Отец-Свет Небо, Мать-Сыра Земля
«Обряд прощания с землей пред исповедью, заговоры и духовные стихи»
(взято из книги «Труды Владимирской ученой архивной комиссии» вып. XVI (1914 год).
Мировая стихия — земля почтена человеком наивысшим хвалебным эпитетом: с незапамятных времен она называлась «матерью», и у всех языческих народов, в том числе и у наших предков, была возведена в степень божества. Правда, точных указаний относительно обоготворения земли во времена язычества у нас на Руси мы не встречаем, но из некоторых косвенных данных можем, однако, заключить, что «мать земля сырая» в это время здесь обоготворялась. Так, уже одно наименование земли: «мать», «матушка», явившееся на Руси во времена язычества, заставляет нас придти к заключению, что земля для нашего предка была одним из его божеств. Предок-язычник, говоря про землю, что она его мать, в то же время выставлял своим отцом небо. «Ты небо-отец, ты земля-мать», — говорит одно древнее заклинание. Небо же было для язычника-предка богом, которого он называл Сварогом, а отсюда, естественно, что и «мать — земля» — супруга Сварога должна была быть для него божеством. Подтверждение этой мысли мы можем видеть и в том факте, что среди русского народа издавна сохраняется благоговейное отношение к земле. Русские «в землю веруют», — говорится в одном древнерусском рассуждении о язычестве. Наш суеверный крестьянин даже приносит земле жертвы. Так, чтобы земля благосклонно приняла в свои недра павшую скотину крестьянин в вырытую яму кидает сахар, мёд или кусок хлеба, обмазанный сметаной, и произносит: «Прими матушка сырая, наши дары, да скотинку в себе схорони».
Христианская религия, появившаяся на Русской равнине, не уничтожила в корне древнего верования предков относительно земли…
=0=0=
Венчание — русский обычай
Я долгое время неспешно опрашивал своих знакомых, кто прошёл обряд венчания в церкви на предмет: «Помнят ли они то, что им говорилось там?»
Оказалось, что большая часть просто находилась либо в полутрансе, либо наоборот, совершенно витала в облаках, не обращая внимания на то, что там происходит.
Однако всё же удалось найти некоторое количество пар, среди которых именно женщины запомнили, что им говорилось.
Прежде всего, следует отметить, что эти пары не знакомы с Библией. Вернее, они знают о её существовании, что есть десять заповедей, что был Христос, что он умер за всех нас, но потом воскрес и вознёсся на небо уже живым. Правда что он там делает в стратосфере, никто не сказал. Зато вспомнили всё же некоторые слова, которые священник говорит невесте: «…будь плодовита как Сара»
Быт.16:1-8. «Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее.
Это говорится про ту самую Сару, которую Авраам подкладывал под египетского фараона, правда, ей тогда уже было за 60, и, судя по всему, фараон был знатный геронтофил.
Кстати, по версиям он не соврал фараону, когда сказал, что она ему родственница. Просто это не мешало ей быть ему ещё и женой. Кровосмесительство святым не грех. Даже в Содоме, который они выбрали для своего жительства. Видно, не случайно.
А родила она, когда Аврааму как бы было уже лет 100, а ей самой чуток поменьше 90. Единственного ребёнка. Как ни кривят душой православные, что «Ветхий завет» – это не их, им он не нужен, но от него им никуда не деться, а потому иудейская мифология в православии, как и в христианстве вообще – неотъемлемая часть, как религиозных обрядов, так и повседневной жизни.
Уточняя вопрос текстов «брачующимся» по канону (чину) следует поправить опрошенных мною невест, что дословно это выглядит всё же примерно так:
«И ты, невеста, будь возвеличена, как Сара, веселись, как Ревека, умножься в потомстве, как Рахиль»*.
Давайте дополним теперь о других персонажах, кроме Сары:
«Рахиль оставалась бесплодна и завидовала плодовитости Лии. Отчаявшись, она, как прежде Сарра (Быт. 16:2–4), отдала свою служанку Билху в наложницы мужу; рожденных Билхой Дана и Нафтали Рахиль считала собственными сыновьями (Быт. 30:1–8)»
Сама же Рахиль впоследствии умерла при родах Вениамина – своего второго сына. Вот вам и пожелания молодожёнам – своего рода программирование:
возвеличься как Сарра – которую подкладывали под каждого нужного человека, будь весёлой, как Ревекка, у которой один сын предал другого,
умножься как Рахиль, которая умерла вторыми родами – да, это офигенное пожелание счастья молодым.
