Обратная сторона истории
Храм Солнца Конарк
Расположенный в Конарке в Ориссе, Индия, храм Солнца Конарк, как полагают, был построен королем Нарасимхадевой I из династии Восточная Ганга в 1255 году нашей эры.
В форме одной МАССИВНОЙ колесницы он имеет некоторые тщательно вырезанные характеристики, такие как резные каменные колеса, столбы и стены. Большая часть сооружения сейчас в руинах. Посвященный богу Солнца Сурье, название храма «Карнак» происходит от комбинации санскритских слов Kona (угол или угол) и Ark (солнце). В храме есть 24 колеса с замысловатой резьбой, которые украшают 7 лошадей, которые изображены так, как будто они тянут храм.
«Колеса храма Карнак - больше, чем колеса. На самом деле это солнечные часы, и время можно точно рассчитать по теням, отбрасываемым спицами».
Первоначально храм был возведен в устье реки Чандрабхага, но с тех пор линия воды отступила.
Основные части структуры рухнули в 17 веке нашей эры, и считается, что рухнувшая структура содержала 52-тонный магнит наверху. Эксперты полагают, что магнит, который рухнул, заставил главную статую храма левитировать в воздухе.
Храм Падманабхасвами
Этот древний храм, расположенный в Тируванантапураме, штат Керала, Индия, представляет собой смесь местного стиля Кералы и дравидийского стиля (ковил).
Примечательно, что это САМЫЙ БОГАТЫЙ индуистский храм в мире, где в подземных хранилищах хранится золото и драгоценности на сумму около 22 миллиардов долларов.
По имеющимся данным, только 5 из 8 подземных хранилищ были открыты и исследованы.
Это Убежище B - самая загадочная комната в храме, которая до сих пор не исследована. Вход в камеру охраняется массивной железной дверью. На двери изображены две гигантские кобры, которые служат предупреждением тем, кто пытается войти в нее.
Легенды гласят, что массивную железную дверь могут открыть только те, кто знает мистическое песнопение. Считается, что если дверь откроется каким-либо другим способом, это принесет миру большое несчастье.
Храм является одним из 108 основных Дивья Десамов («Священных Обителей») вайшнавизма и прославляется в Дивья Прабандхе .
Любопытно, что нет ни одной исторической записи, в которой упоминается ТОЧНАЯ дата основания храма.
Храм Брихадисварар
Расположенный в Танджавуре в индийском штате Тамил Наду, храм Брихадисварар посвящен лорду Шиве.
Это один из крупнейших храмов Индии, являющийся образцом дравидийской архитектуры периода Чола. По имеющимся данным, храм был построен раджей Раджа Чола I и был завершен в 1010 году нашей эры, храму исполнилось 1000 лет.
Он имеет массивную 40-метровую Виману - одну из самых больших в мире. Интересно, что весь храмовый комплекс построен из гранита, а ближайший источник находится примерно в 60 километрах от храма. Считается, что при его строительстве было использовано около 130 000 тонн гранита.
Одно из самых больших произведений - Кумбам, круглая конструкция на вершине храма, сделанная из гранита и имеющая вес около 80 тонн.
А теперь задумайтесь на минутку, как древним удалось перевезти эти массивные блоки и поставить 80-тонную статую на вершине храма более 1000 лет назад?
Храм Кайласа
Также расположенный в Индии храм Кайласанатхи или Кайласа находится в Эллоре , Махараштра, Индия. Это один из КРУПНЕЙШИХ храмов в мире, высеченных в скале. Этот мегалит был вырезан из единой скалы и многими учеными считается одним из самых замечательных пещерных храмов Индии. Храм Кайласанатха (пещера 16) - один из 34 пещерных храмов и монастырей, известных вместе как пещеры Эллора. Его строительство обычно приписывают королю Раштракута 8-го века Кришне I в 756-773 годах нашей эры.
