Такая разная смерть
В мире есть культуры, в которых люди запросто сосуществуют со смертью: уважают её и чествуют, не отворачиваются брезгливо от мёртвых. Например, в странах Латинской Америки празднование Дня мёртвых захватывает всех от мала до велика, заставляя почувствовать единство живых и тех, кто уже обрёл вечный покой. К примеру, мексиканцы к этому дню украшают могилы на кладбищах и приносят мёртвым угощения. Некоторые народы выставляют своих покойников на всеобщее обозрение в незакрытых гробах (как пакистанские калáши) или оставляют на корм птицам («небесное погребение» у тибетцев).
Есть и те, кто хочет, чтобы кладбища были на виду, но в то же время недоступны для осквернения людьми и животными. Так у народа бо появились висячие гробы — они стоят на вбитых в отвесную скалу брусьях. В Индонезии принято одевать мумию родственника в шикарный костюм и выводить её на прогулку. На Мадагаскаре, чтобы мертвец не заскучал, его регулярно с помпой вынимают, переодевают и, захороняя обратно, перекладывают на другой бок. А на островах Сулавеси между смертью человека и его похоронами может пройти много лет — церемония прощания настолько дорогая, что на неё нужно долго копить. Всё это время покойник не уходит из повседневной жизни семьи: с ним не прощаются и ведут себя в его присутствии так, как будто он спит.
Совсем не так обстоит дело в западном обществе. Начиная с эпохи Возрождения смерть всячески вытесняется из повседневной жизни. Человек модерна хочет помнить о земных радостях, а всё, что относится к кончине, оставляет на потом. Современные люди предпочитают сталкиваться со смертью лишь в строчках новостей, в кино, книгах или видеоиграх. За редким исключением мы избегаем кладбищ, разговоров об усопших родственниках, мыслей о том, как сами закончим жизнь и как хотели бы распорядиться собственным телом после смерти. Сейчас многие делают выбор в пользу сугубо утилитарной кремации или вовсе отказываются что-либо решать. Всё, что касается физической смерти, существует где-то там, на задворках сознания. И, по большому счёту, касается только тех, кто связан с покойниками по долгу службы или зарабатывает на них. К тому же смерть становится чем-то неприличным в мире, где людей кормят мечтами о том, что всё можно изменить: от пристрастий и работы до внешности и пола.
Но как же станет обходиться со смертью и умершими общество будущего?
Учитывая явный тренд на виртуализацию, легко предположить, что тлену плоти противопоставят бессмертие цифр. Однако что-то придётся делать и с телами. Поэтому стоит рассмотреть сразу две темы: похоронные ритуалы будущего и цифровые кладбища.
Цифровые кладбища
Одна из первых ласточек этого явления — то, что сейчас происходит в соцсетях. Как только аудитория сервиса начинает исчисляться миллионами, встаёт вопрос: что делать с аккаунтами умерших пользователей? Вероятно, лет 10−20 назад люди бы прагматически рассудили, что мёртвому аккаунт ни к чему, живые и так его будут помнить, да и серверы вообще-то не резиновые. Соответственно — удалить, без вопросов. Но за последние годы мы привыкли к тому, что личный аккаунт в соцсети — это скорее продукт творчества. Многие люди вкладывают силы в то, чтобы их страница выглядела именно так, а не иначе, — самовыражение в чистом виде. Как можно такое уничтожить?
Возникают ещё моральные и юридические вопросы. Например, этично ли удалить из друзей умершего знакомого или правильнее оставить всё как есть — пусть даже он вам больше не напишет и не порадует новыми постами? А если удалить, как к этому отнесутся другие люди? Ещё сложнее ситуация с аккаунтами знаменитостей, особенно с теми, что приносили доход, — могут ли родственники распоряжаться ими, как другим унаследованным имуществом? Для аудитории аккаунтов юридический аспект не так важен, как моральный: а имеют ли право дети, жёны, родители высказываться от лица этого человека? На подобные вопросы пока нет правильных ответов; нужно время, чтобы, во-первых, сформировать новые нормы, а во-вторых, привыкнуть к ним.