В русском христианстве от русского только сами люди – всё остальное – это уже совершенно иной среды. Я достаточно спокоен в отношении христиан, но вот когда начинаются запевания на тему: христианство сделало русских русскими, зародило основы науки и литературы, дало государственность и прочие блага цивилизации – мне становится горько. Горько за то, что сами же русские люди считают себя и своих предков способными лишь на то, чтобы быть духовной тенью иного народа. Мне это претит. Всё же я полагаю, с учетом того, что Библия всё — равно подвергалась неоднократным правкам – то стоит подумать о том, что неохристианство может быть модернизированно и «русифицированно» по-настоящему.
А тем, кто надумал венчаться – может, стоит задуматься – хотят ли они быть как Сарра и Авраам. Или же всё-таки взять какие-то более достойные примеры для подражания?
* И венец невесты: И ты невесто, возвеличися якоже Сарра, и возвеселися якоже Ревекка, и умножися якоже Рахиль. веселящися о своем муже, хранящи пределы закона, зане тако Благоволи Бог» – подтверждение дословности можно найти на любом православном ресурсе.
=0=0=
Славяне, почему своим детям вы даёте чужеродные имена?
Славяне, почему своим детям вы даёте греческие, римские, латинские, еврейские, персидские имена?
Вы можете себе представить, чтобы греки, евреи, персы, тюрки стали бы давать славянские имена своим детям? Нет, они почитают свои традиции, в отличие от нас. Славянское имя это тоже сохранение своей культуры, почувствуйте природную дрожь славянских имён, наши имена это конструкторы — Мирослав, Мечеслав, Лучезар, Добромир, Огнеслав. Можно самому придумать своё конструкторское имя — например из слов «добро» и «мир» сотворить Добромира, вспомните Ярослава — «Во славу Яриле».
А если родителей зовут ЯРОслав и МИРа, то сыну можно дать солнечную энергию матери и отца, звать такого богатыря будут Яромир! А сына РАДы и СвятоСЛАВа кличат Радослав, будьте уверены и вспомните мудрость русского языка «что посеешь, то и пожнёшь». Радослав будет славить радость.
ЛюдМИЛа и ВячеСЛАВ могут назвать своего ребёнка Милославом.
Солнечные слоги нашего волшебного языка удивительным образом повлияют на ребёнка.
А теперь представьте вашего внука, а вернее славянскую энергетику его отчества — Лучезарович, Добромирович, а внучка — Любомировна, Солнцедаровна
Вам и этого мало? А ведь только славянское имя может волшебным образом словно вьюнок гармонировать с отчеством и фамилией:
Огнеслав Добромирович Владиславский — славящий огонь доброго мира владеющего славой. То есть показать, что имя может сочетаться с отчеством и фамилией.
Мирослав Лучезарович Святогорский — Славь мир лучом зари на святой горе.
Богдан Любимович Тихомиров — Богом данный любящий тихий мир.
Прежде, чем писать нелепые комменты в духе «ай-яй-яй, а Вы не подумали как тяжело ребёнку будет в школе?» вот вам всем анекдот:
— Огнеслав, а тебя в садике не дразнят?
— Нет. Арнольд заболел, Даниэль в другую группу перешёл, Эндрю и Алекс со мной дружат, а Питера я и сам дразнить могу. Ну, разве что Эмилия да Эрика, но они дуры набитые.
Славянские Имена. Именослов
Имена мужские:
Бажен (Бажан) — желанное дитя, желанный.
Белозар — белая заря, просветлённый.
Белогор — высокопросветлённый.
Белослав — От БЕЛ — белый, белеть и СЛАВ – славить.
Белян — идущий по пути света и духовного совершенствования.
Беримир — заботящийся о мире; или завоевывающий его.
Берислав — берущий славу, заботящийся о славе.
Благослав — прославляющий доброту.
Богдан (Божко) — ребенок данный Богом.
Боговед — ведающий богов.
Богодар (Богадар) — одарённый богами.
Боголюб — любящий Богов.
Богомил (Богумил) — милый какому-то из Богов.
Богумир — взаимодействие Богов и мира.
Болеслав — славящий лесное божество.
Боримир — борец за мир (или в мире), миротворец.
Борислав — борец за славу или славный борец. (иудо-христ. сокр. «Борис»).
Боян – божественный сказатель.
Братислав — От БРАТИ — бороться и СЛАВ – славить или прославляющий братство (брата).
