Александр Юрьевич Брусникин
ВОЗМОЖНЫМ СОРАТНИКАМ по продвижению законодательных инициатив в: Самарской области, Поволжье (территории акваторий: Куйбышевского и Саратовского водохранилищ, «Древа Волги»), Ставропольском крае, Краснодарском крае и Крыму – в Российской Федерации и по линии ЮНЕСКО
В рамках сотрудничества с РО ММФС ЮНЕСКО -
как одним из субъектом законодательной инициативы в Самарской области - ПРЕДПОЛАГАЕМ ИНИЦИИРОВАТЬ
знаковые инициативы 20-летней выдержки
(поддержанные в начале века рядом депутатов (руководителей) Тольятти, Нижнего Новгорода, Архангельска и официальным решением Учёного совета Русского географического общества и 11 Съезда РГО; инициативы: "День Волги - День рек", "Год Волги - Год рек" получили благословение от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексея II):
- ПРОЕКТ Закона регионального Законодательного Собрания "Об официальном утверждении в регионе ежегодного Дня Волги 20 мая",
- ПРОЕКТ Закона регионального Законодательного Собрания "О Законодательной инициативе РФ "Об утверждении в перечне Памятных дат России ежегодного Дня Волги (Дня рек) 20 мая",
- ПРОЕКТ Закона регионального Законодательного Собрания "О Законодательной инициативе РФ "О проведении в Российской Федерации "Года Волги - Года рек"
(учётом возможной поддержки ЮНЕСКО по объявлению 2022 (или 2023) года: "Годом рек (в Европе - Годом Волги»), программы 2020-2021 гг.
Для справки.
Инициатором КОРПОРАТИВНОГО ежегодного праздника День Волги (20 мая), который стартовал как традиция в 2008 году в Нижнем Новгороде, выступили:
- Международный социально-экологический союз,
- московское представительство бюро ЮНЕСКО,
- коммерческая фирма "Кока-кола" Эйч БиСи Евразия".
Все три организации не обладают правом законодательной инициативы в РФ (хотя первая организация обладает правом законодательной инициативы в ряде субъектов РФ через свои региональные отделения, в том числе, например, через своё Самарское региональное отделение, которое 10 лет не использовало эту законодательную возможность для официального утверждения Дня Волги).
Не обладают вышеуказанные организации, кстати, и правом устанавливать Всемирные Дни и Международные Дни (с отражением этих названий в названиях Дней), которым обладают: ООН, ЮНЕСКО и другие структурные подразделения ООН, а также созданные ООН международные организации (экспертизу всех подобных ДНЕЙ провёл при подготовке весной 2018 года авторского проекта Календарь образов державы, заявленный на медиагрант РГО 2019 года).
- Международный социально-экологический союз создан ещё в СССР, перерегистрирован по российскому законодательству (как, например, и Московский международный фонд содействия ЮНЕСКО).
- Московское представительство бюро ЮНЕСКО (как одно из представительств бюро ЮНЕСКО в странах - участниках ЮНЕСКО) не наделено ни ЮНЕСКО (ни тем более ООН) правом устанавливать Всемирные или Международные Дни официально. И с 2015 года закрыто из-за недостатка финансирования ЮНЕСКО, в первую очередь из-за не получения ежегодных членских взносов от США (второй раз выведенного из состава стран-членов ЮНЕСКО). Инициативы (о Дне Волги, о Годе Волги...) этой организации были переданы РО ММФС ЮНЕСКО (в начале века) в рамках отчётов, планов и инициатив РО ММФС ЮНЕСКО через ММФС ЮНЕСКО, а также публиковались в Самарском экологическом журнале.
К сожалению, ни Международный социально-экологический союз, ни московское бюро ЮНЕСКО не довели 20-летнюю инициативу РО ММФС ЮНЕСКО (пусть даже бы как свою) до официального утверждения либо в РФ (или в субъектах РФ - территории "Древа Волги"), либо по линии: ООН, ЮНЕСКО и других подразделений ООН или международных организаций, созданных ООН,
Примером официального утверждения является - День Енисея (утверждён как ежегодный экологический праздник регионального значения по общественной инициативе решениями Законодательных Собраний двух субъектов Федерации: Республика Хакасия, Красноярский край). Не единым решением и в разные годы.
Примером официального решения на уровне государства - День Днепра (Украина).
