Алиса Бейли

ДРУЗЬЯ, СЕГОДНЯ ЧЕТВЕРГ, 31.10.2019

ПЛАНЕТАРНАЯ МЕДИТАЦИЯ-РАЗМЫШЛЕНИЕ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К НОВОМУ ЯВЛЕНИЮ ХРИСТА

Стадия I.

После достижения позитивного и намеренного успокоения личности ясно сформулируйте для себя своими собственными словами ответы на следующие вопросы:

1. В качестве члена Новой Группы Мировых Служителей, каково мое конкретное, твердое намерение в данный момент благоговейного контакта с моей душой? 
2. Соответствует ли моя сконцентрированная и выраженная личностная цель иерархическому намерению – насколько мне дано его знать? 
3. Заслужил ли я – в моей личностной повседневной жизни – право (в силу определенного усилия, а не только благодаря удачной возможности) быть с теми Служителями, Которые теперь осуществляют работу по Подготовке?

Это единственный момент в данной медитации, когда вы думаете о себе; в этом состоит метод фокусирования внимания и выравнивания личности на ментальном плане.

Стадия II.

Ответив на эти три вопроса в свете души, скажите затем с силой: “ЗАБЫВАЯ ТО, ЧТО ОСТАЛОСЬ ПОЗАДИ, Я СТРЕМЛЮСЬ К РАСКРЫТИЮ СВОИХ ВЫСШИХ ДУХОВНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ. ПОСВЯЩАЮ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ СЛУЖЕНИЮ ТОМУ, КТО ПРИДЕТ, И БУДУ ДЕЛАТЬ ВСЕ, ЧТО МОГУ, ЧТОБЫ ГОТОВИТЬ УМЫ И СЕРДЦА ЛЮДЕЙ К ЭТОМУ СОБЫТИЮ. ИНОГО ЖИЗНЕННОГО НАМЕРЕНИЯ У МЕНЯ НЕТ!”.

П А У З А

Стадия III.

1. Как можно точнее визуализируйте мировую ситуацию с позиции своих основных интересов в отношении событий в мире и с тем знанием мировых дел, которым вы располагаете. Старайтесь увидеть повсюду массы людей, светящиеся тусклым светом, а среди них, тут и там, точки более яркого света в тех местах, где члены Новой Группы Мировых Служителей, а также люди духовного намерения и любящего сердца, работают на благо своих ближних.

2. Затем визуализируйте (посредством творческого воображения) животворный свет Иерархии, устремляющийся к человечеству и медленно сливающийся со светом, который уже есть в людях. Далее, произнесите первую стансу Призыва: 
“ИЗ ТОЧКИ СВЕТА, ЧТО В УМЕ БОГА 
ПУСТЬ СВЕТ СТРУИТСЯ В УМЫ ЛЮДЕЙ. 
ДА СОЙДЕТ СВЕТ НА ЗЕМЛЮ”.

3. Затем размышляйте о новом явлении Христа. Осознайте, что не имеет значения, каким именем Его могут называть во многих мировых религиях. Он остается той же великой Индивидуальностью. Рассматривайте различные следствия Его явления и размышляйте о них. Потом произнесите вторую стансу Призыва: 
“ИЗ ТОЧКИ ЛЮБВИ, ЧТО В СЕРДЦЕ БОГА 
ПУСТЬ ЛЮБОВЬ СТРУИТСЯ В СЕРДЦА ЛЮДЕЙ. 
ДА ВЕРНЕТСЯ ХРИСТОС НА ЗЕМЛЮ”.

4. Постарайтесь сконцентрировать свое твердое намерение служить и распространять любовь в своем окружении, и осознайте, что насколько вы можете это делать, настолько вы пытаетесь сплавить свою личную волю с Волей божественной. Затем произнесите третью стансу Призыва: 
“ИЗ ЦЕНТРА, ГДЕ ВОЛЯ БОГА ИЗВЕСТНА, 
ПУСТЬ ЦЕЛЬ НАПРАВЛЯЕТ МАЛЫЕ ВОЛИ ЛЮДЕЙ, 
ЦЕЛЬ, ЗНАЯ КОТОРУЮ, СЛУЖАТ УЧИТЕЛЯ”.

5. Рассмотрите, что вы можете сделать практически в предстоящую неделю в работе по подготовке к приходу Христа.

