САККАРА - ДАШУР. ВЕЛИЧИЕ ПИРАМИД БЛЕКНЕТ.
Отвечаю: - нет не всё. Даже сами египетские пирамиды имеют некоторые детали, которые не объяснить ни одной, из известных версий их происхождения. Посмотрите этот ролик. Лучше увидеть, чем читать. Обратите внимание на то, что этот объект выглядят среди обычных гранитных блоков (по какой бы технологии они не были изготовлены) как смартфон в антикварной лавке. Их совершенство - запредельное. Это просто космос! Его происхождение - поистине неразрешимая загадка. А окружающие его блоки, которые на мой взгляд обыкновенный бетон, выглядят убого, кустарно. Восторгаться ими, просто, нелепо. Смотрите сами.
Безглавая пирамида в Саккаре.
Следующий ролик уникален тем, что позволяет нам проникнут вместе с авторами внутрь пирамиды, куда не водят туристов. Поражает сходство конструкции с подземным сооружением в Керчи.
Ломаная пирамида Снофру в Дашуре.
НАШИ ДЕТИ ДОЛЖНЫ ЭТО ЗНАТЬ. 1941. ПОДВИГ ПОГРАНИЧНИКОВ.
Совершенно потрясающий факт из истории Великой отечественной войны. Мне дали ссылку друзья, а я не могу не поделиться этим со всеми. []
описан лишь один неизвестный эпизод этой Великой неизвестной войны. Зачем нам придумывать несуществующих героев?
На Черкащине есть уникальный памятник 150 пограничным псам, которые «порвали» полк фашистов в рукопашном бою Эта единственная за всю историю мировых войн и конфликтов битва людей и собак произошла в самом центре Украины много лет назад, а дело было так… Шел третий месяц войны, точнее, он только начался, когда в конце июля произошли события, впервые изменившие ход Великой Отечественной, или весь ход «Восточной компании», как называли войну в ставке Гитлера. Немногим известно, что по его же приказу, к 3 августа должен был пасть Киев, а на 8-е число на «парад победы» в столицу Украины собирался приехать сам Гитлер, да не один, а с вождем Италии Муссолини и диктатором Словакии Тиссо. В «лоб» взять Киев не удалось, и поступил приказ, обойти его с юга… Так в людской молве появилось страшное слово «Зеленая Брама», местность, не указанная ни на одних картах великих сражений Великой Войны. Этот лесисто-холмистый массив на правобережье реки Синюха, возле сел Подвысокое в Новоархангельском районе Кировоградщины и Легезино Тальновского района Черкащины лишь сегодня известно, как одно из самых трагических событий первых месяцев Великой Отечественной войны. Да и то, благодаря тому, что участником ожесточенных боев в ходе Уманской оборонительной операции был известный поэт-песенник Евгений Аронович Долматовский. С выходом в 1985-м его книги «Зеленая Брама» (полного формата) тайна «Зеленой Брамы» была раскрыта… В этих местах попали в окружение и были практически полностью уничтожены отходящие от западной границы 6-я и 12-я армии Юго-Западного фронта генералов Музыченко и Понеделина. К началу августа они насчитывали 130 тысяч человек, из Брамы к своим вышло 11 тысячам солдат и офицеров, главным образом из тыловых частей. Остальные - либо попали в плен, либо навсегда остались в урочище Зеленая Брама... В отдельном батальоне пограничного отряда охраны тыла Юго-Западного фронта, который был создан на базе Отдельной Коломийской пограничной комендатуры и одноименного пограничного отряда, с тяжелыми боями отступающего от границы, находились служебные собаки. Они вместе с бойцами пограничного отряда стойко переносили все тяготы сурового времени. Командир батальона, он же замначальника штаба Коломийского погранотряда майор Лопатин (по другим данным, сводным отрядом командовал майор Филиппов), несмотря на крайне плохие условия содержания, отсутствие надлежащего корма и на предложения командования отпустить собак, этого не сделал. У села Легедзино батальон, прикрывая отход штабных частей командования Уманской армейской группировки, 30 июля принял свой последний бой... Силы были слишком не равными: против полтысячи пограничников полк фашистов. И в критический момент, когда немцы пошли в очередную атаку, майор Лопатин дал приказ послать в рукопашный бой с фашистами пограничников и служебных собак. Это был последний резерв. Зрелище было страшное: 150 (данные различные – от 115 до 150 пограничных псов, в т.