Бронислав (Бранислав) — прославленный воин или славящий битву.
Брячислав — от БРЯЧИ — бряцать и СЛАВ — славить.
Будимир — миротворец или мир обустраивающий.
Ведагор — ведающий о высшем, многознающий.
Ведислав — славящий ведение (знание).
Велеслав — славящий Велеса. Велигор — великий возвышенным.
Велимир (Велемир) – великий мир или воплощение Велеса.
Велимудр (Велемудр) – многознающий или мудр, как Велес.
Велисвет (Велесвет) — великий просветлённый; свет Велеса; взаимодействие Велеса и Световита.
Велислав — большая слава, наиславнейший.
Венцеслав — посвящающий славе, увенчанный славой.
Веселин — веселый, жизнерадостный.
Владимир — владеющий миром (имя на Руси проклятое в связи с её кровавым крещением).
Владислав (Володислав) — владеющий славой.
Воислав — славный воин или воистину славный.
Волк — одно из персонифицированных имен животного мира или частичное воплощение Перуна.
Ворон — одно из персонифицированных имен животного мира или темное воплощение.
Воротислав — возвращающий славу.
Всевид (Всевед) – всевидящий; всеведающий.
Всеволод — властелин народа, всем владеющий.
Всемил — всеми любимый.
Всемир — всемирный, т.е. способный проникать во все миры.
Всесвет — всесветный, т.е. способный воспринимать все света (миры).
Всеслав — всеславящий, знаменитый.
Вышезор — прозревающий (видящий) высшие миры, т. е. миры Прави и Слави.
Вышеслав — славящий старших РОДичей (Богов).
Вячеслав — наиславнейший, самый славный.
Вячко — легендарная личность: Вячко – прародитель вятичей.
Годослав (Годлав) — Историческая личность: Годослав — князь бодричей-рарогов.
Горазд — искусный, способный, хороший.
Горислав — пламенный, горящий в славе или высокочтимый.
Горыня — подобный горе, громадный, несокрушимый; пламенный.
Гостемил (Гостомысл; Гостемысл) — милый другому (гостю). Историческая личность: Гостомысл — князь Новгородский.
Градимир — хранящий мир или свой город.
Градислав — охранящий славу или восславляющий город (или в нём прославленный).
Гранислав — улучшающий славу.
Гремислав — прославленный.
Гудислав — прославленный музыкант, трубящий славу.
Далемир — далёкий(уединённый) от мира (общества).
Даримил — дающий милость, многомилостивый.
Дарен — подаренный.
Дзвенислав — восславленный.
Дедослав — славящий предков, хранитель родовых традиций.
Добровест — повествующий о добре.
Добровлад — владеющий добротой, ненасилием.
Доброгор — возвеличивающий добро.
Добролюб — добрый и любящий.
Добромил — добрый и милый.
Добромир (Добрыня, Добрыша) — добрый и мирный.
Добромысл — добрый и разумный.
Доброслав — прославляющий доброту.
Домаслав — прославляющий родню.
Драгомир — дороже мира.
Древослав — славящий древность, наследие предков, РОДовое древо.
Древомир — связанный с РОДовым деревом и приРОДой.
Дубыня — подобный дубу, несокрушимый. Дружина — товарищ.
Ерш — одно из персонифицированных имен животного мира.
Жаворонок — одно из персонифицированных имен животного мира.
Ждан — долгожданное дитя; ожидаемый.
Живомир — живущий в мире или воплощение Живы.
Живород (Живарод) – путь знахаря к РОДу.
Зимовит — суровый, беспощадный; зимний витий – прообраз «Деда Мороза».
Златомир — золотой мир.
Искрен – искренний; искрящийся.
Казимир — показывающий мир.
Кощей — худой, костлявый.
Красимир — прекрасный и мирный.
Крив — вождь племенного союза, который позже начал называться «Дети Крива» или «Кривичи».
Кудеяр — волхв Ярилы.
Ладимир (Ладомир) – живущий в ладу с миром; волхв Лады.
Ладислав — cлавящий Ладу (любовь), воплощение Лады.
Лебедь — персонифицированное имя животного мира; одно из воплощений Мары.
Лучезар – излучающий зарю.
Любим — любимый.
Любодар — дарующий любовь.
Любомир — любящий мир или любимый в миру.
Любомысл — любящия размышлять.
Любослав — любящий славу, любимый, прославяемый.
Любомудр — хранящий мудрость.
Любояр — любящий Ярилу — солнце.
Мал (Малой, Младен) — младший.