Храм Кайласа является 16-м из 34 пещер, которые были буквально выкопаны из окружающей скалы. Основные ученые указывают, что древние пещеры были построены где-то в пятом и десятом веках нашей эры, но многие другие не согласны с предположением, что пещеры намного старше.
Многие исследователи считают, что строители храма Кайласа использовали метод вертикальных раскопок, чтобы добиться того, что они сделали. Они начали с вершины оригинальных валунов и продолжили свой путь вниз, вырубая один из самых увлекательных древних храмовых комплексов на планете. Но как им это удалось? Что древние строители пещер Эллора использовали для раскопок и строительства? Основные ученые указывают, что пещеры были построены с использованием молотков, долот и кирок тысячи лет назад.
Странное существо обнаружили хозяева дома в Таиланде — видео
Домовладелец из Таиланда по понятным причинам был в ужасе, когда заметил странное существо похожее на «червя-крысу», скользившее по стене его спальни.
Сообщается, что это произошло в доме Тавиват Сангной в тайской провинции Рой Эт.
«У меня мурашки по коже, глядя на эту штуку, — вспоминает он, — я понятия не имею, что это такое. Оно выглядела как инопланетянин».
Несмотря на то, что он был ошеломлен своим незваным «гостем», Сангной нашел в себе силы заснять его на видео, пока оно медленно поднималось вверх к потолку комнаты.
Сведения о великанах, живших сотни лет назад на территории России
Легенды и сказки про великанов — людей огромного роста, можно найти у многих древних народов. Истории про великанов, претендующие на достоверность и рассказанные путешественниками или летописцами встречаются куда реже и тем ценнее эти свидетельства.
Согласно этим записям, когда-то многие сотни лет назад на территории Северного Урала и Сибири можно было встретить людей необычно высокого роста. Причем это не были отдельные случаи физических аномалий (гигантизма), которые встречаются иногда и в наше время, так как есть сообщения о целых племенах (!) русских великанов.
Одно из документальных свидетельств о русском великане принадлежит Ахмеду ибн Фадлану, который в 921—922 годах вместе с посольством багдадского халифа посетил царя волжских булгар, проехав перед тем и по русским владениям. Книга, написанная Ибн Фадланом, — бесценный источник по истории дохристианской Руси, включая Приуралье, но интересующий нас отрывок из нее обычно стыдливо замалчивается. А рассказывается в нем ни больше ни меньше как об исполине, проживавшем в окрестностях булгарской столицы.
Арабский путешественник поведал о том, как, еще находясь в Багдаде, он слышал от одного пленного тюрка, что при ставке владыки Булгарского царства содержится в неволе один исполин — “человек чрезвычайно огромного телосложения”. Когда посольство прибыло на Волгу, Ибн Фадлан попросил царя показать гиганта.
К сожалению, великана не так давно до визита араба умертвили из-за буйного и злобного характера. Как рассказывали очевидцы, от одного взгляда исполинского существа дети падали в обморок, а у беременных женщин случались выкидыши. Одичавший великан был пойман далеко на Севере, в стране Вису [по мнению современных историков, это — летописная весь, жившая где-то в районе Печоры] и доставлен в столицу Волжской Булгарии.
Его держали за городом, прикованным цепью к огромному дереву. Здесь же и удавили.
Ибн Фадлану показали останки: “И я увидел, что голова его подобна большой кадке, и вот ребра его подобны самым большим сухим плодовым веткам пальм, и в таком же роде кости его голеней и обе его локтевые кости. Я изумился этому и удалился”.
Между прочим, есть сведения, относящиеся к концу XIX века: при вскрытии одного из могильников в Поволжье (правда, южнее тех мест, о которых говорит Ибн Фадлан, — в Саратовской губернии) там были обнаружен скелет гигантского человека.
