Глава 27

  1. ОДНА Великая Личность, Егокуим, Создатель и Правитель над всеми на небесах и зем-ле.

  

  2. Вы будете поклоняться только Ему и никакому другому Богу, ни Лорду, ни идолу, ни человеку, ни ангелу, вечно!

  

  3. Его вы будете любить больше всех вещей на небесах выше, на земле или в водах земли!

  

  4. И вы должны преподавать его вашим детям и приказать, чтобы они преподавали Его своим детям, и так далее вечно!

  

  5. И вы должны поклясться против всех других Богов, Лордов и идолов, не служить им вечно! И то же самое должны сделать ваши дети и их дети после них, вечно!

  

  6. И это - первый Егокуимский закон.

  

  7. И вы должны договориться со всеми людьми, женщинами и детьми, настолько справед-ливо и настолько же любезно, как с вашей собственной матерью, из чьей груди вы питались, когда вы были беспомощным и не имели никакой силы.

  

  8. Обучая этому ваших детей и их детей после них, вечно.

  

  9. И это - второй Егокуимский закон.

  

  10. И больному и беспомощному; незнакомцу и человеку, который придёт издалека; вдо-ве, которая нуждается; ребёнку, который не имеет отца; им вы должны быть отцом и матерью; и взять их в ваш дом и накормить; и дать им кожу и ткань, чтобы одеться; и если они потеряют-ся, вы должны пойти с ними и показать им путь.

  

  11. Наставляйте этими вещами ваших детей, и их детей после них, вечно!

  

  12. И это - третий Егокуимский закон.

  

  13. И вы не должны врать; не лгать против любого мужчины, женщины и ребёнка; не на-рушать обещанного вами слова, даже при том, если смерть придёт за вами, чтобы переубедить вас. Неизменным должно быть слово, вышедшее из вашего рта, как всё окружающее и возрас-тающее солнце!

 

  14. И Вы должны наставлять этому ваших детей, и их детей после них, вечно!

  

  15. И это - четвёртый Егокуимский закон.

  

  16. И вы не должны брать и обладать тем, что является чьим-либо; не разрешать делать так ни вашим детям, ни их детям после них, вечно.

  

  17. Это пятый Егокуимский закон.

  

  18. И вы должны уважать времена женщины; и когда она рождает вам, вы не должны ле-жать с нею; ни давать ей тяжёлые работы, ни говорить сердитые слова, ни раздражать её; но быть послушным ей, делая всё, независимо от того, о чём она попросит вас, поскольку это - её время, и она - ваша королева.

 

  19. Обучайте этому ваших молодых мужчин и женщин, и тех, кто придёт после них, веч-но; поскольку их молодёжь порождена от Меня, и Я сделаю их хорошо сложенными, сильными и храбрыми!

  

  20. Это шестой Егокуимский закон.

  

  21. Вы должны работать шесть дней, но на седьмой день - день луны, вы не должны ни работать, ни охотиться, ни ловить рыбу, но ходить к алтарю вашего Создателя, танцевать и петь передо Мной; и сидеть в тишине, чтобы услышать Мои слова, которые Я говорю душам мужчин, женщин и детей.

  

  22. Обучайте этому ваших детей и их детей, которые придут после них, вечно.

  

  23. Это седьмой Егокуимский закон.

  

  24. Вы должны восстановить обряды и церемонии, но часть относительно клятв вы не должны восстанавливать; а именно: вы не должны удлинять голову, чтобы делать провидцев, Хонга, чтобы не уводить Суждение мозга к пророческим областям.

  

  25. Обучайте этим вещам ваших детей и их детей после них, вечно!

  

  26. Это восьмой Егокуимский закон.

  

  27. Затем поднялся Ивахтах, Сын Егокуима, говоря: Я - Ваш слуга! Ведите меня, по-скольку Я иду от Вашего имени, даже до конца мира!

  Eawahtah. [Known later as Hiawatha. --ed.] 

  28. Когда Ивахтах, Сын Великого Духа, говорил это, Свет прибыл на него, ослепительно блестящий, освещая и показывая ему путь.

  

  29. И настолько великим был дух над Ивахтахом, что, когда он подошёл к реке, он под-нялся, как ангел, перешёл над ней и высадился благополучно с другой стороны.

  

  30. Ни один не знал о том, куда он направлялся; не знал рассеянные места уничтоженных народов.

  

  31. И ангелы Егокуима предстали перед ним; вышли из леса и долин, призывая к стра-дающим душам, голодающим, умирающим, говорящим им в их отчаянии:

  

  32. Егокуим, Могущественный, прибыл! Его Сын! Смотрите на Его! Он утвердил ключи от Ятонте, земли небесной охоты. Выходите из ваших укрытий! Выходите, O Мои возлюблен-ные! Это призывает Ваш Небесный Отец.