Мечислав – прославленный мечом.
Милан — милый. Милован — ласкающий, заботливый или тот, кого пощадили.
Милорад — милый, радостный (солнцу).
Милослав — мило славящий.
Милояр — любимый Ярилой.
Миролюб — миролюбивый.
Мирослав — прославляющий мир и прославляемый в миру.
Молчан — неразговорчивый, молчаливый.
Мстислав — славящий месть. Историческая личность: Мстислав Владимирович — князь Тмутараканский, великий князь Киевский.
Невзор – незрячий. Некрас — одно из «отрицательных» имен.
Огневед — ведающий духовную суть огня; волхв Огнебога.
Огнедар — дарящий, приносящий жертвы Огню.
Огнелюб — любящий огонь или воплощение Огнебога.
Огнеслав — славящий Огнебога или его воплощение.
Огнеяр — слияние двух стихий (уровней); солнечное пламя; частичное воплощение или воплощение.
Олег — ранне-русское (пост-арийское) значение — «движение к свету».
Орел — одно из персонифицированных имен животного мира; одно из воплощений Перуна.
Пересвет — очень светлый или частичное воплощение одного из Богов светлого пантеона. Историческая личность: Пересвет — воин Куликовской битвы.
Провид (Прозор) — провидец, ясновидящий.
Путимир — странник. Путислав (Путята) — славящий странствия; толковый.
Радигост — заботящийся о другом (госте).
Радимир (Радомир) — заботящийся о мире.
Радислав — заботящийся о славе.
Разумник — рассудительный, разумный.
Ратибор — защитник.
Ратмир — защитник мира.
РОДислав (РОДаслав, РОДеслав, РОДослав) — славящий РОДа; прославляющий свой род.
Ростислав — растущая слава.
РОДимир (РОДамир, РОДемир, РОДомир) — РОД и МИР; рождающий мир; частичное воплощение или воплощение; РОДомысл — думающий о своём роде.
РОДосвет — просветляющий, одухотворяющий род; имя волхва РОДа.
Светослав (Светислав) — прославляющий свет, светлый, ярый.
Светлан — светлый, чистый душой.
Светобор — борющийся, побеждающий светом, просветлением.
Световид — видящий свет, прозорливый; воплощение Белобога.
Светозар — озаряющий светом.
Светогор — Воплощение силы земли.
Светомир — просвещающий мир (общество).
Светополк — предводитель светлого войска.
Светояр — яро светлый (просветлённый), солнечный.
Скородум – быстро мыслящий.
Славомир – славящий мир или славный в миру.
Смеян – веселый.
Соловей — персонифицированное имя животного мира.
Сом — персонифицированное имя животного мира.
Станимир — устанавливающий мир.
Станислав — устанавливающий славу.
Стоян — крепкий, несгибаемый.
Судимир – мудрец, рассуждающий о мире.
Судислав – присуждающий славу.
Твердимир (Твердомир) — от ТВЕРД — твердый и МИР — мирный, мир.
Твердислав (Твердослав) — от ТВЕРД — твердый и СЛАВ – славить; славящий твердь.
Творимир — созидающий мир. Тихомир — тихий и мирный.
Трислав — славящий Триглав. Тур — персонифицированное имя животного мира. Историческая личность: Тур – основатель рода туричей.
Храбр – храбрый. Часлав — чающий славы.
Чурослав — славящий ЧУРа (ведун).
Ярило – солнечное воплощение, ипостась небесного пахаря.
Яромил — милый Яриле-солнцу.
Яромир — солнечный мир.
Яромудр — наделенный светлой мудростью.
Ярополк — предводитель солнечного войска. Ярослав — славящий Ярилу.
Имена женские:
Бажена — женская форма имени Бажен.
Белогора — просветлённая.
Белослава — женская форма имени Белослав.
Берислава — женская форма имени Берислав.
Благослава — женская форма имени Благослав.
Богдана — женская форма имени Богдан.
Богумила – милая Богам.
Болеслава — женская форма имени Болеслав.
Борислава — женская форма имени Борислав.
Бояна — женская форма имени Боян.
Братислава — женская форма имени Братислав.
Бронислава — женская форма имени Бронислав.
Ведана (Веденея, Веденя) — ведающая.
Ведислава — славящая ведение.
Велижана — вежливая, усмирившая свои чувства.
Велизара — многосветлая, озарённая.
Велимира — женская форма имени Велимир.
Велислава — женская форма имени Велислав.