Впрочем, в некоторых соцсетях уже давно появились группы, куда родственники могут добавить аккаунт умершего, чтобы сохранить память о нём. Сайты с виртуальными кладбищами начали создавать ещё раньше, причём их создателями двигали разные мотивы. Кто-то хотел просто запомнить человека, сохранить его фотографии и видеозаписи, кто-то создавал базу с указанием мест захоронения, кто-то искал способ заработать на подобных мемориалах. Кстати, почти в то же время появились цифровые кладбища для домашних питомцев: порой люди ведут себя там даже активнее, чем на человеческих.
По самым скромным оценкам, сейчас умершим людям принадлежит около сотни миллионов аккаунтов в интернете. Что с ними делать, многим непонятно. Закрыть на них глаза — не вариант, в этом показателен пример Twitter. В конце прошлого года сервис объявил, что будет удалять аккаунты, куда не заходили в течение полугода. Это вызвало бурю негодования, ведь под чистку попали бы уже давно неактивные странички умерших людей. В итоге Twitter дал задний ход и пообещал ничего не удалять, пока не продумает, что делать с такими аккаунтами.
Постепенно социальные сети начали создавать специальные мемориальные зоны. Они устроены по-разному, но в целом существует два подхода: «заморозка» страницы (у Facebook аккаунт получает так называемый «памятный статус») или удаление по просьбе наследников. Чтобы изменить статус аккаунта, нужно сделать официальный запрос, предъявив свидетельство о смерти или некролог. Хотя постепенно появляются и дополнительные опции. Тот же Facebook позволяет указать «хранителя» страницы: после смерти владельца аккаунта он может отвечать на запросы добавления в друзья и менять фото профиля, но переписка и редакция старых текстов останутся недоступны. «ВКонтакте» страницу умершего человека по запросу его родственников удаляют или закрывают от посторонних настройками приватности.
Как концепция цифрового кладбища изменится под влиянием продвинутых алгоритмов, представить несложно.
Во-первых, на смену мемориальным аккаунтам с краткой биографией и парой фото могут прийти своего рода вики-странички об умершем — обо всех следах, что он оставил в интернете. Некоторые наверняка не отказались бы от виртуального гроба со статистикой о том, сколько времени они провели в соцсетях, сколько посмотрели видеороликов и написали комментариев, какими темами интересовались, что любили, а что — нет. Впрочем, другие посчитают публикацию статистики унизительной, так что вопрос о том, открывать её или нет, должен решать сам человек.
Во-вторых, и это уже шаг в сторону цифрового бессмертия, могут появиться эмуляторы личности. Я скептически отношусь к мечтам о цифровом трансгуманизме, к загрузке сознания на носители и замене тел на более совершенные, созданные с помощью биоинженерных технологий. В ближайшее время нам светит стать киборгами только в плане сращения с гаджетами. Однако современному искусственному интеллекту теоретически уже под силу на основе больших данных имитировать конкретного человека в разговоре, если, конечно, тот вёл активную цифровую жизнь и оставил о себе достаточно информации. Многие точно бы не отказались хоть в такой форме поговорить с умершими близкими.
Однако тут возникает множество вопросов. Не сотрётся ли грань между личностью и её копией? Не будут ли эти технологии потворствовать инфантильному отказу признать реальность с её ограничениями?
Практики захоронения
В больших городах традиционные похороны становятся дорогим удовольствием: купить там четыре квадратных метра кладбищенской земли — уже проблема. В масштабах современного мегаполиса устройство мест захоронения — сложная логистическая задача. Просто представьте, сколько людей ежедневно умирает, например, в Нью-Йорке, где живёт почти 21 миллион человек, или в Дели (почти 28 миллионов), или в Токио (38,5 миллиона). Однако в современных реалиях жители мегаполисов сосредоточены скорее на повышении качества жизни, а не на требованиях к властям решить проблемы с кладбищами. Вытеснение этих вопросов приводит к тому, что люди молчаливо соглашаются с самыми утилитарными решениями.
