Она умерла 2500 лет назад — загадочная 25-летняя девушка с татуировкой оленя на левом плече. Во всем мире ее знают как алтайскую принцессу. Тайна ее жизни и смерти до сих пор будоражит умы ученых. Почему алтайскую мумию похоронили вдали от семейных курганов? Кем действительно могла быть принцесса Укока? И самое главное — что стало причиной ее смерти?

Республика Алтай

Алтайское плато Укок. Небольшое плоскогорье, расположенное на стыке четырех государств: России, Казахстана, Монголии и Китая. В железном веке здесь пасли скот воинственные кочевники — пазырыки. Здесь же под насыпными каменными курганами они хоронили своих близких.

В 1993 году раскопки одинокого кургана на Укоке привели к сенсационному открытию. Курган был уже разграблен и вроде бы бесперспективен. Но группа ученых под руководством археолога из Новосибирска Натальи Полосьмак выбрала именно его. Судьба?

Под разграбленной могилой ученые обнаружили еще одно — нетронутое — погребение. Перекрытие из 11 бревен скрывало деревянный саркофаг, домашнюю утварь и останки шести лошадей, похороненных вместе с хозяином. Как и многие народы, пазырыки верили: смерть — это не конец. А в новом, загробном существовании человеку будет необходимо многое из земной жизни.

Новосибирск, Академгородок

Сделанная до н. э. сбруя и сегодня впечатляет изяществом резных линий. Эта красота дошла до нас благодаря редкой естественной консервации. Вскоре после похорон в погребальный сруб проникли подземные воды. Резкое похолодание превратило их в толщи льда. Вода замерзла и не оттаивала 2500 лет. Вечная мерзлота, как холодильник, спасла пазырыкские находки от губительного воздействия времени. Оставался самый важный вопрос: кого с такими почестями похоронили тысячи лет назад в деревянном саркофаге?

Ледяной саван полностью скрывал фигуру похороненного. Когда археологи осторожно растопили лед, то увидели мумифицированные останки. Забальзамированная девушка лежала на боку, в позе спящего человека. На ней были шерстяная юбка, рубашка из китайского шелка, парик и замысловатый головной убор. Перед пазырыкскими богами неизвестная должна была появиться в своем лучшем одеянии.

Древний мастер изобразил на теле девушки причудливые рисунки: смесь реальных и фантастических животных. Ученые уверены, что пазырыки делали татуировки не только для красоты — они использовали их как паспорт или визитную карточку.

На левой руке алтайской мумии археологи насчитали четыре татуировки. Самая крупная — мифический олень с клювом грифона и рогами козерога. У некоторых народов Азии это фантастическое животное символизировало связь с потусторонними мирами. К сожалению, однозначно расшифровать значение этой татуировки сегодня практически невозможно.

Кем же была девушка с Укока? Почему она умерла в таком молодом возрасте? И, наконец, как выглядела эта загадочная женщина?

Москва, Лаборатория антропологической реконструкции им. М. Герасимова

С 50-х годов прошлого века сотрудники лаборатории создают уникальную портретную галерею, которая в буквальном смысле слова олицетворяет прошлое. Лица давно умерших людей воссоздаются по их черепам. Высота скул, разрез глаз, форма носа и даже ушей — по словам ученых, всю эту информацию хранит череп. Ее нужно только правильно считать.

Реконструкция лица — долгий и кропотливый процесс. Слой за слоем ученые накладывают на костяное основание скульптурный пластилин. Его окончательная толщина и форма рассчитываются с помощью программы черепно-лицевого соответствия.

Это лицо антропологи восстановили в 1995 году. Именно так, по их мнению, выглядела девушка из Укока. Реконструкция не оставляет сомнений: перед нами — представитель европеоидной расы. Это же подтвердили и исследования ДНК алтайской мумии.

Мумию Укока изучают уже больше 20 лет. За это время с ней было проведено множество исследований. Например, удалось полностью восстановить пазырыкский обряд бальзамирования.

Ученые поняли, что забальзамированное тело не сразу было предано земле. От момента смерти до погребения прошло как минимум три месяца. Все это время загадочная женщина продолжала играть особую роль в жизни своего племени — ее, например, сажали в какие-то кресла, что видно по следам на теле.

При этом сложный, трудоемкий обряд бальзамирования — признак неординарного статуса умершей. Почему ее удостоили таких почестей?

Археологи категорически отрицают гипотезу об алтайской принцессе. Ее курган намного меньше величественных захоронений пазырыкской знати. Но главное — он расположен вдали от всех родовых могильников. В древних культурах так поступали с женщинами, род деятельности которых предполагал обет безбрачия. По мнению ученых, она была, возможно, целительницей или шаманом. Вдыхала периодически пары меди и ртути (это установили благодаря химическим анализам), что было связано, скорее всего, с какими-то обрядами.

