТЕЛЬНО
ЕМУ
НО
ТЫ
МОЖЕШЬ
ОТДОХНУТЬ
ПОТОМ
МНЕ
И
ЕГО
РАЗИТЬ
ЗЕМЛЮ
ПОТОМ
Анализ и комментарии к полученному переводу фракийского текста на перстне.
* фракийское письмо, как и этрусское, является переходным от однобуквенного письма к многобуквенному письму. В тексте встречаются, как однобуквенные, так и многобуквенные слова. Однако, многобуквенные слова короткие, большинство фракийских слов состоят из двух или трёх букв.
* Фракийский текст имеет определенный порядок. Текст на перстне не вызывает затруднений в понимании. Перстень является приложением к преподнесённому в дар мечу. На перстне выгравировано напутствие воину, для которого был выкован меч. Золото перстня говорит нам о том, что это был не простой воин, а воевода. Надпись является напутствием от имени вождя либо от лица всего народа к воеводе о том, как необходимо относиться к этому оружию. Эта древняя славянская традиция напутствия перекочевала в ритуалы посвящения в рыцари у многих европейских народов.
* Надпись является сложноподчинённым предложением. Условно надпись можно разделить на 3 предложения, связанные по смыслу друг с другом.
Первое предложение повествует о том, что меч – это оружие, которое предназначено не для того, чтобы зверствовать и понапрасну лить кровь и не для того, чтобы играть в него, как ребёнку и что меч нельзя понапрасну втыкать в землю.
Второе предложение повествует о том, что меч – это смертельное оружие.
Третье предложение повествует о том, что меч можно воткнуть в землю только потом, после того, как достигнута полная победа.
Cодержание надписи на перстне сочетается с известным символом: "Меч, воткнутый в землю". Этот символ олицетворяет победу и мир. Острие меча, погруженное в землю, показывает, что его работа завершена — приняв на себя славную битву, он добыл победу, в результате которой наступил мир и покой.
* Текст имеет ярко выраженный ритм и рифмы: «ТЕ – НЕ – НЕ – РЕ – НЕ – ТЕ – Е – Е – ЛЕЗ - Е», «АС – АТ – АН – АДОМ - АН», «КОА – РАЗ - ТА – РАЗ - ТА», «iС – iЛ – iС», «Тi – Мi – И - ИЛ».
Очевидно, что фракийский текст на перстне имеет стихотворную форму. Ритмичная фонетика и содержание стиха напоминает военный марш.
* Многие переводчики расшифровывают фракийское слово «РОЛ», как кольцо. Они идут самым простым и инерционным путём. Если надпись нанесена на кольце, то и в тексте якобы слово «кольцо» должно упоминаться. Эта мысль уводит переводчиков от истины к английскому слову «ROLL» (рулон, моток), которое они преобразовывают в слово «КОЛЬЦО».
Но у протославян кольцо обозначалось другими словами, а именно: «ОБРȣЧÏЕ» или «ОБЕДЪ», которые не имеют ничего общего с фракийским словом «РОЛ».
А вот совсем близко к фракийскому слову «РОЛ» подходит славянское слово «РОЛѦ» - борозда. А слово «РОЛѦ» связано со словом, означающим орудие, делающее борозду (рану). Славянское слово, означающее это орудие, так и построено по смыслу: «К БОРОЗДЕ» или «КРОИЛО» - "МЕЧ". Отсюда очевидно конструктивное, смысловое и фонетическое сходство фракийского слова «РОЛ» и корня славянского слова «РОИЛ». Исходя из этих логичных рассуждений, мы можем прийти к выводу, что у фракийцев слово «РОЛ» означало «МЕЧ».
* Слово «АДЪ» было в ходу у протославян задолго до христианства. Оно означало могилу, смерть, загробное царство. Исходя из этого, фракийское слово «АДОМ» несёт в себе смысл: «адски», «смертельно», «до смерти».
* Слово «ЛЕЗ» очевидно, имеет связь с вышедшим из обихода славянским словом «ЛЕЗНО» – «ЛЬЗЯ» - можно. Поэтому мы переведём его, как «можно».
Теперь делаем литературную обработку текста.
«Меч – это тебе не дьявол, не ребёнок, он не для того, чтобы ты втыкал его в землю. Но меч - это тот, который разит смертельно. Но ты можешь дать отдохнуть мечу потом, после победы и только тогда воткнуть его в землю».
Традиция произнесения торжественной фразы при вручении меча сохранялась ещё долга после заката Фракийского царства.
Итак, о чем поведал нам золотой фракийский перстень?
1. Этрусские и фракийские надписи легко читаются с применением единой методики, что говорит о схождении этрусского и фракийского языка и указывает нам на то, что этруски и фракийцы – это две части одного и того же праславянского народа, говорящие на одном и том же протославянском языке и обладающие совпадающей письменностью.
2. Имеет место наличие удивительного сходства между фракийскими и славянскими словами. Такое схождение указывает на то, что фракийский язык, как и этрусский — это и есть праславянские языки.
3. Традиция фракийцев и славян, связанная с вонзанием мечей в землю при одержании победы указывает нам помимо сходства славянского и фракийского письма ещё и на сходство традиций.
Свежие комментарии