Поэтому в моду (несколько вынужденно) входят кремация и колумбарии — специальные помещения для хранения урн с прахом. Есть даже версия, что кремация будет повсеместной, поскольку из-за проблем с поиском места для кладбищ просто не останется альтернатив. Колумбарии тоже ждёт популярность: редкий горожанин в западном обществе согласится поставить в доме урну с прахом. Всё, что напоминает о смерти, желательно держать на комфортной дистанции, — и особые помещения для хранения урн будут востребованы. Впрочем, вероятно, их дизайн со временем изменится. Длинные коридоры с нишами уступят место одной небольшой комнате с экраном — он может отображать фотографию умершего или эпитафию — и нишей, в которую автоматическая система доставит нужную урну из подземного хранилища.
Конечно, практики захоронения будут зависеть и от статуса человека. Богатые смогут позволить себе приватные склепы, специализированные парки с несколькими памятниками, а те, кто победнее, лишь капсулу с прахом. Или вообще будут вынуждены отдавать тела на переработку. У знаменитостей и миллионеров в моду вновь войдёт мумификация, характерная для элиты многих древних народов. Такое развитие событий более вероятно, если наука найдёт способ существенно замедлить процесс разложения и в течение долгого времени после смерти сохранять внешний вид человека. Если нет, на помощь придёт дополненная реальность. Возможно, для большинства голограммы умерших заменят фото и видео, а заодно и надгробные плиты.
Однако с телами всё равно придётся что-то делать. Уже сейчас существуют экоурны (биоурны) — это удобная ёмкость из биоразлагаемых материалов, в которой прах смешан с почвой, удобрениями и семенами растений. Такие урны создаёт испанская компания Bios Urn — она предлагает выращивать из праха деревья со слоганом: «Превратим кладбища в леса». Что, по-моему, звучит несколько странно: а если мне нравится и то, и другое? Почему одно нужно уничтожить и заменить вторым?
Есть и другой выход: швейцарская компания Algordanza предлагает превращать прах умершего в алмаз. Специалисты выделяют из праха остатки углерода, превращают его в графит, а затем, методом HPTP (high pressure, high temperature, под высоким давлением и температурой), — в алмаз. Это дорогая, но вполне реальная технология. Возможно даже, что в будущем она станет более доступной. Красива сама идея: если для вас что-то ценно, превратите это что-то в реальную драгоценность.
Ещё Фрейд отметил, что период скорби нужен, чтобы принять утрату, — нам важно оплакать не только умершего, но и себя, лишившегося кого-то навсегда, безвозвратно. Однако принять утрату мало, для неё надо выработать какое-то выражение. Человеку будущего, может, и хватит цифрового некрополя, но современным людям до этого пока далеко.
После клинической смерти человек попал за горизонт событий
У человека, пережившего клиническую смерть, было очень странное и пугающее видение. В нём, по его словам, он встретил безликую женщину, словно окутанную «черной дырой».
Переживания, которые люди испытывают в ходе клинической смерти и сопровождающие их визуализации всегда довольно однообразны. Иногда, конечно, видения бывают довольно странные, ставящие в тупик не только нейрофизиологов, но и служителей церкви. Однако, мужчина по имени Петр, похоже, пережил самое странное из всего возможного.
Петр утонул, что привело его в состояние клинической смерти, из которой усилиями врачей его вернули. Обычно в конце тоннеля люди видят очень яркий свет, которого не бывает в реальной жизни. Но Петр света не видел. О своем посмертном опыте Петр говорит:
Я принимал ванну и случайно заснул, перевернулся лицом вниз и захлебнулся. И только этот момент я и запомнил, когда какой-то сон сменился ощущением не передаваемой словами как бы мерцающей темноты.
Время вокруг как будто остановилось: казалось, что все происходит сразу одновременно. Время вообще как-то потеряло смысл.
Потом я увидел в темноте женщину – я это помню отчетливо. Она была одета в черную мантию, но я не могу уверенно сказать. Я помню, что видел больше темноты, чем света от мантии. Женщина словно была окутана «тёмной пустотой». И что больше всего меня напугало – у неё не было лица.
У нее были светло-каштановые волосы, такого же цвета, как карамель или арахисовое масло. Но лица не было.
Комментарий: В общем, посмертный опыт у этого Петра был не очень длинный, но весьма странный – странный настолько, что эксперты-мозгоправы стали раздвигать перед журналистами пальцы и на перебой рассказывать свое бесценное мнение. Попы, очевидно, тихо шептались и молчали в тряпочку – их цитат Express не приводит. А между тем история очень странная.