Готов подготовить проекты Закона..., Законодательных инициатив... (для ряда субъектов РФ), учитывая (желательно) майское рассмотрение проектов Законодательными Собраниями регионов. Понимая, что их будут просматривать и корректировать эксперты регионов и в РГО... (возможно, в рамках Национальных проектов, в том числе: "Экология", "Культура").
Лучше, на мой взгляд, проекты заявлять депутату (депутатам) регионального Законодательного Собрания по инициативе общественных организаций РО ММФС ЮНЕСКО и регионального отделения РГО при информационной поддержке, например, федеральной газеты "Семь Верст", с рубрикой Русское географическое общество и сайтов Русского географического общества.
Майскую инициативу об официальном утверждении Дня Волги (20 мая) могли бы поддержать и Вице-президенты РГО, и председатели (члены) ряда Советов РГО и Комиссий РГО, а также Советник Президента РГО по информационной политике, Председатель и члены Медиа-совета РГО, ПАРТНЁРЫ РГО, референты Президента РФ, депутаты ГД ФС РФ, губернаторы, министры. При экстренном направлении официального электронного письма в РГО – возможна поддержка членов Попечительского Совета РГО… (проводится, как правило, в апреле).
Майские (Волжские) инициативы поддержат и мои многотысячные интерактивные друзья, статусные соратники и администраторы многих групп социальной сети Facebook (интерактивные соратники статусных членов Правления и титульных партнёров РО ММФС ЮНЕСКО).
СОГЛАСОВАНО интерактивным Решением Правления РО ММФС ЮНЕСКО от 7 апреля 2019 года (в развитие решений РО ММФС ЮНЕСКО от 1997 – 2002 годов и ДОГОВОРА от 14.07.97 № 6665 «О научно-техническом и организационном сотрудничестве: РО ММФС ЮНЕСКО – Русское географическое общество – ОАО АВТОВАЗ»).
ПОСЛЕДНИЙ НАМЁК
"ПОСЛЕДНИЙ НАМЁК, который разрешено дать, можно кратко изложить в следующих словах: ПО МЕРЕ СВОЕГО ПРОДВИЖЕНИЯ СТРЕМЯЩИЙСЯ НЕ ТОЛЬКО УРАВНОВЕШИВАЕТ ПАРЫ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ, НО ДЛЯ НЕГО ОТКРЫВАЕТСЯ И ТАЙНА СЕРДЦА ЕГО БРАТА. ОН СТАНОВИТСЯ ПРИЗНАННОЙ В МИРЕ СИЛОЙ, СТАНОВИТСЯ ТЕМ, НА ЧЬЮ ПОМОЩЬ МОЖНО ПОЛОЖИТЬСЯ. ЛЮДИ ОБРАЩАЮТСЯ К НЕМУ ЗА ПОМОЩЬЮ И ПОДДЕРЖКОЙ СОГЛАСНО НАПРАВЛЕННОСТИ ЕГО СЛУЖЕНИЯ, ОН НАЧИНАЕТ ИЗДАВАТЬ СВОЮ НОТУ, КОТОРАЯ СЛЫШИТСЯ НЕ ТОЛЬКО СРЕДИ ЛЮДЕЙ, НО И В РЯДАХ ДЭВ. НА ДАННОЙ СТАДИИ ОН ДЕЛАЕТ ЭТО ПРИ ПОМОЩИ ПЕРА В ЛИТЕРАТУРЕ, УСТНОГО СЛОВА ВО ВРЕМЯ ЛЕКЦИЙ И ОБУЧЕНИЯ, ЧЕРЕЗ МУЗЫКУ, ЖИВОПИСЬ И ДРУГИЕ ИСКУССТВА. ОН ДОСТИГАЕТ ЛЮДСКИХ СЕРДЕЦ ТЕМ ИЛИ ИНЫМ ПУТЕМ И СТАНОВИТСЯ ПОМОЩНИКОМ И СЛУЖИТЕЛЕМ СВОЕЙ РАСЫ».
Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», стр.862-865.