П А У З А

После паузы произнесите ТРИ раза ОМ, посвящая троичную личность работе подготовки.

РЕКОМЕНДАЦИИ:

1. Вам предлагается делать эту медитацию раз в неделю, КАЖДЫЙ ЧЕТВЕРГ, там, где вы обычно медитируете. Перед тем как выполнять предписанное, ПОСТАРАЙТЕСЬ ВОЙТИ В СОСТОЯНИЕ УСТРЕМЛЕННОСТИ, ПРЕДАННОСТИ, МОЛИТВЫ И ТВЕРДОГО НАМЕРЕНИЯ (В УКАЗАННОМ ПОРЯДКЕ). Чтобы сделать эту медитацию тем могучим инструментом, которым она может стать, сердечный настрой для изучающих эзотеризм необходим точно так же, как и ментальный.

2. МЕЖДУ ЧЕТВЕРГАМИ СТАРАЙТЕСЬ РЕАЛИЗОВАТЬ РЕЗУЛЬТАТЫ РАЗМЫШЛЕНИЯ, ВЫРАЖЕННОГО В ДАННОЙ МЕДИТАЦИИ. СОСТАВЛЯЙТЕ ПРАКТИЧЕСКИЕ ПЛАНЫ И ЗАТЕМ, КОГДА САДИТЕСЬ В МЕДИТАЦИЮ, РАЗ В НЕДЕЛЮ ПРОСМАТРИВАЙТЕ В СВЕТЕ СВОЕГО ВЫРАЖЕННОГО НАМЕРЕНИЯ ВЫПОЛНЕННУЮ ЗА НЕДЕЛЮ РАБОТУ.

3. СДЕЛАЙТЕ МЕДИТАЦИЮ КОРОТКОЙ И ДИНАМИЧНОЙ. После нескольких выполнений, это должно достигаться с легкостью; забудьте про различные стадии, руководствуясь логикой и синтезом медитативной формы.

АЛИСА А. БЕЙЛИ «УЧЕНИЧЕСТВО В НОВОМ ВЕКЕ» ТОМ II, СТР.207-231.

Хрущев скрывал своё происхождение. Почему?

Никита Хрущев считается одной из самых неоднозначных фигур советской истории. Рассказывая о своем происхождении, он очень гордился крестьянскими корнями и работой в юности простым шахтерским и заводским рабочим.

Однако у некоторых партийных руководителей закрадывались сомнения в его пролетарской биографии, вызывающие слухи о принадлежности Никиты Сергеевича к классу буржуазии.

 

Зачистка партийного руководства

В конце 1930-х гг., после репрессии наркома Ежова, сменивший его на посту Берия решает провести проверку благонадежности партийных руководителей. Происхождение и биография являлись отправной точкой для разбирательств.

В поле зрения главы НКВД попал и украинский ЦК, который возглавлял в то время Никита Сергеевич.

Так всплыли нелицеприятные моменты происхождения друзей и соратников Хрущева. Выяснилось, что Задионченко, первый секретарь Днепропетровского обкома, является сыном не нищего батрака, а зажиточного еврейского ремесленника, активного члена еврейской соцпартии.

Чекисты также узнали, что отцом руководителя украинского НКВД Успенского был не лесник, а зажиточный купец и бывший черносотенец, придерживающийся монархических взглядов. Нарком был обвинен в контрреволюционном заговоре, и в 1940 году расстрелян.

 

Что узнали о Хрущеве

О происхождении Никиты Сергеевича чекистам рассказали его земляки из села Калиновка Курской губернии. Оказывается, мать будущего партийного правителя работала прислугой в доме помещика Гасвицкого, по национальности поляка. От него же и родился Хрущев, а позже и его сестра.

Сам пан от своих детей не отказывался и пытался участвовать в их судьбе. Так, в 1914 году он откупил Хрущева от мобилизации в Первую мировую, а затем отправил его с рекомендацией к своему приятелю в село Юзовка, немцу Кришу, куда вся семья Хрущевых и перебралась.

Во время, согласно биографическим данным, работы на шахте, Хрущев управлял поместьем промышленника Кирша, что было далеко от тяжелого пролетарского труда.

Стало известно содержимое записки Молотова о том, что указанной Никитой Сергеевичем шахты в природе не было и нет. Примечательно, что о происхождении Хрущева знали и Ежов, и Маленков, и Сталин. Последний не придавал этому большого значения, считая Хрущева человеком недалекого ума.