Если кто-то думает, что его хотят мистифицировать, пусть тогда дознакомится с другим свидетельством: его можно найти в книге с поэтическим названием “Подарок умам и выборки диковинок”. Она принадлежит перу другого арабского путешественника, ученого и богослова Абу Хамида ал-Гарнати. Спустя более ста лет после Ибн Фадлана он также посетил столицу Волжской Булгарии и встретил там такого же великана, но только живого, и даже разговаривал с ним:
“А я видел в Булгаре в 530 году [1135—1136] высокого человека из потомков адитов, рост которого больше семи локтей, по имени Данки. Он брал лошадь под мышку, как человек берет маленького ягненка. А сила у него была такая, что он ломал рукой голень лошади и разрывал мясо и жилы, как другие рвут зелень.
А правитель Булгара изготовил ему кольчугу, которую возили в повозке, а шлем для его головы, как будто котел. Когда случалось сражение, он сражался дубиной из дуба, которую держал в руке, как палку, но если бы ударил ею слона, то убил бы его. И был он добрым, скромным; когда встречался со мной, то приветствовал меня и здоровался со мной почтительно, хотя моя голова не доставала ему до пояса, да помилует его Аллах ”.
Похожие сведения сохранились и в скандинавских источниках. Они касаются набегов варягов в отдаленные районы Русского Севера. Здесь неутомимые разбойники-землепроходцы неоднократно сталкивались с племенами исполинов, причем — как обычных великанов мужского пола, так и племен, состоящих исключительно из женских особей (так сказать, амазонок-великанш):
“Когда они проплыли некоторое время вдоль берега, увидели они, что стоял там очень высокий и огромный дом. <…> Увидели они, что храм был очень большим и построен из белого золота и драгоценных камней. Увидели они, что храм открыт. Показалось им, что все внутри сияло и сверкало, так что нигде не было даже тени. <…>
Там увидели они стол, какому подобает быть у конунга, покрытый дорогой материей и [заставленный] разнообразными драгоценными сосудами из золота и драгоценных камней. <…> За столом беседовали 30 великанш, а жрица была в центре. Они [викинги] не могли понять, была ли она в образе человека или какого-то другого существа. Всем им показалось, что на вид она была хуже, чем можно выразить словами ”.
Спустя некоторое время примерно такую же картину описывал датский историк-хронист Саксон Грамматик (1140 — ок. 1208), рассказывая о плавании дружины викингов по Белому морю, с той разницей, что здесь уже речь шла не о храме и “амазонках”, а о пещере, где жили великаны.
Русский Север на самом деле переполнен рассказами об исполинах. Еще в начале XX века среди поморов, плававших к Новой Земле, бытовало предание, что там в одной из прибрежных пещер находятся гигантские человеческие черепа с оскаленными зубами.
Великаны Сибири
Сибирские сказания о встречах с великанами собирал и записывал всемирно известный ученый-археолог Алексей Павлович Окладников (1908—1981). Охотник и оленевод Николай Курилов с низовий Лены рассказывал ему, что некий человек, охотившийся зимой на песцов, обнаружил на берегу Ледовитого океана огромные человеческие следы, которые выходили из моря.
Охотник решил выяснить, куда же уводят следы по суше. После двух суток езды он увидел перед собой гору, возвышавшуюся среди тайги, как остров. Здесь следов было особенно много. Вдруг появилась женщина высотой в несколько сажен. Она взяла Николая Курилбва за руку и повела в дом, где находился мужчина-великан.
Тот сказал охотнику: “Я сам виноват, что показал свои следы, иначе бы ты не пришел сюда. Отправляйся назад домой, только никому не рассказывай об уведенном. А я помогу тебе вернуться. Не выходи, пока я не приготовлю нарту. Выйдешь потом”. Через некоторое время великан вернулся в дом и повелел: “Теперь выходи”. Кругом был сплошной туман, не видно ни зги. Великан посадил охотника на нарту, завязал ему глаза и сказал: “Когда доедешь до своей земли, собак отпусти”.