-----------------------------------------------------------------------
Сегодня идет война двух основных систем мышления и соответствующего миропонимания и письменности. До сих пор эта война рассматривается как информационно экономическая и военно-стратегическая, но основной конфликт человечества уже дано разворачивается не в этих сферах, здесь мы видим лишь отголоски информационной войны межу принципиально различными миропониманиями людей, между букво-фонетическим миропониманием и мышлением и письменностью западной культуры и иероглиографическим мышлением дальнего востока. Этот конфликт проявляется в системной борьбе различных не смешивающихся друг с другом языковых культур запада и востока, языков букво-фонетической организации письменной речи различных западных грамматик, языков произошедших от латинского корня, и различных систем образно- иероглиографического мышления Китая и Японии. Пограничной полосой в этой войне менталитетов стоит ряд корневых языковых систем индо-славянско и тюркско-арабского происхождения, ряд языков чья роль в этой войне далеко не определена, вернее она ведётся уже тысячелетия на суше. В этом смысле интересно рассмотреть как крайние, частично обособленные от всего мира, островные формы морских менталитетов с одной стороны Англии, обособленной от Европы с её системой латинских языков, а с другой Японии обособленной от других дальневосточных стран во главе с Китаем с их образно- иероглиографическим мышлением. Именно эти формы островного менталитета проявили свои амбиции имперской сфере в прошлом веке как лидирующие на морских просторах во второй мировой войне, а победивший при этом менталитет англосаксонского типа до сих пор удерживает своё влияние над Японией. С другой стороны, со стороны суши, неопределенна роль пограничных языковых форм, территориально находящиеся межу этими полюсами, а именно менталитеты индийского, славянского, тюркского и арабского корня. Если первые два полюса, латинской грамматики (римского права) Европы, уже сшиблись с образно иероглифическим государственно иерархическим мышлением Китая и в производственно финансовой сфере ведут активную экономическую войну, то для менталитетов индийского, славянского, тюркского и арабского корня, их идеологическая роль в этой информационной войне носит скорее религиозный характер. При этом важно отметить преимущественное положение России в этой религиозной междоусобице, во первых её крайнее и достаточно обособленное территориальное положение, суровый резко континентальный климат, не благоприятный для мировоззрения и менталитета юга, с другой стороны, есть опыт её преодоления религиозных междоусобиц в Советском Союзе. То есть, можно полагать, что основной стратегией в этом глобальном конфликте мировоззрений России выделяется особое место, место подобное Швейцарии во второй мировой войне, где все конфликтующие стороны, так или иначе держали свои финансовые капиталы. Для нашей страны таким капиталом является тысячелетняя культура взаимоотношений людей друг к другу, где в первую очередь важен сам Человек, в его искреннем и честном отношении к любому другому человеку в мире, а все его национальные и религиозные "хобби", лишь придают каждому русскому человеку лишь особую специфическую "фишку".
МИР ЕДИН