  

  33. И женщины услышали! Маленькие дети, с раненными, истекающими кровью ногами! Гордые, храбрые мужчины услышали! Они сказали: Почему мы сражаемся? Почему мы разрушаем? Это был злой Бог! Он называл себя Спасителем - злой монстр Итура!

  

  34. Тогда прибыл Ивахтах; сначала прибыл в королевство Тук-шеина и к его королеве Че-гун, на земле Анагумахаха, на плоскогорье. Он пересказал им все слова Великого Духа, Егокуима.

  

  35. Тогда говорил Тук-шеин: Мне говорил Великий Дух; сказал мне все слова, которые есть у вас. Я знаю, что всё, что вы сказали, верно. Тогда говорила Че-гун: Ко мне обратился Гитчи, Великий Дух. Верны все ваши слова, O Ивахтах. Вы соберёте вместе все рассеянные племена. Много племён будет от краснокожих; Егокуим будет центром, Могущественным Духом!

  

  36. Тогда говорил Ивахтах, говоря его хорошему слуге и служанке: Ваше место должно быть в центре; от вашего места Я буду выбрасывать вокруг, всегда возвращаясь и приводя последователей.

  

  37. И в то же время, когда они, таким образом, говорили, Свет прибыл над ними. Слушай-те, сказал Тук-шеин: Это - рука Егокуима! Слушайте, сказала Че-гун: Это - Голос Гитчи! Тогда говорил Ивахтах, видя более ясно, поднявшись ясно: Это - судно огня, снижающееся с небес! Я слышу голоса ангелов Егокуима, Могущественного!

  

  38. Тогда Ивахтах пошёл и стал между Тук-шеином и Че-гун, держа их за руки, таким об-разом, Голос Егокуима мог говорить прямо; и он мог услышать.

  

  39. Тогда говорил Егокуим, говоря из судна огня:

  

  40. Да, Мои возлюбленные! Я с вами! Смотрите, Мои миры широки и многочисленны. Когда Я поворачиваюсь спиной, злые Боги прибывают, чтобы украсть Моих детей; говорят им ложь, чтобы выиграть их; скажите им, что они - Мои Сыновья, прибывшие, чтобы спасти их!

  

  41. Трудна судьба тех, кто поклоняется только одному Богу; но они - Мои. Я озираюсь время от времени; Я заставляю злых Богов улетать. Будьте сильны в сердце, O Мои возлюблен-ные! Много рас прибудут и пойдут по этим землям. Но краснокожий должен властвовать над ней: населять её далеко и близко. Тогда прибудут другие злые Боги (Христосом назывался злой Бог у индейцев), чтобы снять кожу и разрушить Моих сыновей и дочерей, покрыть все земли чистой кровью. Тогда Я прибуду снова и разобью злого Бога, подниму Моих сыновей и дочерей, полных славы.

  

  42. Издалека по воде Я принёсу их родных (Верующих), которые не поклоняются никому, кто родился от женщины; мудро говорящие люди. Люди, которые не воюют; которые не убивают более слабые народы. Я войду в Могауке (Теноначи) и Мохегане (Хучикуис); Моя рука должна обогнуть землю в тот день. Я выгоню всех Богов и Спасителей, рожденных женщиной. Все люди должны поклоняться только Великому Духу.

 

  43. Пойдите дальше, Мой сын; постройте широким Моё основание; на этой земле Я заложу фундамент Своего земного королевства.

  

  44. Тогда судно небес поднялось вверх; и Ивахтах стянул пряжку на его шлёпанцах путе-шествия; прощаясь с Тук-шеином; заполнив свои карманы хлебом от Че-гун; поцеловал её руку на прощание и отправился в путь.

  

  45. Много лет путешествовал Ивахтах, по всем областям Гуатама; обучая, собирая вместе, склоняя людей быть устойчивыми к Великому Духу; призывая их произносить торжественные клятвы, чтобы они никогда не слушали ни одного Бога, кроме Создателя; побуждая их покля-сться, чтобы они никогда не стали добычей другого хитрого Спасителя, как Итура, люди которого восхищаются в войне.

  

  46. В деревнях Ивахтах собрал напуганные племена и преподавал им письмо и гравюры; преподавал им секретное имя Великого Духа, Егокуим; и объяснил относительно луны, как придерживаться седьмого дня для поклонения.

  

  47. Создатель увидел Великую работу Ивахтаха; увидел людей, которые собрались вместе в десятках тысяч мест. Тогда Создатель обратился к Ивахтаху:

  

  48. Сорок могущественных наций вы должны основать, O Мой сын; и каждая нация должна быть независимой страной; но все народы должны быть объединены в братские народы, как ОДИН могущественный народ, и он должен называться O-па-И-го-куим, что означает ОДИН. Поскольку, когда Я войду в космон, у Моих людей должно быть много государств, подобных друг другу, и их комбинация должна называться СОЮЗОМ, что означает ОДИН. Постройте модель для них, O Ивахтах. Поскольку, не смотря на то, что они прибудут, чтобы свергнуть ваших людей на земле, ваши святые ангелы должны прибыть и очистить их от их Спасителя, и заставить их очиститься на Моём взгляде.