 

Божественную литургию в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии возглавил глава Донской митрополии, митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий (Иванов). Ему сослужили председатель Синодального комитета Русской православной церкви по взаимодействию с казачеством, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл (Покровский), митрополит Астраханский и Камызякский Никон (Фомин), архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан (Овчинников), Войсковой священник Всевеликого войска Донского, настоятель Вознесенского Войскового собора протоиерей Георгий Сморкалов, духовенство Донской митрополии. За литургией молились казаки, кадеты, жители и гости Новочеркасска.

По завершению богослужения на площади Ермака состоялось торжественное построение округов Всевеликого войска Донского и казачьих учебных заведений.

Казаков поприветствовали атаман Всевеликого войска Донского казачий генерал В.Г. Гончаров, заместитель полномочного представителя Президента Российской Федерации в Южном федеральном округе В.Н. Гурба, заместитель губернатора Ростовской области М.В. Корнеев, заместитель председателя Законодательного собрания Ростовской области В.Н. Василенко, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий.

Затем на площади Ермака состоялся парад округов Всевеликого Войска Донского и казачьих учебных заведений. Принимал парад Войсковой атаман В.Г. Гончаров, командовал парадом первый заместитель Войскового атамана М.А. Беспалов. Открыл парад расчёт барабанщиц Белокалитвинского атамана Матвея Платова казачьего кадетского корпуса. Во главе казачьих расчётов прошла знамённая группа с государственным флагом Российской Федерации и знаменем Всевеликого войска Донского. По сложившейся традиции, право нести государственный флаг было доверено лучшим кадетам Войска Донского. В нынешнем году эта миссия была возложена на кадет Шахтинского генерала Якова Бакланова казачьего кадетского корпуса.

В ходе парада прошёл традиционный Атаманский смотр парадных расчетов округов Всевеликого войска Донского и казачьих учебных заведений, а также Губернаторский смотр казачьих кадетских корпусов и профессиональных учебных заведений.

Торжественным маршем по площади Ермака прошли коробки Шахтинского генерала Якова Бакланова казачьего кадетского корпуса, Белокалитвинского атамана Матвея Платова казачьего кадетского корпуса, Донского императора Александра III казачьего кадетского корпуса, Орловского казачьего кадетского корпуса, Аксайского атамана Данилы Ефремова казачьего кадетского корпуса, Второго Донского императора Николая II кадетского корпуса, Морозовского казачьего кадетского корпуса, Астраханского атамана Ивана Бирюкова казачьего кадетского корпуса, Волгоградского казачьего кадетского корпуса имени Героя Советского Союза К.И. Недорубова, Казачьего кадетского корпуса Республики Калмыкия имени Героя Советского Союза О.И. Городовикова, Сальского казачьего кадетского профессионального лицея, Азовского казачьего кадетского аграрно-технологического техникума, Миллеровского казачьего кадетского профессионального техникума, Тацинского казачьего кадетского техникума, Белокалитвинского казачьего кадетского профессионального техникума имени Героя Советского Союза Б.И. Быкова, Платовской сотни Южно-Российского государственного политехнического университета (НПИ) имени атамана Матвея Платова, Астраханского, Волгоградского, Верхне-Донского, Восточного, Донецкого, Новочеркасского, Первого Донского, Ростовского, Сальского, Таганрогского, Черкасского округов.

Затем на площади выступили оркестры ударных инструментов Шахтинского генерала Якова Бакланова казачьего кадетского корпуса и Второго Донского императора Николая II кадетского корпуса, продемонстрировавшие гостям праздника своё мастерство.

По окончании парада были подведены итоги Атаманского и Губернаторского смотров. В Губернаторском смотре среди казачьих кадетских корпусов места распределились следующим образом:

I место – Шахтинский генерала Якова Бакланова казачий кадетский корпус;

II место – Белокалитвинский атамана Матвея Платова казачий кадетский корпус;

III место – Донской императора Александра III казачий кадетский корпус.

В номинации «Казачьи профессиональные учебные заведения» победителями стали:

I место – Сальский казачий кадетский профессиональный лицей;

II место – Азовский казачий кадетский аграрно-технологический техникум;

III место – Миллеровский казачий кадетский профессиональный техникум.