"МИР ЕДИН, И СТРАДАНИЯ МИРА – ОДНИ ДЛЯ ВСЕХ; ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПО СУТИ ЕДИНО, НО МНОГИЕ ЕЩЕ НЕ ОСОЗНАЮТ ЭТОГО; НАСТОЯЩЕЕ УЧЕНИЕ ЦЕЛИКОМ НАПРАВЛЕНО НА ТО, ЧТОБЫ ОТКРЫТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ГЛАЗА НА ЭТОТ ФАКТ, ПОКА ЕСТЬ ЕЩЕ ВРЕМЯ ПРЕДОТВРАТИТЬ БОЛЕЕ ПАГУБНЫЕ СОСТОЯНИЯ. ГРЕХИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ТОЖЕ ОБЩИЕ.КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ У НЕГО ОДНА, И ИМЕННО ЕДИНЫМ ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ СЕМЕЙСТВОМ МЫ ДОЛЖНЫ ВСТУПИТЬ В БУДУЩЕЕ. ПОДЧЕРКИВАЮ ЭТУ МЫСЛЬ: ИМЕННО ЕДИНЫМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ, ОЧИЩЕННЫМ, ДИСЦИПЛИНИРОВАННЫМ, ПРОСВЕТЛЕННЫМ И СПЛАВЛЕННЫМ ВОЕДИНО, МЫ ДОЛЖНЫ ВСТУПИТЬ В БУДУЩЕЕ. ТЕ, КТО ЭТОГО НЕ ПОНИМАЮТ, – НАЗЫВАЮТСЯ ЛИ ОНИ ВОЮЮЩИМИ ИЛИ НЕЙТРАЛЬНЫМИ – МНОГО ПОТЕРЯЮТ, НЕ УЧАСТВУЯ В ОБЩЕЙ СУДЬБЕ. УСТАНОВКА НА ИЗОЛЯЦИОНИЗМ И РАСОВОЕ ПРЕВОСХОДСТВО СБИТОГО С ТОЛКУ ГЕРМАНСКОГО НАРОДА – ЭТО РАЗДЕЛЯЮЩИЕ ТЕНДЕНЦИИ ФОРМАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ С ЕЕ НЕВЕРНЫМ АКЦЕНТОМ; НО ТА ЖЕ ПОЗИЦИЯ СКРЫТА ЗА КРАСИВЫМИ СЛОВАМИ И ТУМАННЫМ ИДЕАЛИЗМОМ ЛЮБОЙ НЕЙТРАЛЬНОЙ ДЕРЖАВЫ, СТОЯЩЕЙ В СТОРОНЕ ОТ ПРОИСХОДЯЩИХ СОБЫТИЙ. ИЕРАРХИЯ НЕ НЕЙТРАЛЬНА. ОНА ЗАОДНО С ПРАВИЛЬНЫМИ ЭЛЕМЕНТАМИ В КАЖДОЙ НАЦИИ И ПРОТИВ ЛЮБЫХ СЕПАРАТИСТСКИХ, РАЗДЕЛЯЮЩИХ И МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ПОЗИЦИЙ. ЭТИ ПОЗИЦИИ МЕШАЮТ ПОНИМАНИЮ ИСТИННЫХ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ И ЗАДЕРЖИВАЮТ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ СО ВСЕМИ И ДОБРОВОЛЬНОЕ, НЕНАСИЛЬСТВЕННОЕ УЧАСТИЕ В МИРОВЫХ СОБЫТИЯХ ЯВЛЯЕТСЯ ДЛЯ ВСЕХ НАРОДОВ ВЫХОДОМ ИЗ СЛОЖИВШЕЙСЯ СИТУАЦИИ. ПОДУМАЙТЕ ОБ ЭТОМ".
Алиса А. Бейли «Судьба наций», стр.65.
ИДЕЯ БОГА
"Факт существования Бога будет установлен и все сомнения человека в этом вопросе исчезнут. Этот Бог не будет ни национальным или расовым, ни христианским, индуистским или буддийским. Он не будет ни плодом творческого воображения человека, ни продолжением собственного сознания человека, но Божеством, Которое являет Собой суть жизни, совокупность всех энергий: энергии самой жизни, энергии любви, энергии интеллекта и активного опыта и той энергии, которая производит взаимодействие между видимым и невидимым. То будет Бог, вне всяких сомнений, трансцендентный, но в тоже самое время, несомненно, и имманентный. Бог, столь необъятный, что о Нем будут возвещать Небеса, и столь сокровенный, что самое малое дитя сможет узнать Его.
Вы спросите, как это возможно. Я дам простой, но столь научный и глубокий по значению ответ, что только реальное переживание описываемого позволит по достоинству оценить его. Выйдя из плоти, человек может увидеть и познать Бога, но и находясь во плоти можно увидеть Его внутренним оком. Физический глаз не способен воспринимать Божество, хотя знаки божественности есть во всем. Но есть око, развитие которого позволяет его обладателю наблюдать, как Бог действует на внутренней стороне Жизни, в Самом Себе и во всех формах, ибо «если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло». И «во свете этом мы увидим Свет» и, значит, – Бога. Божественность выражают три слова: электричество, свет и жизнь, а их синтез и есть Бог. Познав эти три как одно на своем собственном опыте, мы познаем Бога. Мы уже пользуемся низшим из этих трех аспектов и все больше узнаем о нем. А правильное понимание электрических явлений вот-вот откроет нам второй аспект, свет, который даст ключ к новой эпохе – эпохе света, озарения и откровения. Эзотеристы, вероятно, поймут, что я хочу сказать, ведь им и предстоит учить человечество достижению истинного видения и использованию «чистого ока». Хотелось бы, однако, обратить ваше внимание на то, что большинство настоящих эзотеристов остаются за рамками того множества школ, что называют себя «эзотерическими».
Алиса Бейли "Эзотерическая психология", том 1, стр.181-182.