В первую очередь она странная потому, что посмертные переживания у людей как-то сильно изменились. Раньше все рассказывали про “полет по трубе” и практически одно и то же, однако последние годы люди видят вообще нечто невообразимое, похожее на сны наркомана. Об одном из подобных случаев мы рассказывали, в частности, в материале Похоже, что Рай переехал, но люди пока об этом не знают.
Еще один необычный момент – это изменения, которые произошли с этим Петром. Так, по его словам, он никогда не отличался особыми экстрасенсорными способностями, был как все, а после клинической смерти он стал видеть будущее на очень короткое время – приблизительно как в фильме “Пророк”, но, естественно, не в таких детальных подробностях.
Но самое главное, конечно, этот тот факт, что обычный загробный свет у многих стал сменяться темнотой. Причем, когда Петра расспрашивали, он не ассоциировал эту темноту с какими-то адами. Наоборот, ему там было очень комфортно и спокойно. Единственное, что его тревожило – несоответствие собственного опыта с тем, что говорят о загробной жизни попы и побывавшие на том свете другие люди.
И если бы отличия были только от рассказов попов – можно было бы думать, что просто попы ничего не знают. Но как раз в том и проблема – раньше люди видели в основном то, о чем говорит церковь, а сейчас всё стало какое-то иное. Похоже, рай действительно или переехал, или переезжает. Или вообще, на полных парах сейчас мчится к Земле, так что следим за развитием событий.
-
Предки американских индейцев пришли из Сибири
Индейцами принято называть местные народы Америки. Генетически они больше всего близки к народам Азии. Однако ученые до сих пор спорят какой народ является их прямым предком. Версий существует несколько, согласно одной из них, они мигрировали из Японии примерно 15 тысяч лет назад. Как предполагают некоторые ученые, они шли вдоль северного края Тихого океана, в результате смогли добраться до северо-западного побережья Северной Америки. Затем они направились на юг, при этом частично оседали, заселяя весь материк. В результате менее чем за 2 тысячи лет они заняли земли Южной Америки. Теория, как обычно, возникла не на пустом месте. Ученые обнаружили сходство каменных орудий труда местного населения Японии дземон, которые жили примерно 15000 лет назад, с теми, что были найдены археологами на американском материке. Однако группой ученых из США, России и Испании эта теория была опровергнута. Генетическое исследование зубов показало, что индейцы не являются потомками народа, проживавшего на территории современной Японии.
Индейцы не являются выходцами из Японии
В работе, проведенной одним из ведущих мировых специалистов по изучению человеческих зубов совместно со экспертами по генетике, говорится, что для обнаружения родственных связей индейцев с другими народами были проведены генетические анализы зубов, обнаруженных на разных континентах. В том числе ученые детально изучили зубы людей дземон. Результаты исследования на днях было опубликовано в журнале PaleoAmerica.
Как заявляет Ричард Скотт, профессор, под руководством которого было проведено исследование, им удалось выяснить, что археологическая теория не согласуется с биологической. К слову, это уже не первый случай, когда археология уводила ученых по “ложному следу”. Напомню, что недавно я рассказывал о цивилизации этрусков. Генетический анализ показал, что, вопреки мнению археологов, этруски относились к коренному населению Италии и, возможно, даже основали Рим.
За свой почти 50-летний опыт Ричард Скотт, профессор антропологии из Невадского университета в Рино, объездил множество уголков земли, где он собирал информацию о человеческих зубах, причем не только древних, но и современных людей. В результате он опубликовал множество научных работ и даже издал несколько книг на эту тему.
Ранее предполагалось, что индейцы являются потомками народа дземон, населявшего территорию Японии
В последней своей работе ученый со своими коллегами использовали многомерные статистические методы. Для исследования они использовали большую выборку зубов жителей из Северной и Южной Америки, а также Азии и Тихого океана. В ходе работы им далось выяснить, что между народом дземон и коренными американцами связь действительно имеется, но она очень слабая. Поэтому индейцы не могут быть прямыми потомками древнего японского народа. Только около семи процентов образцов их зубов были схожи с образцами неарктических коренных американцев, которые считаются первыми народами Америки.