Венцеслава — женская форма имени Венцеслав.
Вера — вера, верная.
Веселина (Весела) — женская форма имени Веселин.
Владимира — женская форма имени Владимир.
Владислава — женская форма имени Владислав.
Воислава — женская форма имени Воислав.
Всеведа — всеведающая.
Всемила — женская форма имени Всемил.
Всеслава — женская форма имени Всеслав.
Голуба — кроткая.
Горислава — женская форма имени Горислав.
Градислава — женская форма имени Градислав.
Гранислава — женская форма имени Гранислав.
Дарена (Дарина, Дара) — женская форма имени Дарен.
Дзвенислава — восславленная.
Добровлада — владеющая добротой.
Доброгора — возвеличивающая добро.
Добролюба — любящая добро.
Добромила — женская форма имени Добромил.
Добромира — женская форма имени Добромир.
Доброслава — женская форма имени Доброслав.
Драгомира — женская форма имени Драгомир.
Ждана — женская форма имени Ждан.
Живорода – жрица Живы.
Звенислава – возглашающая славу; прославляющая.
Златоцвета (Злата) — золотоцветная.
Зоремира — озаряющая, просветляющая мир.
Искра — женская форма имени Искрен.
Казимира — женская форма имени Казимир.
Красимира — женская форма имени Красимир.
Лада — любимая, милая. Богиня любви, праматерь Богов.
Ладомила — милая богине Ладе, милосердная.
Ладомира – женская форма имени Ладомир.
Ладослава — славящая Ладу.
Лучезара — лучезарная, озаряющая светом.
Любава (Любовь) — любимая.
Любомила — любимая, милая.
Любомира — женская форма имени Любомир.
Любояра — любящая Ярилу.
Людмила — женская форма имени Людмил.
Людомира — примиряющая людей.
Милада — милая богине Ладе.
Милана (Милена) — женская форма имени Милан.
Милослава — женская форма имени Милослав.
Мирослава — женская форма имени Мирослав.
Мстислава — женская форма имени Мстислав.
Надежда — надежда.
Некраса — женская форма имени Некрас.
Огнеслава — славящая Огонь.
Огнеяра — женская форма имени Огнеяр.
Передслава (Предслава) – предшествующая славе. Историческая личность: Предслава — жена Святослава Игоревича, мать Ярополка Святославича.
Пересвета – женская форма имени Пересвет.
Радмила — радующая солнечной милостью.
Радимира — женская форма имени Радимир.
Радислава — женская форма имнеи Радислав.
Радмила — заботливая и милая. Радосвета — освящающая радостью.
Радость (Рада) — радость, счастье, солнечная.
Ростислава — женская форма имени Ростислав.
Светислава — женская форма имени Светислав.
Светлана — женская форма имени Светлан.
Светозара (Светлозара) — женская форма имени Светозар.
Светогора — женская форма имени Светогор.
Светояра — солнечная.
Снежана — беловолосая, холодная.
Станимира — женская форма имени Станимир.
Станислава — женская форма имени Станислав.
Тихомира — женская форма имени Тихомир.
Часлава (Чеслава) — женская форма имени Часлав.
Чернава — темноволосая, смуглая; частичное воплощение Мары или Чернобога.
Щука — персонифицированное имя животного мира. Земное воплощение РОДа.
Яромила — милая Яриле.
Ярослава — женская форма имени Ярослав.
=0=0=
Ёж значение в мифологии
Как это ни странно, в мифологии славян главное место занимает не тигр, не медведь, и даже не волк, а маленький колючий ежик.
Издревле славяне боролись с нечистой силой оберегами, связанными с ежом, с помощью этих маленьких созданий лечили серьезные болезни.
Согласно легендам, ёж настолько мудр, что даже Бог, создавая землю, прислушивался к его советам.
Хотя считали, что ёж имеет сомнительное происхождение: черт сидел на пеньке, расчесывал свою шкуру, а волосы бросал на землю, и эти волосы превращались впоследствии в ежа.
Болгары считали ежа самым мудрым, так как он долго живет на свете и помнит все, что было когда-либо раньше, а еще он умеет пользоваться особой омолаживающей травой и поэтому никогда не стареет.
Жители Полесья считают ёжика хорошим травником. По их преданиям, помимо «травы молодости», он знает, где растет так называемая «разрыв-трава», которая открывает все замки и запоры. Человеку, чтобы достать такую траву, необходимо найти ежиное гнездо и загородить вход в норку камнями. Ежиха, увидев, что не может попасть к малышам, обязательно найдет и разыщет «разрыв-траву», чтобы разрушить преграду.