ТРИ ФАКТОРА, КОТОРЫЕ ДОЛЖЕН УЧИТЫВАТЬ ПСИХОЛОГ
"Психолог должен учитывать:
а. Возраст, или опыт, Души пациента. Ему нужно определить, является ли рассказанный сон иллюзорным действием, воспринятой, засвидетельствованной активностью или же подлинным, реальным происшествием, пережитым в часы сна.
б. Способность субъекта точно вынести своё переживание. Это зависит от уже выработанной непрерывности сознания, позволяющей в момент возвращения легко запечатлевать в мозге то, что пережил реальный человек, находясь вне тела.
в. Наличие или отсутствие у пациента желания произвести впечатление на психолога, присущую ему искренность, владение своим воображением и способность словесно выражать свои мысли.
С продвинутыми стремящимися и учениками дело обстоит несколько иначе..."
АЛИСА БЕЙЛИ "ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ". ТОМ 2, СТР.503.
-----------------------------------------------------------
НЕДЕЛЯ ПРАЗДНИКА ГРУППЫ МИРОВЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ 21 – 28 декабря 2019
Дорогой друг! Все члены человеческой расы, представляющие все культуры, этнические группы, экономические классы, веры и виды духовности, которые пытаются служить на благо целого, составляют в сознании часть единой группы, которую Алиса А. Бейли назвала Новой Группой Мировых Служителей. Присутствие этой группы видно сегодня в бесчисленных движениях, группах и сетях на любом уровне общества. Она являет в наше время динамическое выражение воли и любви, необходимых для создания мира единства, справедливости и мира: мира правильных человеческих отношений. Неделя Праздника – это начинание, направленное на привлечение внимания к существованию этой группы и к первостепенному значению доброй воли для разрешения многих проблем, стоящих перед человечеством. Надеемся, что вы захотите стать частью этого начинания.
Этот Праздник отмечается каждые семь лет с 21-го по 28-е декабря. Во время этой Недели, как сказано в произведениях Алисы А. Бейли, происходит высвобождение духовных энергий большой мощи. Эти энергии чрезвычайно ценны для миллионов людей, которые несут ответственность за человеческий прогресс в направлении единства, справедливости и правильных отношений, ибо они стимулируют в обществе силы доброй воли. В сознании Новая Группа Мировых Служителей формирует мост, уходящий в высшие сферы любви, света и цели. Все культуры почитают Великих на внутренней стороне жизни, Существ, обладающих Духовным Состраданием и Мудростью. Пришло время снова припадать к этим источникам беспредельной любви для вдохновения и водительства по мере того, как мы творчески и радостно работаем во исполнение наших человеческих ответственностей для рождения внешнего мира, отражающего красоту и величие того, что лежит впереди. Как можно участвовать в этой неделе? Множество групп, связанных с учениями Алисы А. Бейли, будут организовывать мероприятия. Все инициативы будут направлены на стимулирование понимания важности доброй воли в сегодняшнем мире и на вовлечение как можно большего числа людей в деятельность, которая будет излучать свет, любовь и добрую волю в человеческое сознание в течение этой Недели. 1. Если вы сами составляете часть группы, пусть другие члены вашей группы узнают об этой Неделе, и предложите информировать ее сторонников. По желанию можно заказать во Всемирной Доброй Воле или из других источников литературу для этой цели, или можно подготовить собственную литературу. 2. Посетите местную встречу в поддержку этой Недели.
Если местных встреч не планируется, организуйте свое мероприятие на этой неделе, чтобы подчеркнуть важность доброй воли. Или посетите одну из встреч Всемирной Доброй Воли в Лондоне, НьюЙорке или Женеве.