Вредные испарения, безусловно, вредили здоровью женщины. Но они не могли привести к летальному исходу. Так от чего же умерла алтайская шаманка? Ученые предположили: виновата болезнь. Но какая?

Исследованием заболеваний древних людей сегодня занимается специальная наука — палеопатология.

Москва, Институт археологии РАН

В 2010 году завернутую в термостойкий материал мумию отправили на томографическое исследование. Однако получить быстрый результат не удалось. Магнитно-резонансный томограф считывает радиоволны. Источником этих сигналов являются атомы водорода, которые в основном содержатся в жидкостях и мягких тканях. Мумифицированные, обезвоженные останки выдавали слабый сигнал, и снимки получились плохого качества. Улучшить это изображение смогли только специальные компьютерные программы, разработанные через несколько лет после исследования.

Эти обработанные томографические снимки — ключ к решению алтайской головоломки. Новейшие графические программы позволили исследователям заглянуть в прошлое. Их подозрения подтвердились: забальзамированное тело хранило следы тяжелого заболевания.

Ученые пришли к выводу: девушку с Укока убил рак молочной железы. Онкологическое заболевание развивалось минимум три года. Болезнь достигла четвертой — конечной — стадии. Это был окончательный диагноз, установленный через 2500 лет.

Тайна смерти девушки с Укока раскрыта. Споры о ее происхождении и социальном статусе продолжаются. Возможно, в будущем и на этот вопрос наука даст окончательный ответ. А значит, это не конец истории.

-

Здравствуй, «Талибан» – говорят в Тошкенте и Ашгабате

Всё активнее развивая экономические связи с талибами, в двух среднеазиатских республиках фактически лоббируют международное признание «Исламского эмирата Афганистан». А это, в свою очередь, укрепляет позиции новых хозяев страны, причём не только в самом Афганистане, но и внешнеполитические – в центральноазиатском регионе.

Акценты Ташкента

Афганский вице-премьер Маулави Абдул Кабир в ходе недавних переговоров в Ташкенте со спецпредставителем президента Узбекистана Исматуллой Эргашевым заявил, что

«мы проработали ряд вопросов дальнейшего развития наших экономических взаимоотношений. Наша страна выполняет все условия для официального признания мировым сообществом».

В свою очередь, И. Эргашев отметил:

«дальнейшее развитие сотрудничества с Афганистаном». Но что более важно, – «Узбекистан проинформирует международное сообщество о позитивных действиях Исламского Эмирата и поддержит его в этом отношении».

Уже с 10 декабря возобновились прямые авиарейсы Кабул – Ташкент в обоих направлениях.

На Узбекистан, как известно, приходится свыше половины афганского импорта электроэнергии. Остальное обеспечивает подача электричества из Туркменистана, Таджикистана и Пакистана. При этом талибы пока оплачивают не более трети этих поставок.

С растущей загрузкой работает афгано-узбекистанский пограничный транзитный комплекс Термез-Хайратон (через Амударью). Не меньше половины объёма товарного импорта Афганистана ныне проходит через этот комплекс: в основном это продовольствие, нефтепродукты и медикаменты. В том числе и гуманитарные поставки.

Вдобавок, узбекская сторона проводит реконструкцию аэропорта в северо-афганском Мазари-Шарифе, который примерно в 70 км от афгано-узбекистанской границы.

Возобновляется сотрудничество Ташкента, Ашхабада и Кабула по водопользованию сопредельной Амударьи (Жажда. Там где несёт свои воды Амударья).

Ашхабад не отстаёт

Туркменистан столь же активно включается в экономическое взаимодействие со взятым талибами под полный контроль Афганистаном. В Герате, что в приграничном регионе Афганистана с Туркменистаном, в конце ноября 2021 года состоялись официальные переговоры правительственных делегаций обеих стран.

Делегацию Туркменистана возглавлял посол этой страны в Кабуле Ходжа Овезов, афганскую – министр горнорудной промышленности, нефти и транспорта Мохаммад Иса Ахунд. Стороны обсудили вопросы сооружения на афганской территории транзитного газопровода Туркменистан, конкретнее: южно-туркменский Довлетабад – Афганистан – Пакистан – Индия.

Магистраль, уже известная под аббревиатурой ТАПИ, рассчитана под мощность до 15 млрд кубометров в год. В прошлом году туркменская часть этой артерии была построена и подведена к границе с Афганистаном (участок Кушка – Торагунди).