  

  49. Тогда Ивахтах сделал народы; объединил их в один могущественный народ и назвал их нациями ОпаЕгокуим. И они засадили страну полями и жили в мире.

  

КОНЕЦ ИСТОРИИ ИВАХТАХА

Глава 28

  1. Бог сказал: Будьте мудры, O человек, в словах вашего Бога. Мои отчёты не прибывают с земли, как из книг смертных.

  

  2. Я открываю свои небесные библиотеки, и нахожу моих живых сыновей и дочерей, ко-торые однажды шагали по земле.

  

  3. Их свет Я перестроил вниз, направив снова для смертных в потоке огня, и вот, мои сло-ва переписаны.

  

  4. Ищите свидетельство моих шагов на земле; найдите людей, которые стоят за Создате-лем, Всем Единым, Богом Всех! Кто может поколебать их веру или накормить их вашей историей Спасителя, рождённого женщиной?

  

  5. Слушайте голос миллионов Чинея, Виндю и остатков Алгонкинов! Их библии властву-ют по сей день. Их люди усажены за работу вашего кровавого меча.

  

  6. Они не будут падать и поклоняться, как вы указываете; они знают, что Йехових более могущественен, чем вы.

  

  7. Будьте внимательны ко всем расам людей, их доктринам, обрядам и церемониям.

  

  8. Смотрите, Я поднимаю народы земли по своему собственному пути. Согласно временам и состоянию смертных, таким образом Я поступаю с ними с моих небесных королевств.

  

  9. Вы примерили всех моих людей, чтобы преобразовать их, но потерпели крайнюю не-удачу. Смотрите, Я приеду теперь с новой книгой; и они примут её из моих рук.

  

  10. Здесь Я заранее пророчу вам то, что вы должны засвидетельствовать со временем, что говорил Я, Бог небес и земли.

  

  11. И при этом вы не должны сказать: Человек самостоятельно прогрессирует; и что такой и эдакий вышел бы из естественного положения дел.

  

  12. Я говорю вам, человек не прогрессирует, кроме как через меня, через моих ангельских слуг на небесах.

  

  13. В доказательство этого, Я оставил много народов перед вами, в течение сотен лет. Ваш естественный порядок - лень и нечистота. В том, в чём вы оживлены в духе, смотрите, это - небеса над вами, которые шевелят вас.

  

  14. Вы не должны ошибаться, обучаясь о вашем Боге; который был проявлен в древние дни, так же, как и в этот день: Из него следует о том, чтобы поклоняться только вашему Создателю; не поклоняться никакому другому Богу или Лорду; любить вашего соседа, и делать добро другим со всей вашей мудростью и силой, имея веру во Всемогущего!

  

КОНЕЦ ПЕРВОЙ КНИГИ БОГА

843  Recall the sentiment: Progress comes of a natural order (24/28.11). This is the claim of many philosophers, especially the Evolutionists. For theories of natural selection, evolution, survival of the fittest, and enlightened self-interest, exampled in works such as Adam Smith's 1776 Wealth of Nations and Darwin's 1859 On the Origin of Species by Natural Selection, were, and are, taken as substantiating the notion that progress is the natural order of life. While that may seem to hold true for the animal and plant creation and other biological organisms, yet were man to solely follow that, he would not progress but devolve into ever worsening animal behavior. Fortunately man has a Higher Cause as well, and this Higher Cause inspires him to progress. But the materialist or Osirian denies any cause of progress except what man himself generates or "invents." Thus, he allows for some combination of psychological causes, social causes, and natural causes, as in biological and environmental causes, based on the "laws" of physics or other constants in the universe. And the actions of these, he would assert, bring about necessity, which is then looked upon as a "mother" of invention; or, "nature" shows example, which man then exploits.

So he attributes all progress to man's ingenuity, or else to dumb luck. But, according to the Osirian, even if the triggering event were accidental (by chance, random), yet it was man alone, not some supposed Creator or God, responsible for useful explanation or application. Hence, in general: Materialists, at best, define progress as a subjective judgment; and to the extent that they acknowledge the concept of progress, they attribute the source either to the natural course of events (scientific cause and effect), or else to man's intelligence taking advantage of and building upon chance occurrences (resulting in, e.g., inventions and innovations); thus making "progress" possible. Idolaters, to the extent that they believe in progress, attribute the source to their idol, perhaps through his underlings (angels, saints, avatars, etc.). Faithists understand that progress comes from Jehovih the Great Spirit, including through His kingdoms, officers and hosts, the least of which is individual initiative and effort inspired by the light of Jehovih; and progress increases in effectiveness as compact (organic unity) is achieved, and grows as greater compact is reached.