Награды победителям и призёрам Губернаторского смотра вручил заместитель губернатора Ростовской области М.В. Корнеев.

В Атаманском смотре победителем среди парадных расчётов округов Всевеликого войска Донского стал расчёт Астраханского округа. Среди казачьих образовательных учреждений победу завоевал парадный расчёт Платовской сотни ЮРГПУ (НПИ) имени атамана Матвея Платова. Переходящие кубки победителям вручил атаман Всевеликого войска Донского В.Г. Гончаров.

Завершился праздник прохождением казачьей полусотни конных взводов и выносом Государственного флага Российской Федерации и знамени Всевеликого войска Донского.

Подводя итоги праздника, атаман Всевеликого войска Донского В.Г. Гончаров отметил:

- В следующем году Войско Донское отметит 450-летие служения Российскому государству. Были в истории донских казаков славные победы, были и гонения – террор, расказачивание, коллективизация. Казаки достойно преодолели и эти испытания. В последние тридцать лет Войско Донское переживает своё возрождение, в следующем году нам предстоит подвести некоторые итоги, сделать выводы. Наша цель – сделать Войско Донское более сплочённым, чтобы с успехом выполнять, те государственные задачи, которые перед нами стоят.

НРАВСТВЕННЫЕ ПРАВИЛА действий и общения в группе:"ВеликоРусы, Казаки и другие коренные народы Руси".

Приветствуется быть достойным Сыном и Дочерью наших народов:

- научиться избавляться от нечистого Духа, не пить, не курить, иметь семью и потомство не менее 9 душ;

- быть преданным своему слову и нести достойно ответственность за сказанное, ибо сказанное приравнивается к сделанному. Уметь созидательно обосновывать своё сказанное и сделанное.

- относиться друг к другу уважительно, на основе Духовной Нравственности и Нравов ВеликоРусов, Казаков и других коренных народов Великой Руси;

- при обсуждении жизненных вопросов говорить коротко и по сути, никто никого не перебивает, дают возможность высказать свою мысль;

- общаться уважительно на равных, обращаться на Ты — Владимир Иванович, ибо Ты — это родной или близкий по Духу человек. Вы — чужой или инородный Дух, поганый для тебя и коренных народов Руси. Кто не может сразу перейти на обращение ТЫ, предупреждайте, будем учитывать;

- обсуждать личность и его действия открыто, при согласии и в присутствии личности, ибо личность должна иметь возможность защитить себя. Если не нравится что-то, то надобно спросить у личности, почему это так и предложить своё, но не настаивать на своём. Если не принимаются твои предложения, то делать это самому;

- публиковать материалы, относящиеся к Жизни коренных народов Руси. Сообщать и говорить о Созидательной, Духовно - Нравственной жизни и Нравах наших и созданию условий мирной совместной Жизни;

- «Не будь носителем Чёрной Вести!», ибо «Невозможно достичь Нравственного, Доброго, говоря о Безнравственном, неДобром!»

Совесть наша должна быть мерилом всех помыслов и деяний наших!

Примечание:

Категорически запрещается в публичном общении и в личных беседах хамить, сквернословить, научать, поучать, проявлять издёвки, недовольства над мнением другого (посмотри, прочитай, не знаешь, не умеешь, научись, неправильно, не нравится, он, она такой(ая)-то и т.д.) проявлять безнравственность, превратно намекать и обсуждать Личность. Любое негативное обсуждение личности порождает в Душах гнев, ненависть, неприязнь и желание розни, склок.

Приветствуется представителям народа ВеликоРусы, Казаки и других коренных народов Руси определиться со своим статусом народа и оставлять сообщения, комментарии о прошлом, настоящем и будущем именно своего народа.

 

Спецслужбы рекомендуют своим агентам применять инородно — безнравственное поведение и публично - негативное обсуждение личности для разжигания розни и ненависти.

Такое Безнравственное общение навязанное нам на основе понятия свободы. Этим пользуются агенты-подлецы и стремящиеся быть такими. Они осознанно или по невежеству своему создают раскол между людьми.

Людям, заблудшимся в безнравственности надо укротить свой гнев и у нас не будет розни. Таких в народе называют сплетниками, ибо они бездоказательно плетут эти сплетни.

Всем нам приятного общение!