Как заявил по завершении переговоров Нур Ахмад Ислам Джар, губернатор провинции Герат,

«мы обсудили технические аспекты и работы на месте по проекту ТАПИ. Он будет реализован в ближайшем будущем».

В свою очередь, глава афганской делегации М. И. Ахунд уточнил:

«Мы ожидаем решения финансовых вопросов по этому проекту и готовы открыть строительство ТАПИ. А также готовы к сотрудничеству в оптоволоконной сфере и в развитии железнодорожных перевозок».

Напомним, имеется в виду ещё советско-афганский железнодорожный проект начала 70-х годов прошлого века, то есть до ввода войск СССР. Маршрут Кушка – Торагунди – Герат – Кандагар – Кветта в Пакистане имеет протяжённость примерно в 650 км.

Туркменский посол в Кабуле Х. Овезов заявил также, что

«уже создано несколько комитетов по развитию сотрудничества нашей страны с Афганистаном в ряде отраслей».

В частности, один из этих комитетов, по имеющейся информации, прорабатывает вопросы создания туркмено-афганского мелиоративного канала.

Его длина оставит примерно 400 км от Мургаба на Каракумском канале в Туркменистане к реке Гильменд в южном Афганистане. Гильменд – самая протяженная (свыше 300 км) и глубоководная река в этой стране и, кстати, это тоже советско-афганский проект ещё второй половины 60-х минувшего века.

Немаловажно и то, что Туркменистан с Узбекистаном увеличивают объемы гуманитарной помощи талибскому Афганистану: её объемы, поставляемые из этих двух стран за последние три месяца, возросли в целом почти вдвое.

Страховка от Всемирного банка

Косвенной поддержкой упомянутых тенденций в отношениях Ашхабада и Ташкента с Кабулом является ещё один факт.

Правление Всемирного банка в конце ноября 2021 года предписало выделить 280 млн долларов из средств, замороженных в середине года Трастовым фондом реконструкции Афганистана (ARTF).

В целом сумма трастового фонда составляет полтора млрд долларов. Эти деньги предназначены для поддержки Афганистана. Какого, Всемирный банк, кажется, не очень интересует.

Средства вскоре будут перечислены Всемирной продовольственной программе (ВПП) и Детскому фонду (ЮНИСЕФ), которые оказывают гуманитарную помощь Афганистану. Соответствующее решение уже принято ARTF, управляемым Всемирным банком. Причем основной донор этого фонда – США.

Словом, Ашхабад и Ташкент проводят согласованную друг с другом политику по развитию взаимодействия с талибским Афганистаном. Но навряд ли такая политика проводится без согласования с США, ЕС, Россией.

То есть Ашхабад с Ташкентом не столь самостоятельны во внешней политике, чтобы не учитывать тенденций в афганской политике Вашингтона, Брюсселя и Москвы. Поэтому резонно предположить, что начало процесса международного признания талибского Афганистана «поручено» Туркменистану и Узбекистану.

Если бы знать «Талибан» изнутри

Известно, что движение «Талибан» изначально объединяет различные ультраисламистские группировки, причём не только афганские. Но борющиеся друг с другом за руководящие позиции или хотя бы – за наибольшее влияние в этом движении. При этом влияние идеологов движения, осевших в Катаре, сейчас явно сошло на нет или же внешне не проявляется.

По данным зарубежных источников, в том числе иранских и китайских, основные разногласия ныне проявляются между двумя фактическими центрами управления «Талибаном», расположенными в Пакистане – «Советом Кветты» («Шура-е Кветта») и «Советом Пешавара» («Шура-е Пешавор»).

В первом ведущую роль играет глава военного совета талибов мулла Мохаммад Якуб – сын основателя движения талибов муллы Мохаммада Омара (1962–2013). А «Совет Пешавара» контролируется Сираджуддином Хаккани, основателем «проталибской» сети «Хаккани», более тесно сотрудничающей с разведслужбами Пакистана.

Если «Советом Кветты» руководит пуштунская этногруппа «дуррани», то в «Совете Пешавара» преобладают пуштуны-гильзаи. Вдобавок афгано-пакистанская группировка муллы Мансура всё чаще оспаривает решения упомянутых группировок.

Зато по внешней политике – у талибов полное единство. Тому свидетельства – не только развитие отношений с Узбекистаном и Туркменистаном, но и налаживание отношений, например, с КНР, Ираном и Таджикистаном.

А также и объявленное «Талибаном» 29 ноября 2021 года признание российского статуса Крыма (Талибан и Крым). О котором мировые СМИ, как, впрочем – и ведущие российские, дружно промолчали.