Обратный путь занял у охотника только один день и без ночевки. Когда охотник развязал глаза, то увидел, что его везут не собаки, а два волка. Сзади мчалась груженная до верху его собственная собачья нарта. Придя домой, охотник отпустил волков, и они сразу исчезли. Когда он раскрыл груз, то увидел гору дорогих мехов. Дело в том, что великан спрашивал незваного гостя: “Почему ты бродишь один по берегу моря”. Тот ответил, что этим он живет. Потому-то великан из жалости и дал так много пушнины.
До старости Николай Курилов никому и ничего не говорил, а рассказал только при смерти.
Про таежных великанов у разных сибирских народов сохранилось немало легенд. Существует поверье, что они уносят из охотничьих костров горящие головешки. Великаны эти отличаются от обычных людей не только ростом, но и длинными густыми бровями или же тем, что сплошь покрыты волосами. Поэтому их другое название — “бородатые люди”. Живут “бородатые” не по одному, а целыми поселками. Форма домов куполовидная, внутри они освещались не печами, а неведомым “светящимся камнем”.
Во многих легендах земля обитания племени великанов связывается с островами Ледовитого океана. В середине XIX века со слов очевидца была записана следующая история. Некий промышленник осматривал звероловные снасти на островах около Колымского устья. Там его застигла пурга, и он заблудился. Долго блуждал по ледяной пустыни, и наконец собаки привезли его в незнакомое селение, состоящее из нескольких изб.
Поздно вечером пришли с промысла мужики огромного роста и стали расспрашивать незнакомца: кто он, откуда, по какому случаю и зачем заехал сюда, не слыхал ли он о них прежде и, наконец, не подослан ли кем? Промышленника, рассказавшего всю эту историю, они держали под присмотром шесть недель, поместив в отдельном доме и не дозволяя отлучаться ни на шаг. Часто он слышал звон колокола, из чего и решил, что попал в раскольнический скит.
Наконец хозяева согласились отпустить промышленника, но взяли с него клятву молчать обо всем виденном и слышанном. Затем они ему завязали глаза, вывели из селения и проводили очень далеко. При расставании подарили большое количество белых песцов и красных лисиц.
В то же время верхоянский исправник извещал иркутского епископа Вениамина, что на Ледовитом океане есть “неизвестный географии остров”. Он в хорошую и ясную погоду с острова Новой Сибири к северо-востоку представляется точкой.
На этом острове есть жители. Их называют бородачами, потому что, говорят, народ совершенно оброс волосами. С ними весьма редко и под страхом смерти имеют сношения дикие чукчи, которые передают о сем под секретом чукчам, платящим ясак. Те же, в свою очередь и тоже под секретом, рассказывают обо всем русским.
Народное предание гласит, что бородачи на островах Ледовитого океана жили давным-давно и что какой-то епископ со свитою был занесен сюда и выброшен на берег. Будто бы слышал он на том острове звуки колоколов, но в жилье свое бородачи его не допустили. Они торгуют только на берегу, и к островам своим чужаков не подпускают.
Кроме того, уже в конце XX века один колымский старик, услышав об экспедиции Седова на Северный полюс, сказал: “Ну значит, беспременно к людям, что в домах с золотыми крышами, заедут”, намекая на таинственных островитян, о которых говорят легенды русского и коренного населения прибрежья Ледовитого океана.
Из книги В.Н. Демина «Загадки Урала и Сибири»
Встречавшаяся с НЛО Катя Лель удивила новым откровением
Певица Катя Лель призналась, что ее терзает тревога, ведь в мире приходит полное безумие. Исполнительница призвала помочь свету и посылать в космос «высокие вибрации». Артистка отправилась вместе с семьей на отдых в Адыгею. Звезда проходит омолаживающие процедуры в местном санатории. Катя Лель уже посетила несколько сеансов баночного массажа, который назвала «просто фанатическим». Судя по последнему посту исполнительницы в Instagram-аккаунте, она максимально расслабилась и смогла вновь связаться с космическими силами.
Певица записала для своих подписчиков видео, в котором рассказала о новом откровении. По признаю Лель, в последнее время наш мир погрузился в полное безумие. Она уверена, что спасти Землю и все человечество помогут положительные эмоции. Артистка призвала фанатов «удерживать высокие вибрации», чтобы не дать таинственным «им» разобщить людей.