ч. и из Львовской пограншколы служебного собаководства) обученных, полуголодных овчарок, против поливающих их автоматным огнем фашистов. Овчарки впивались фашистам в глотки даже в предсмертных судорогах. Противник, искусанный в прямом смысле и порубанный штыками, отступил, но на подмогу подошли танки. Искусанные немецкие пехотинцы, с рваными ранами, с воплями ужаса, вспрыгивали на броню танков и расстреливали бедных псов. В этом бою погибли все 500 пограничников, ни один из них не сдался в плен. А уцелевшие собаки, по словам очевидцев – жителей села Легедзино, до конца остались преданными своим проводникам. Каждая из уцелевших в той мясорубке, улеглась возле своего хозяина и никого не подпускала к нему. Немецкие звери, пристреливали каждую овчарку, а те из них, кого не подстрелили немцы, отказывались от пищи и умерли от голода на поле… Даже сельским собакам досталось – немцы расстреливали крупных собак селян, даже тех, кто был на привязи. Лишь одна овчарка смогла доползти до хаты и упала у двери. Преданного четвероногого друга приютили, выходили, а по ошейнику на ней селяне узнали, что это были пограничные псы не только Коломийской погранкомендатуры, но и специальной школы служебного собаководства капитана М.Е. Козлова. После того боя, когда немцы собрали своих погибших, по воспоминаниям жителей села (к сожалению уже мало оставшихся на этом свете) было разрешено похоронить советских пограничников. Всех, кого нашли собрали в центре поля и похоронили, вместе со своими верными четвероногими помощниками, а тайну захоронения спрятали на долгие года… Исследователь того памятного боя Александр Фука говорит, что память о героизме пограничников и их помощников среди жителей села была настолько велика, что, несмотря на присутствие немецкой оккупационной администрации и отряда полицаев, пол села мальчишек с гордостью носили зеленые фуражки погибших. А хоронившие пограничников местные жители, прячась от фашистов, выдирали из красноармейских книжек и офицерских удостоверений фотографии погибших, чтобы потом отправить их для опознания (хранить такие документы было смертельной опасностью, поэтому установить фамилии героев не удалось). А запланированная триумфальная встреча Гитлера и Муссолини состоялась 18 августа, но, конечно же, не в Киеве, а там, у Легедзино, на том шляху, который вел до Тального и который держали, как свою границу советские пограничники. Лишь в 1955-м, жители Легедзино смогли собрать останки почти всех 500 пограничников и перенести их к сельской школе, возле которой и находится братская могила. А на окраине села, там, где и проходил единственный в мире рукопашный бой людей и собак с фашистами, 9 мая 2003-го на добровольные пожертвования ветеранов Великой Отечественной, пограничных войск и кинологов Украины был установлен единственный в мире памятник человеку с ружьем и его верному другу – собаке. Такого памятника больше нигде нет. «Остановись и поклонись. Тут в июле 1941 года поднялись в последнюю атаку на врага бойцы отдельной Коломыйской пограничной комендатуры. 500 пограничников и 150 их служебных собак полегли смертью храбрых в том бою. Они остались навсегда верными присяге, родной земле». Сегодня известны лица лишь двух погибших пограничников:
описан лишь один неизвестный эпизод этой Великой неизвестной войны. Зачем нам придумывать несуществующих героев?