Встречи в Лондоне и Нью-Йорке будут транслироваться напрямую. 3. Распространяйте Формулу мира и прогресса во всем мире (см. ниже) как можно шире, либо по интернету, либо через печатные экземпляры
4. Размышляйте или медитируйте над углубленным смыслом доброй воли и, если пожелаете, используйте следующий мантрам, или молитву, мирового служения. Многие люди ежедневно, в 17.00, используют эту молитву. В течение восьми дней Недели Праздника будет прилагаться согласованное усилие, поощряющее повсеместное установление этой связи в 17.00. Пусть Могущество Единой Жизни изливается через группу всех истинных служителей. Пусть Любовь Единой Души знаменует жизни всех, ищущих помочь Великим. Да исполню я свою долю Единой Работы благодаря самозабвению, непричинению вреда и правильной речи. Надеемся услышать о вас. Искренне ваши, ВСЕМИРНАЯ ДОБРАЯ ВОЛЯ – Женева ФОРМУЛА МИРА И ПРОГРЕССА ВО ВСЕМ МИРЕ Утверждение мужчин и женщин доброй воли во всем мире Миллионы людей доброй воли убеждены: • что существует потенциал для добра в любом человеческом существе • что человеческое семейство может жить вместе в правильных отношениях и в мире • что правильные отношения между народами, между нациями и между человечеством и Землей являются ключом к единству и миру во всем мире • что практическая добрая воля – это ключ к правильным отношениям • что энергия доброй воли – это активный принцип мира, справедливости и прогресса для всего человечества; утверждают свое намерение: • практиковать добрую волю во всех своих отношениях, ежедневных делах, установках и действиях в связи с другими нациями, этническими группами, религиями и социальными классами, и в связи с Землей • поддерживать тех, кто имеет влияние и ответственность, кто использует добрую волю и разум вместо силы и принуждения, и сотрудничать с ними • поощрять, рекламировать применение доброй воли в действии местными, национальными и международными институтами и работать ради этого. Достаточное число людей доброй воли, берущих на себя ответственность за установление правильных отношений между людьми и между нациями, и активно руководящихся в своей работе принципами единства и доброй воли, гарантируют в будущем мир и прогресс для всей человеческой расы.
ИНТЕРЕС К СЕБЕ
"Вы должны проявлять интерес к себе лишь в час вечернего перепросмотра, который я просил бы вас продолжать делать самым тщательным образом. Он имеет для вас реальную пользу… В данное время в вашей жизни есть много областей для служения. Следите за тем, чтобы не было кристаллизации. Когда происходит старение в физическом смысле (мысли, которые вы всегда избегали, брат мой) всегда есть тенденция успокоится на своих жизненных ритмах и задачах; жизненная тема весьма устойчива и опасность негибкости очень реальна. Следите за тем, чтобы сохранять гибкость и текучесть и все время учитесь. Обучайте других, брат мой, исходя из тех жизненных опытов, которые вами были пройдены, а не из собранных жизненных эпизодов. Данная мысль требует с вашей стороны тщательного рассмотрения. Только так могут ваши слова и жизненное влияние донести до других тот живой огонь, который будет в состоянии зажечь их жизни божественным. Не выбирайте объекты своего служения, но служите всем, кто ищет вашей помощи. Не ищите их сами. В последней фразе заключается многое из того, что вам предстоит понять в будущем".
Алиса Бейли "Ученичество в Новом веке" том 1, стр. Стр 253.
ДУША
"Душа обладает СОЗНАНИЕМ, или ОСВЕДОМЛЕННОСТЬЮ, в трёх направлениях. Ей присущи БОЖЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ, ГРУППОВОЕ СОЗНАНИЕ и САМОСОЗНАНИЕ.
Аспект самосознания реализуется в феноменальном явлении человеческого существа.
Групповой аспект сохраняет человеческое состояние сознания, но добавляет к нему прогрессивно разворачивающееся осознание своей лучевой жизни, которое становится осведомлённостью о любви, качестве и духе в их взаимодействии.
Божественное сознание присуще душе лишь потенциально, и в его раскрытии заключается для души её собственный рост вверх и вовне после того, как её самосознание достигло совершенства, а групповое сознание распознаётся.
Итак, душе присущи три уровня, или явления:
Сознание Бога, Солнечной системы - Единство.
Душа - Сознание одного из семи Лучей, божественного качества - Групповое Сознание.
Стремящийся - Самосознание, осознание явления - Многообразие формальной жизни.
Пока СОЗНАНИЕ не превзойдёт любые человеческие ограничения и не включит в диапазон своих контактов до- и сверхчеловеческие уровни, нельзя говорить о правильном постижении подлинного Плана. Невозможно понять волю, стоящую за целью, пока сознание не превзойдёт даже сознание сверхчеловека и не соединится с божественным".
АЛИСА БЕЙЛИ "ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ", ТОМ 1, стр.30-62.
СОГЛАСНО УЧЕНИЮ ВНЕВРЕМЕННОЙ МУДРОСТИ...