Однако о каких злодеях говорит Катя Лель, непонятно. В 2019 году исполнительница хита «Мой мармеладный» ошарашила фанатов признанием, что в юности ее похитили инопланетяне. После этого над звездой начали откровенно потешаться. Несмотря на хейт, Катя Лель не сдается и активно рассказывает об НЛО и скором инопланетном вторжении. Недавно она предсказала, что инопланетяне появятся на Земле уже к 2030 году.
Помимо прочего, Гейтс является крайне успешным инвестором. Совсем недавно он, посредством сети компаний, стал крупнейшим владельцем фермерских хозяйств, расположенных в 18 американских штатах. На некоторых из его полей выращивают даже картошку для сети «Макдональдс».
Больше всего шума наделал тот факт, что существенная часть компаний сети Гейтса оказались подставными. Как минимум 22 компании не заявляли о сотрудничестве с ним, имея одни и те же юридические адреса и сотрудников, что и его официальные компании.
Само собой, конспирологи заговорили об очередном заговоре и о том, что Гейтс владеет какой-то недоступной большинству информацией, но мы с вами не их сторонники, да и статья не об этом, так что сейчас не будем копаться в причинах. Вместо этого, подумаем, какой можно сделать вывод из действий Билла Гейтса.
Пока большинство инвесторов вкладываются в Google, Apple и другие технологические компании, небольшая группа невероятно успешных людей, предпочитает активы, которые остальные назвали бы специфическими.
К примеру, тот же Уорен Баффет в 1986 году приобрёл 162 гектара фермерских хозяйств. В 2014 году прибыль от них увеличилась втрое, а сами хозяйства выросли в цене в пять раз.
Теперь вспоминаем о том, что ООН прогнозирует довольно быстрый рост населения до 10 млрд. человек. Что все мы будем есть?
Согласно мнению Всемирного банка, сельскохозяйственному сектору к 2050 году потребуется увеличить объёмы своей продукции примерно на 70%. Помимо этого, инвесторы всё активней рассматривают другой инструмент для заработка — воду. Общемировой уровень потребления воды к 2050 году, согласно ожиданиям, увеличится до 30%. Бо́льшая часть, как вы понимаете, будет расходоваться в увеличившем объёмы сельскохозяйственном секторе.
Подумайте ещё и вот о чём: лишь на 30% суши реализуемо сельское хозяйство, в котором возможно применение орошения с помощью осадков. Китай уже точно столкнётся с серьёзным кризисом водных ресурсов. И это при том, что Китай очень сильно зависит от импорта сельскохозяйственной продукции.
Собственно, взгляните на изображение ниже. Внутри обозначенной окружности людей живёт больше, чем за её пределами.
Отмечу, что Билл Гейтс инвестирует не только в покупку сельхозугодий. В 2018 году фонд Гейтсов инвестировал в исследование способов увеличения надя коров, выведения куриных яиц лучшего качества и повышения устойчивости урожая к засухе и болезням. А в январе 2020 года фонд сообщил о запуске инициативы Gates Ag One, направленной на поддержку фермеров в развивающихся странах, с целью предоставления им доступа к передовым инструментам и инновациям в сфере сельского хозяйства.
Вот, собственно, и весь секрет. Билл Гейтс и его коллеги умеют точно прогнозировать последствия текущих проблем. Нам же есть смысл присмотреться к их действиям, чтобы не оказаться застигнутыми врасплох. Как минимум, можно прикупить пару акций сельскохозяйственных компаний, ну или начать возделывать чуть больше картошки на даче.