-

Феномен голоса с «того света»: что проявляется при записи звука

В культурах всех народов и религий есть понимание того, что существует загробный мир, куда отправляются души умерших. С момента появления звукозаписывающих и воспроизводящих приборов некоторые исследователи утверждают, что с их помощью можно «поймать» речь людей с «того света» и приводят тому некие доказательства.

Работы Эдисона

О феномене электронного голоса – трансляции странных звуков и фрагментов речи, которые возможно уловить через аудиоприборы, известно с конца XIX века. Заинтересованные люди уже тогда начали осуществлять подобное, используя для этого фонограф. Даже в российских дворянских усадьбах устраивали целые спиритические сеансы, пытаясь таким образом «поговорить» с мертвецами. Возможно, что к этому явлению ученые отнеслись бы не столько со скепсисом, сколько с откровенной иронией, указывая на бурную фантазию устроителей «шоу». Но на сегодняшний день среди исследователей данного феномена оказалось немало уважаемых и серьезных людей.
Одним из первых, кто стал изучать феномен «звучания голоса с того света», стал американский изобретатель и предприниматель, собственно создатель фонографа и электрической лампы накаливания, Томас Эдисон. 30 октября 1920 года в очередном выпуске научного журнала «Scientific American» он опубликовал следующее: «…Если личность или то, что мы называем душой, продолжает жить после смерти, то естественно предположить, что она хотела бы общаться с теми, кого оставила здесь, на земле. Я думаю, что можно создать инструмент, который запишет потусторонние послания…» По свидетельствам самого Эдисона, на базе фонографа он сконструировал что-то вроде некрографа — аппарата, способного улавливать те волны, которые излучает субстанция умершего человека, продолжающая энергетически существовать, где-то в атмосфере земли или в космосе. Американские историки, изучающие жизнь и научные открытия Томаса Эдисона заявляют, что к началу 1930-х годов он заключил несколько контрактов со своими последователями, среди которых было немало ученых, механиков и журналистов, с тем условием, что если они скончаются до 1930 года, то непременно попытаются связаться с ним «с того света». И якобы у изобретателя остались записи разговоров с его скоропостижно умершим другом и коллегой, Уильямом Динуди, который вышел с ним на связь из «загробного мира». Причем документы, подтверждающие это и чертежи некрографа, все-таки сохранились и содержатся у некоего коллекционера, который в начале Первой мировой войны приобрел их у наследников.

Случаи, о которых писали в газетах

По мнению подобных исследователей, электронные приборы, способные улавливать звуки и радиоволны, могут конвертировать неслышимый для человеческого уха сигнал в абсолютно различимый. И в 1930-х годах об этом немало писали в европейских газетах. Сначала норвежские и британские летчики во время одного из совместных заданий целой эскадрильей слушали в наушниках странные голоса, которые транслировались непонятно откуда. Многие офицеры уверяли, что узнали в говоривших своих умерших родственников. Затем в лондонском концертном зале Уигмор-Холл сотни зрителей оказались свидетелями необычного явления. Приготовившись слушать концерт и глядя, как на пустой сцене рабочие установили микрофон, они вдруг услышали, что из динамиков зазвучали голоса, произносящие фразы на разных языках. Звукотехники никак не смогли объяснить это явление.
В сентябре 1952 года в Милане два католических священника, некие Джемелли и Эрнетти, установили в церкви громкоговоритель, чтобы все прихожане смогли хорошо расслышать мессу. Поскольку это было праздничное богослужение с массой песнопений, они решили записать все на пленку. И вдруг во время мессы звук пресекся и послышалась фраза: «Я всегда с тобой и помогу тебе!» Уже после окончания богослужения священники прослушали запись сначала до конца и узнали отразившийся на ней голос – он принадлежал одному из их коллег, скончавшемуся незадолго до этого дня. Магнитная пленка в церкви сохранилась.

«Эффект Юргенсона»