"Согласно учению Вневременной Мудрости человеческое существо представляет собой совокупность трех аспектов энергии. Как и Божество, человек по сути своей – троица. Технически мы называем его Монада-Эго-личность. Мы также определяем его как дух-душа-тело. Здесь мне хотелось бы отметить, что при исследовании человеческой семьи как единого целого, выяснится, что по сути своей это – тоже Монада с семью эгоическими группами, в которых объединены все души (как воплощенные, так и развоплощенные) и которые циклически выражают себя через сорок девять соответствующих расовых форм. Судьба проводит каждую душу через все расы, но определенные типы доминируют в определенных расовых формах. Чем же тогда можно оправдать расовые пристрастия и антипатии? Осмысление истины о том, что каждый из нас воплощается во всех расовых формах, заставит понять, что ЕСТЬ ТОЛЬКО ЕДИНСТВО".
Алиса А. Бейли «Эзотерическая психология», том I, стр.316.
ПРАКТИКА ДОБРОЙ ВОЛИ
"Ближайшая духовная проблема, с которой мы все сегодня сталкиваемся, это проблема постепенного устранения ненависти и освоения новой техники, техники применения доброй воли – сознательной, богатой воображением, творческой и практической.
Добрая воля – это первая попытка человека выразить любовь Бога. В результате на всей земле будет установлен мир. Добрая воля так проста и практична, что люди не могут оценить по достоинству её мощь или её закономерное динамическое воздействие. Один человек, искренне практикующий добрую волю в семье, может полностью изменить её установки. Добрая воля, реально проводимая какими-либо группами в составе нации, политическими или религиозными, в национальном или мировом масштабе, может полностью изменить мир.
Человеческие беды (сконцентрированные в экономических трудностях последних двух столетий и теологическом тупике ортодоксальных церквей) коренятся в тенденции брать и не давать, получать и не делиться, захватывать и не распределять. Это повлекло за собой нарушение закона и возложило вину на человечество. Война является страшной расплатой, которую оно должно было понести за великий грех обособленности. Впечатления от Иерархии получались, искажались, неверно соотносились и неверно интерпретировались. Нейтрализовать это зло стало задачей Новой Группы Мировых Служителей.
Человечество никогда по-настоящему не жило в соответствии с выдаваемым ему учением. Духовные импульсы, приносившиеся Христом, Кришной и Буддой (и передававшиеся массам Их учениками), еще не проявлены в должной мере. Люди не живут в соответствии с тем, что они уже знают; им не удаётся практически использовать имеющуюся информацию; они идут в обход правил; они не дисциплинируют себя; они управляются ненасытными желаниями и беззаконными амбициями, а не внутренним знанием. С научной и эзотерической точки зрения происходит следующее: поступление духовных впечатлений прерывается, божественный циркулирующий поток встречает помехи на своем пути. Задача учеников мира – восстановить поток, устранив помехи. Такова главная проблема, стоящая сегодня перед духовными людьми".
Алиса А. Бейли «Проблемы человечества», стр.6-7.
ФОКУС СОЗНАНИЯ
"У ЛИЧНОСТИ фокусом Сознания является форма. У ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ фокусом становится Душа. Всё дело в том, где находится центр внимания".
АЛИСА БЕЙЛИ "ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ", ТОМ 2, СТР.265.
--------------------------------------------
КАК ГЛАСИТ «ДРЕВНИЙ КОММЕНТАРИЙ»:
«Когда Отец приближается к Матери, то, что будет, обретает форму. Соединение двух скрывает истинную тайну Бытия.
Когда два великих дэвы ищут друг друга, когда они встречаются и сливаются, обещанная жизнь появляется.
Когда тот, кто видит и знает, встает посреди между своими родителями, тогда знание приносит плоды и всё, что на планах сознания, познаётся.
Когда внутри Ану (бесконечно малого) видится Ишвара во всем Его могуществе, когда меньшие сферы и циклы расширятся до круга Небес, тогда сущностное Единство постигается и проявляется полностью.
Когда Единый, что поддерживает жизнь, становится тремя, за которыми эта жизнь скрыта; когда эти три в процессе обращения становятся семью и десятью; когда тридцать миллионов крор дэва-жизней повторяют оборот; когда достигается центральная точка и открываются три, девять и внутренняя сияющая ДРАГОЦЕННОСТЬ, тогда круг проявления завершается и Единый снова становится десятью, семью, тремя и точкой».