Пророчества Николая Федорова
Лев Толстой считал русского философа Николая Фёдорова выдающимся мыслителем и говорил, что гордится тем, что живёт в одно время с этим человеком. Достоевский писал, что «почел бы мысли Фёдорова за свои». Циолковский называл его «изумительным философом». Что же это такое — «Философия общего дела» Николая Фёдорова — учение, научная мысль, религиозное прозрение или блестящая утопия? Почему, практически забытый в XX веке, он вызывает такой интерес сейчас? Три основных положения учения Фёдорова — тотальное воскрешение предков, достижение бессмертия и регуляция природы в космическом масштабе…
Рассказывать о жизни этого великого русского философа — всё равно что писать житиё святого. Николай Фёдорович Фёдоров (1829-1903) родился в селе Ключи Тамбовской губернии. Он был незаконнорожденным сыном князя Павла Ивановича Гагарина, род которого уходит корнями к самому Рюрику, но происхождение своё тщательно скрывал. Пятнадцать лет отработав учителем истории и географии в разных уездных училищах, Фёдоров пешком пришёл в Москву и вскоре поступил в Румянцевский музей заведующим каталогом библиотеки. Приходил на службу за два часа до открытия, чтобы подобрать книги читателям, уходил последним. Фёдоров мог не только посоветовать, где найти книгу, которой нет в библиотеке, но и часто покупал её за свои деньги.
Забавная история, как он поссорился с Толстым, когда тот впервые посетил Ру-мянцевскую библиотеку. «Мало ли глупостей написано, следовало бы всё сжечь!» — вырвалось у Толстого при взгляде на бесконечные книжные полки. Фёдоров вспыхнул: «Много я видел на своём веку глупцов, а такого — впервые!». Писатель сконфуженно извинился… Вот что писал Илья, сын Льва Толстого, о философе: «Это был худенький, среднего роста старичок, всегда бедно одетый, необычайно тихий и скромный. Ходил зимой и летом в одном и том же стареньком коротеньком пальто.
При большой подвижности умных и проницательных глаз, он весь светился внутренней добротой, доходящей до детской наивности. Если бывают святые, то они должны быть именно такими. Николай Фёдорович не только органически был неспособен причинить кому-нибудь зло, но я думаю, что и сам он был неуязвим для всякого зла… Отец, обычно пылкий и несдержанный в разговорах, всегда его выслушивал с особенным вниманием и никогда с ним не горячился».
Из своего скудного жалованья Фёдоров умудрялся выделять деньги бедным, а сам снимал каморки, питался хлебом, чаем и сыром. Одежде и прочим «мануфактурным игрушкам» он не придавал никакого значения. Одно из его изречений: «Не гордись, тряпка, завтра будешь ветошкою!» Спал обычно на голом полусгнившем сундуке, а вместо подушки подкладывал под голову книги. И свои идеи он тоже считал не личными, а общими, категорически отказываясь подписывать труды. Только благодаря усилиям его учеников «Философия общего дела» не осталась анонимной. Умер философ от сильной простуды, был похоронен на кладбище московского Скорбященского монастыря. В 1929 году могила Фёдорова среди многих других подверглась надругательству. Монастырское кладбище было уничтожено, а на этом месте соорудили парк и игровую площадку…
Система взглядов, которую разработал Фёдоров, не имеет аналогов в истории мировой философии. Фёдоров считал, что главная задача, которая стоит перед человечеством, — это общее дело», достижение бессмертия живущих и воскрешение всех умерших предков научными методами, физическим восстановлением их тел из отдельных атомов. «Смертность человека есть лишь неведение, результат несовершеннолетия, несамостоятельности жизни, находящейся в зависимости от незрячей природы, извне и внутри нас действующей и нами пока неуправляемой», — утверждал Фёдоров.
Вместо того чтобы отчаянно бороться друг с другом за место под солнцем, люди должны братски объединиться в борьбе против главного врага — смерти, и в результате достичь бессмертия. Человечество совершило ряд «измен Богу, начиная от грехопадения, и расплачивается за это войнами, утратой смысла жизни, смертью. После достижения бессмертия сами собой исчезнут войны, борьба, рознь между людьми. Возникнет новый мир, наполненный высочайшей духовностью.