Полученные результаты ученые перепроверили генетическим анализом, и он показал то же самое. Небольшая связь хоть и имеется между народами, но она может говорить только о том, что у них имеются общие корни. Эта работа сочетается с другим исследованием ДНК древних людей из Азии и Америки. Оно показало, что эти народы разделились от общего предка гораздо раньше, чем предполагалось, еще до миграции в Америку.
Правда, исследование не опровергает предположение, что древние индейцы пришли в Америку через северо-западное побережье Тихого океана. Речь идет лишь о том, что они не являются потомками дземон.
Генетический анализ показал, что коренное население Америки пришло на континент из Сибири
Первые люди в Америке появились до последнего ледникового периода
В конце сентября в журнале Science вышла еще одна интересная статья. В ней сообщается, что археологами были обнаружены следы древних людей в Нью-Мексико, возраст которых составляет 23000 лет. Ученые говорят об открытии, как об окончательном свидетельстве того, что в Северной Америке люди жили еще до последнего ледникового периода. Правда, пока еще они не могут сказать кому именно принадлежат эти следы, и связаны ли они вообще с коренными жителями Америки. Однако в работе говорится, что следы не принадлежат выходцам из Японии.
Как говорит Профессор Скотт, народ дземон являются одними из наименее вероятных предков всех коренных американцев. Поэтому наиболее вероятной остается теория о том, что местное население Америки своими корнями уходит в Сибирь. Эту теорию подтверждает работа группы международных ученых, которое также было опубликовано в журнале Science. Генетическое исследование показало, что доисторические жители Байкала и коренные американцы являются родственниками. Причем в ходе исследования ученые смогли выяснить, что будущие жители американского континента покинули Сибирь примерно 23 тысяч лет назад. Таким образом, “пазл” наконец-то сложился. Надо сказать, что в последнее время многое стало проясняться из происхождения и жизни индейцев.
-
Лак-де-Гафса — чем опасно загадочное озеро в Тунисе, возникшее из ниоткуда за 1 ночь
Жители Туниса не понаслышке знают, что такое нестерпимая жара. Купание в прохладном озере для многих из них — это настоящее спасение от зноя. Необыкновенное озеро Лак-де-Гафса образовалось среди пустыни несколько лет назад. Его точное происхождение до сих пор неизвестно. К берегам водоема часто приходят многочисленные жители города Гафса, расположенного примерно в 25 километрах.
Несмотря на многочисленные предупреждения специалистов о том, что вода в этом месте еще не до конца исследована и может быть опасной, люди постоянно купаются в ней. Чего же именно опасаются ученые?
Ядовитые вещества
Дело в том, что почва в этой области Туниса насыщена фосфатами, и у ученых есть предположение, что озеро также содержит эти ядовитые вещества. Фосфаты являются довольно вредными, они отрицательно воздействуют на кожные покровы человека, нарушая баланс их среды. А при попадании внутрь организма вызывают многочисленные нарушения в работе почек и печени. Кроме того, вода, содержащая фосфор, становится канцерогенной и радиоактивной.
Как известно, уже через несколько дней после появления необычного водоема цвет его резко изменился из-за цветения водорослей. Это первый признак того, что вода не обновляется, а представляет собой застойную емкость. Всех местных жителей предупредили об опасности, но и тогда прислушались к словам ученых далеко не многие.
Сейсмическая активность
Мнения о возникшем водоеме разделились: кто-то считает его удивительным чудом в пустыне, а некоторые относятся к феномену с большим недоверием. Образованное случайно озеро занимает площадь в 1 гектар. Его глубина в некоторых местах достигает 18 метров.
Специалисты утверждают, что если вода вышла на поверхность из-за сейсмической активности, то в любой момент может начаться обратный эффект. При этом пловцы, которые активно посещают водоем, рискуют быть затянуты в его расщелину.
Возможно, и правда, несмотря на необыкновенную красоту водоемов и их таинственное происхождение, людям стоит задуматься о пользе купания в такого рода неисследованных местах
-
Агатовый артефакт из древней гробницы
В 2015 году команда греческих археологов приступила к раскопкам древнего захоронения, расположенного вблизи Пилоса. При раскопках удалось обнаружить сотни всевозможных древних артефактов, среди которых попадалось множество драгоценностей. Агатовая печать была среди данных находок, но изначально не вызвала особого интереса.