Существует очень много легенд об этом милом существе, к примеру, древние славяне приписывали ежу умение прогонять нечисть, благодаря его колючкам.
Поляки на свадьбу пекли хлеб в виде ежа, а у русских оберегом для невесты и жениха в брачную ночь был калач «ёж», украшенный вместо иголок раскрашенными соломинками.
Сербы брали мордочку ёжика как средство от сглаза, а его сердце считалось талисманом от болезней. Сало ежа считалось лучшим лекарством от ревматизма и лихорадки. Этим же салом смазывали укусы мух, комаров. А моча ежа подмешивалась в водку алкоголикам, чтобы они бросали пить.
Лечиться с помощью ежей всегда было удобно, потому что они селятся вблизи деревень. Ведь коровье или козье молоко – это большое лакомство для ежей. Существует даже поверье, что они сами могут добывать молоко, но хорошо запоминают время доения и регулярно приходят на дойку в ожидании пролившейся мимо ведра струйки. А добрые хозяйки наливают целое блюдце молока специально для ежей.
Фермеры всегда считали ёжика удачным соседом, подкармливали и никогда не убивали. Ёж живет в гордом одиночестве, в отличие от других животных, селящихся «коммунами». Он занимает площадь до двух гектаров в свое единоличное пользование. Появление на участке другого ежа воспринимается как вторжение, и тут же начинается активная борьба по устранению соперника. Несмотря на маленький рост, ёж воюет он до победного конца, пуская в ход не только иголки, но и острые зубки.
Еще ёж – яростный противник змей, и дорогу он им никогда не уступит. Специально на змей он не охотится, так как предпочитает в пищу мелких насекомых, червей, мышей, также любит полакомиться ягодами и яйцами птиц. Однако если змея заползет на территорию ежа, то драки не миновать. Ядовитые зубы рептилии натыкаются на иголки, она теряет силы в изнурительной борьбе, и по праву победителя ёж съедает добычу, оставляя только голову с ядовитыми зубами, хотя он обладает хорошим иммунитетом против яда. Даже такие сильные яды, как цианистый калий или мышьяк (правда, в небольших количествах) ёж переносит спокойно.
Вот фермеры и выбирают себе такого славного соседа. Ёж и от мелких грызунов поле чистит, и змей прогоняет. Так как он по натуре эгоист, то и других животных на территорию не допускает, исключение сделает только для самочки в брачный период.
Можно только удивляться, глядя на это маленькое существо, как оно приспособлено к жизни, как умеет ловко бороться со своими врагами, и самое главное – как может помочь людям.
=0=0=
Не зря слово РОД корень слова наРОД! Не зря слово РОД корень слова приРОДа
Средь каменных джунглей бетонных гробов,
Безликих витрин и общественных зданий,
Где люди – не люди, а стадо рабов
Своих животов и корыстных желаний,
Где волк человек человеку давно,
И братья друг другу копают могилы,
Лишь сильному выстоять здесь суждено,
Но здесь даже сильный лишается силы.
У нас отнимают её суета,
Погоня за прибылью с жаждою денег,
Кончается сила, в душе – пустота,
И вот уже сильный стоит на коленях.
Как жадный вампир, не щадя никого,
Сосёт город силу из нас год от года,
Но против смертельного смрада его
У нас есть союзник – живая природа.
Цветов аромат, а не копоть и гарь,
Просторы бескрайних полей вместо пробок –
Так пращуры наши великие встарь
С природою-матерью жили бок о бок.
Они в этой почве покой обрели,
Но в пении ветра я слышу их голос,
Живую энергию русской земли
Хранит в золотистых полях каждый колос.
Достаточно к дубу ладонь приложить,
Когда ты в печали и всё надоело,
И чувствуешь снова, как хочется жить!
Как жизненной силой наполнено тело!
Сейчас о корнях позабыл человек,
К природе относится, как потребитель,
Бухает и гадит в лесах и у рек,
Не помня о том, кто его прародитель.
Но если у дерева корни отнять,
То долго ли дерево это протянет?
Неужто ли люди не могут понять,
Что с ними без корня родного их станет?
Не зря слово «РОД» — корень слова «наРОД»,
Не зря слово «РОД» — корень слова «приРОДа»,
Не зря тот, кто РОД свой не чтит, тот уРОД,
А выРОДок – тот, кто отрёкся от РОДа!
Свежие комментарии