Фёдоров беспредельно верил в человеческий разум, в науку и мечтал о полном подчинении сил природы. Он считал, что пробудившееся от смерти, воскресшее и преображенное человечество станет селиться на иных планетах, осваивать другие миры и вселенные. А пищей для новых людей будут служить не животные и растения, а искусственно созданная еда, синтезированная из органических веществ.
Идею патрофикации — всеобщего воскрешения всех когда-либо живших на Земле — Фёдоров впервые изложил в письме к Достоевскому. Он считал, что не является автором учения о патрофикации, поскольку, по его мнению, оно сохранилось в евангельских текстах и церковных обрядах. На самом деле, конечно, проект воскрешения отцов абсолютно не соответствует христианству, которое считает, что человек не может победить смерть, и подлинная цель бытия христианина никак не может быть достигнута в земной жизни.
Распространённость бессмертия
Главные идеи Фёдорова нашли отражение в творчестве многих писателей, поэтов и учёных. Это и Заболоцкий, и Маяковский, и Платонов, и, разумеется, Константин Циолковский. Именно у Фёдорова он перенял идею космической экспансии. Кстати, оба они преподавали в одной и той же гимназии подмосковного городка Боровска — только с интервалом в тридцать лет. По Циолковскому, в итоге воссоединения человечества наступит полное преобразование Земли, регулирование природы, использование солнечной энергии, усовершенствование растительных и животных форм, вплоть до овладения временем и пространством. А человек превратится в автотрофное существо, и его жизнь будет поддерживаться лучами света.
Кстати, и генеральный конструктор Сергей Королёв прекрасно был знаком с трудами Фёдорова, знал его биографию. Великий русский физиолог Илья Ильич Мечников, не являясь сторонником учения Фёдорова, приходит к очень схожим выводам. В «Этюдах о природе человека» Мечников доказывает распространённость бессмертия не только у низших животных — таких как инфузории и другие простейшие, но и «среди животных, более высоко стоящих на лестнице живых существ, у которых также не наблюдается естественной смерти. Сюда относятся многие полипы и некоторые черви». Мечников делает вывод, что смерть появилась на Земле гораздо позже, чем жизнь, как следствие естественного отбора — и значит, вовсе не является изначальным свойством живых существ.
«Жаль только, жить в эту пору прекрасную…»
Значение философских идей Николая Фёдорова для современной и будущей науки сложно переоценить. Судите сами.
Освоение космоса. Для современников Фёдорова его идеи межгалактических путешествий казались полнейшим бредом. А теперь отправку туристов в космос собираются поставить на поток, и специалисты уверяют, что двухсот тысяч долларов на полёт скоро вполне хватит.
Нанотехнологии. В «Философии общего дела» Фёдорова подробно описывается, как можно собрать разлетевшиеся на атомы тела живших когда-то людей. Бред?^Теперь появились нанотехнологии, способные изменить за несколько десятилетий наш мир до неузнаваемости. Ведь это манипуляции на супермельчайшем, атомарном уровне. Увеличение жизни людей, вплоть до бессмертия. Уже сейчас геронтологами и биологами проводятся поистине фантастические эксперименты. Вот только один свежий пример: учёный Вальтер Лонго из университета Южной Калифорнии увеличил срок жизни дрожжевого грибка путём изменения всего двух генов в десять раз. Если бы сейчас подобные манипуляции можно было проводить с человеком, мы бы жили под тысячу лет, как библейские патриархи. А ведь те самые заветные гены есть и у людей.
Воскрешение умерших. Уже сейчас в Америке и многих европейских странах получила мощное развитие крионика — замораживание тела человека в надежде на то, что учёные будущего смогут вернуть ему жизнь. Продолжать можно бесконечно — это материал не для статьи, а для многотомных трудов. Получается, что «Философия общего дела» Николая Фёдорова — очень современная книга. А потом, вполне возможно, станет суперсовременной. Вот только вопрос, дождемся ли мы этого светлого часа, остаётся открытым…
Свежие комментарии