Но самый известный задокументированный случай произошел с эстонско-шведским художником и режиссером-документалистом Фридрихом Юргенсоном.
В 1959 году он записывал в лесу голоса птиц, а когда уже дома прослушал пленку, то обнаружил, что на эти звуки наложилась другая запись. Какой-то мужчина на эстонском языке рассуждал о повадках пернатых. Юргенсон решил, что каким-то образом он записал радиопередачу, посвященную птицам, и даже обзвонил все работающие радиостанции. Но оказалось, что ничего подобного в тот день никто не транслировал. А когда через несколько недель Фридрих Юргенсон прослушал ту же запись, рассказа орнитолога там уже не было, но вместо этого зазвучал взволнованный голос его матери: «Фридель, мой маленький Фридель, ты слышишь меня?!» Юргенсон утверждал, что так в детстве его называла только мама.
Несколько лет этот художник и режиссер посвятил изучению возможной связи с безвременно ушедшими людьми и в 1960-х годах написал книги «Радиосвязь с миром мертвых» и «Голоса из Вселенной». Одним из его читателей оказался латвийский философ и профессор Константин Раудив, который поначалу скептически отнесся к подобным исследованиям и даже назвал их «бредом сумасшедшего». А затем Раудив задумал самостоятельно проверить «радиосвязь с мертвыми» на практике, привлек к работе инженеров-электронщиков и создал специальный приемник. С его помощью в дальнейшем он записал несколько тысяч мистических голосов, один из которых, как он утверждал, даже принадлежал поэту Владимиру Маяковскому. На основе этих исследований Константин Раудив написал множество книг и немалую часть из них впоследствии перевели на разные европейские языки.
Однако на волне таких «буржуазных открытий» в 1960-х годах в одной из советских одесских газет было опубликовано интервью местного жителя. Он рассказывал, что лично знал Фридриха Юргенсона. Вплоть до 1925 года он с родителями проживал в Одессе. Это был увлекающийся юноша, который то посещал Одесскую художественную академию, то бросал ее и отправлялся изучать музыку в Одесской консерватории. Юргенсон уже тогда считал себя невероятно одаренным, художественно-чувствительным и мечтал прославиться тем, что увидит или услышит нечто потустороннее, которое сможет запечатлеть на холсте или записать нотами.
Иногда люди действительно слышат и видят то, что сильно хотят получить. И возможно этим объясняются многочисленные случаи по всему миру, когда устанавливается аудио и даже видеосвязь ныне живущих с умершими родственниками, по которым тоскуют семьи. Возможности воображения и желания человека настолько безграничны и до конца не изучены, что врачи всего мира всерьез исследуют «эффект плацебо» — искреннюю веру в то, что больному помогает некое чудодейственное лекарство от смертельной болезни и он реально выздоравливает, приняв курс какого-нибудь глюконата кальция.

-

Cтолкновения людей с параллельной Вселенной

 

Теория параллельных миров очень любима мистиками, но и физики не отрицают возможности существования иных измерений. Веских доказательств найти сегодня невозможно, но зафиксировано несколько случаев, которые трудно объяснить чем-то еще, кроме существования параллельных измерений.

Научное обоснование теории параллельных измерений

Фантастов давно привлекают мысли о том, что, помимо нашей реальности, существует множество других, в которые человек может попасть с помощью науки или магии. А учеными эта теория была окончательно признана только в 1957 году, в век развития квантовой физики. Квантовая теория предполагает, что все миры можно разложить до состояния частиц, и все явления во Вселенной — это движение этих частиц.

Квантовый мир — это мир вероятностей, и в нем существование ответвлений реальности, в которой мы находимся, вполне допустимо. Теория названа MIW — аббревиатурой many interacting worlds, множества взаимодействующих миров. Правда, как именно взаимодействуют эти миры, как доказать их существование и как в них можно попасть, ученые пока не знают.

Живые доказательства параллельных миров

Но в мире зафиксировано несколько необъяснимых случаев, которые за неимением какой-либо внятной разгадки причисляют к случаях «прорыва» границ между параллельными мирами. Все эти истории произошли с реальными людьми, психически здоровыми, не жаждущими славы, не увлекающимися эзотерикой, и т. п. Пожалуй, самый известный случай — происшествие в Лерин Гарсией.

Лерин Гарсия

Эту испанскую девушку узнал весь мир после одного-единственного дня в ее жизни. В этот день после пробуждения она обнаружила, что комната немного изменилась, и вещи находятся не на привычных местах. Лерин отправилась на работу, но вместо знакомого офисного здания увидела отель. Девушка вернулась домой, где застала своего бойфренда, но вовсе не того, с которым действительно встречалась, а бывшего, с которым давно порвала.

Лерин обследовали наркологи и психиатры, но никаких отклонений не выявили. Частный детектив пытался разыскать ее молодого человека, но по названному адресу парень с таким именем никогда не проживал. У сестры Лерин не обнаружилось шрама от операции, работа Лерин находится в другом месте, и многие вещи, принадлежавшие ей, бесследно исчезли, замененные новыми, незнакомыми девушке. Специалисты не смогли дать несчастной никаких объяснений, и единственный ответ, который наиболее достоверен в этой ситуации — то, что Лерин «провалилась» в одну из своих параллельных жизней. В свою привычную жизнь ей так и не удалось вернуться.