Их смысл и поныне остается тайной. Лабиринтыраспространены во всем мире в виде уникальных изображений или сооружений и характерны для всех известных культур.
Наскальные рисунки. Эти два лабиринта были обнаружены неподалеку от корнуоллъского Тинтаджела. Их желобки, вырезанные под одним и тем же углом, говорят о том, что высечены они железным инструментом, вероятно, в XVI-XVII веках.
Лабиринт-надгробие. Этот надгробный камень установлен в селении Алкборо в память о местном землевладельце, ухаживавшем за расположенным поблизости средневековым лабиринтом Юлианова беседка.
Воспроизведение спиралей и лабиринтов относится к самым древним творениям человеческих
рук, это первые картины, рисующие не события - сцены охоты или битвы, -
а идеи. Они появились одновременно в различных частях света, на больших
расстояниях друг от друга, так что их возникновение нельзя объяснить
взаимовлиянием культур. Изображения лабиринтов, относящиеся к одному
времени, были обнаружены в Северной Америке, Индии и на Суматре, а
также на территории Европы. У всех народов они ассоциировались с религиозными понятиями смерти и возрождения, поэтому и заняли основное место в ритуалах, призывающих весеннее плодородие на
смену долгой зимней смерти солнца. Одни -ранние обитатели южной части
Европы - вырезали изображения лабиринтов на камнях гробниц и
монументов. Другие, например жители Скандинавии, строили настоящие
лабиринты. Проходы таких лабиринтов обычно обкладывали дерном или
валунами и использовали в ритуальных танцах во время весеннего
солнцестояния. Самый знаменитый лабиринт западного мира - это лабиринт
царя Миноса на Крите, в котором некогда, согласно мифу, обитал Минотавр -
получеловек-полубык. Афинский герой Тесей прошел через лабиринт и убил Минотавра.
Раскопки Кносского дворца на Крите не обнаружили и намека на лабиринт. В то же время были
получены явные свидетельства существования культа быка, эмблемой
которого служил двуглавый топор, или lahrys, от названия которого,
возможно, и произошло слово «лабиринт».
Самый ранний из когда-либо сооружавшихся лабиринтов неизвестен. В V веке до
н. э. древнегреческий историк Геродот писал об огромном здании в
Файюмском оазисе в Египте, построенном в 1800 году до н. э., возможно,
Аменемхетом III и известном как Лабиринт. Хотя это сооружение
предназначалось для развлечений и состояло из 12 двориков и множества
помещений, которые соединялись между собой извилистыми коридорами, не
похоже, чтобы оно и в самом деле было задумано как лабиринт.
Одно из древнейших изображений лабиринта на севере Европы, относящееся
примерно к 2500 году до н. э., представляет собой тройную спираль,
высеченную на внутренней стене захоронения Нью-Грейндж в ирландском
графстве Мит. С конца XII века лабиринты начали
появляться в европейских церквах, на плитках церковного пола. Такие
рисунки встречаются во многих кафедральных соборах средневековой
Франции, в том числе в городах Байё, Амьен, Шартр и Сан. В христианских
церквах напольные изображения лабиринтов стали неотъемлемой частью
епитимьи, когда раскаивающийся грешник должен был пройти на коленях по
всем изгибам и поворотам лабиринта. Такая епитимья налагалась на тех,
кто не мог совершить паломничество к святым местам, и называлась
«дорога в Иерусалим». Использовались лабиринты
и в народных ритуалах, уходящих корнями в языческие обряды плодородия.
В Англии выложенные из дерна лабиринты, например Юлианова беседка в
Алкборо, использовались во время пасхальных и майских празднеств.
Цепочка молодых мужчин и женщин сперва закручивалась к центру, а затем
снова раскручивалась, такие танцы были популярны чуть ли не до середины
XIX века. Начиная с XVI века по Европепрокатилась волна увлечения садовыми лабиринтами.
Стенами лабиринтов служили высокие живые изгороди. Сегодня крупнейший в мире лабиринт,
впервые открытый в 1978 году, находится в Лонглит-Хаусе, графство Уилтшир.
Свежие комментарии