Здесь указан ключ к мистическому браку, и изучающему оккультизм может многое открыться в результате исследования этих пар противоположностей; это приведет к откровению процесса (во времени и пространстве), посредством которого достигается это объединение и созревает его плод; в итоге происходит сотворение божественного Гермафродита на Его Собственном высоком плане".
Алиса А. Бейли «Трактат о космическом огне», стр.672.
--------------------------------------
ДОМИНИРОВАНИЕ МАТЕРИИ НАД ДУХОМ
"ДОМИНИРОВАНИЕ МАТЕРИИ НАД ДУХОМ (и над его отражением, душой) — ВОТ, ЧТО ТАКОЕ ЗЛО, и это верно в отношении как индивидуального, так и группового развития".
Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», стр.144.
МЕТОДИКА ТРОИЧНОГО ПРАВИЛЬНОГО НАПРАВЛЕНИЯ АСТРАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ
"Методика троичного правильного направления астральной энергии может быть взята из древней Книги Правил, которые давались чела на ступени принятия. Все настоящие эзотерические школы начинают с контроля над астральным телом, и чела обязан заучить на память и практиковать три нижеследующих правила после того, как достигнет
реального прогресса в непричинении вреда.
ПРАВИЛО I. Войди в сердце брата твоего и узри его горе. Затем говори. Пусть сказанные слова дадут ему могучую силу, чтобы порвать цепи. Но сам их не рви. Твоя работа — говорить с пониманием. Полученная сила поможет ему в работе.
ПРАВИЛО II. Войди в ум брата твоего и прочти его мысли, но только если твои мысли чисты. Затем думай. Пусть созданные тобой мысли войдут в ум брата и соединятся с его мыслями. Сам же держись отстраненно, ибо никто не имеет права влиять на ум брата своего. Единственное право, которое есть, побудит его сказать: “Он любит. Он рядом. Он
знает. Он думает вместе со мной, и я в силах поступить верно”. Учись так говорить. Учись так думать.
ПРАВИЛО III. Соединись с душой брата твоего и узнай его таким, какой он есть.
Только на плане души можно это сделать. Иначе соединение добавит горючего для его низшей жизни. Затем концентрируйся на плане. Так он увидит роль, какую играет он, и ты, и все. Так он войдет в жизнь и узнает, что работа завершена.
Замечание, приложенное к правилам, гласит:
“Все три энергии — энергии речи, мысли и цели, — которыми чела с пониманием
управляет и которые соединяются с пробуждающимися силами его брата, коему он старается помочь, — суть три энергии, с какими работают все адепты".
НИЗШЕЕ ВСЕГДА ПРИНОСИТСЯ В ЖЕРТВУ ВЫСШЕМУ
"Повторяю: физические дисциплины полезны на начальном этапе, способствуют развитию чувства соизмеримости и осознанию собственных недостатков и ограничений, но относятся ко времени и пространству и за их пределы не распространяются. Ученик, вступивший в мир души, мудро использует все формы, понимает их предназначение и не нуждается ни в каких излишествах. Формы не занимают и совершенно не интересуют его. Его взгляд направлен не на себя, а на мир подлинных ценностей. У него нет эгоизма, так как его индивидуальное сознание быстро вытесняется групповой осведомлённостью. Слова:
2. ПУСТЬ ГРУППА ПОЗНАЕТ ЯРКУЮ ПЛАМЕННУЮ ВСЕПРОНИКАЮЩУЮ ЖИЗНЬ,
которая затапливает четвертое, когда узнается пятое, имеют первостепенную важность для тех, кто хочет и может получить пользу от того, что я пытаюсь передать при интерпретации — в меру возможного — данного Правила. Познание пятого царства природы посредством сознания четвёртого царства и принесение последнего в жертву пятому, то есть, человека в жертву душе и человечества — царству Божьему, аналогично (на высшем витке спирали) принесению в жертву третьего, животного царства, четвёртому, человеческому царству. Так это и происходит далее в нисходящим порядке — НИЗШЕЕ ВСЕГДА ПРИНОСИТСЯ В ЖЕРТВУ ВЫСШЕМУ.
Поэтому ученик как индивид должен решить, является ли он кандидатом и, следовательно, подчиняется «правилам во времени и пространстве», или же претендентом на посвящение, знающим, что жизнь едина и что форма не имеет фактического значения, кроме как в качестве опытного поля для души".
Алиса А. Бейли «Лучи и Посвящения», стр.128-129.
Свежие комментарии