Если вы посмотрите на фото ниже, то даже можете догадаться о причине отсутствия какого-либо изначального интереса со стороны археологов.
Однако интерес отсутствовал ровно до тех пор, пока не началась сортировка обнаруженных артефактов и их тщательное исследование.
Когда агатовую печать очистили от известняка, то на свет показалась ее истинная форма, которая и поразила ученых. Как оказалось впоследствии, на ней изображена сцена битвы нескольких воинов, но ученых поразила не сцена, а качество резьбы. Чтобы ее полностью рассмотреть, им даже пришлось использовать микроскоп, ведь толщина некоторых линий на поверхности не превышала всего лишь 0.5 миллиметров.
Несмотря на сложность работы, резьба оказалась выполнена идеально.
Ученые признали, что создателю удалось достичь небывалого мастерства.
Старший научный сотрудник Шари Стокер заявил, что данная находка опережает своим качеством аналоги примерно на 1000 лет и предложил использовать ее в качестве примера для научной литературы.
Необычная подвеска из Панамы
В 1940 году при раскопках древнего некрополя в Панаме археологи обнаружили необычную золотую подвеску. По сути, большой загадки она не представляет, за исключением хвоста. Хвост больше похож на какой-то элемент технического механизма, чем на хвост живого существа.
Но самое удивительное, что артефакт относят к доколумбовой культуре кокле и датируют 700-1000 годами нашей эры. То есть ее создание относят к индейцам, которые либо не знали колеса вообще, либо не применяли его в практических целях. Однако каким-то необъяснимым образом на хвосте подвески решили изобразить аж 2 колеса, да еще и в сложной форме.
На мой взгляд, данную находку нельзя объяснить простым изображением какого-либо известного живого существа, так как у нее не только по обе стороны хвоста расположены необычные колесообразные элементы, но и сам хвост выполнен в прямоугольной форме. По лапам подвески мы четко видим, что мастер умел выполнять округлые элементы, а значит подобная форма хвоста была сделана целенаправленно.
Что изобразили индейцы в виде подвески — остается большой загадкой.
Удивительные древние артефакты из Китая
В 1986 году в китайской деревни Саньсиндуй обнаружили 2 ямы с сотнями поразительных древних артефактов. Ученых сильно удивило открытие, ведь никто даже представить не мог, что в каких-то ямах будет спрятано наследие древней развитой культуры или даже цивилизации.
Всего в ямах обнаружили порядка 2000 разнообразных находок.
С данными находками связан весьма удивительный факт — ученые провели раскопки в деревни, но к удивлению обнаружили, что уровень найденных построек сильно уступает качеству артефактов из ям.
Таким образом, было выдвинуто предположение, что сие артефакты относятся к царству ШУ, которое располагалось на данных землях около 3-4 тысяч лет назад. Ученых также поразило мастерство древних мастеров, которые добились такого уровня бронзового литья 3000-4000 лет назад.
Коллекция артефактов Саньсиндуй считается уникальной и необычной, поэтому она приобрела большую популярность по всему миру. Некоторые из находок можно встретить среди экспонатов самых знаменитых музеев.
НЛО похищает самолет над Фиджи
На карты Google Earth попал странный светящийся НЛО, который словно осуществлял захват находящегося в непосредственной близости самолета. На этот момент обратил внимание уфолог Скотт Уоринг.
Как отметил конспиролог, с задней части объект розоватый, как полукруг, а спереди — светящийся белый. Такой эффект он связывает с тем, что инопланетный корабль опустил часть своего защитного щита, чтобы иметь возможность доставлять вещи в самолет и из него в НЛО.
Уоринг полагает, что это может быть уникальным застывшим во времени событием, поскольку обычно пришельцы стирают воспоминания людей во время их пребывания на инопланетном судне, просто возвращая их обратно спустя несколько часов. Уфолог настаивает, что это пример похищения представителями внеземных цивилизаций прямо над океаном.
Также в ситуации конспиролог видит 100-процентное доказательство того, что инопланетяне похищают людей. Координаты обьекта: 18° 3’22.84″S 178°41’8.51″E.
Свежие комментарии