На Черкащине есть уникальный памятник 150 пограничным псам, которые «порвали» полк фашистов в рукопашном бою Эта единственная за всю историю мировых войн и конфликтов битва людей и собак произошла в самом центре Украины много лет назад, а дело было так… Шел третий месяц войны, точнее, он только начался, когда в конце июля произошли события, впервые изменившие ход Великой Отечественной, или весь ход «Восточной компании», как называли войну в ставке Гитлера. Немногим известно, что по его же приказу, к 3 августа должен был пасть Киев, а на 8-е число на «парад победы» в столицу Украины собирался приехать сам Гитлер, да не один, а с вождем Италии Муссолини и диктатором Словакии Тиссо. В «лоб» взять Киев не удалось, и поступил приказ, обойти его с юга… Так в людской молве появилось страшное слово «Зеленая Брама», местность, не указанная ни на одних картах великих сражений Великой Войны. Этот лесисто-холмистый массив на правобережье реки Синюха, возле сел Подвысокое в Новоархангельском районе Кировоградщины и Легезино Тальновского района Черкащины лишь сегодня известно, как одно из самых трагических событий первых месяцев Великой Отечественной войны. Да и то, благодаря тому, что участником ожесточенных боев в ходе Уманской оборонительной операции был известный поэт-песенник Евгений Аронович Долматовский. С выходом в 1985-м его книги «Зеленая Брама» (полного формата) тайна «Зеленой Брамы» была раскрыта… В этих местах попали в окружение и были практически полностью уничтожены отходящие от западной границы 6-я и 12-я армии Юго-Западного фронта генералов Музыченко и Понеделина. К началу августа они насчитывали 130 тысяч человек, из Брамы к своим вышло 11 тысячам солдат и офицеров, главным образом из тыловых частей. Остальные - либо попали в плен, либо навсегда остались в урочище Зеленая Брама... В отдельном батальоне пограничного отряда охраны тыла Юго-Западного фронта, который был создан на базе Отдельной Коломийской пограничной комендатуры и одноименного пограничного отряда, с тяжелыми боями отступающего от границы, находились служебные собаки. Они вместе с бойцами пограничного отряда стойко переносили все тяготы сурового времени. Командир батальона, он же замначальника штаба Коломийского погранотряда майор Лопатин (по другим данным, сводным отрядом командовал майор Филиппов), несмотря на крайне плохие условия содержания, отсутствие надлежащего корма и на предложения командования отпустить собак, этого не сделал. У села Легедзино батальон, прикрывая отход штабных частей командования Уманской армейской группировки, 30 июля принял свой последний бой... Силы были слишком не равными: против полтысячи пограничников полк фашистов. И в критический момент, когда немцы пошли в очередную атаку, майор Лопатин дал приказ послать в рукопашный бой с фашистами пограничников и служебных собак. Это был последний резерв. Зрелище было страшное: 150 (данные различные – от 115 до 150 пограничных псов, в т.ч. и из Львовской пограншколы служебного собаководства) обученных, полуголодных овчарок, против поливающих их автоматным огнем фашистов. Овчарки впивались фашистам в глотки даже в предсмертных судорогах. Противник, искусанный в прямом смысле и порубанный штыками, отступил, но на подмогу подошли танки. Искусанные немецкие пехотинцы, с рваными ранами, с воплями ужаса, вспрыгивали на броню танков и расстреливали бедных псов. В этом бою погибли все 500 пограничников, ни один из них не сдался в плен. А уцелевшие собаки, по словам очевидцев – жителей села Легедзино, до конца остались преданными своим проводникам. Каждая из уцелевших в той мясорубке, улеглась возле своего хозяина и никого не подпускала к нему. Немецкие звери, пристреливали каждую овчарку, а те из них, кого не подстрелили немцы, отказывались от пищи и умерли от голода на поле… Даже сельским собакам досталось – немцы расстреливали крупных собак селян, даже тех, кто был на привязи. Лишь одна овчарка смогла доползти до хаты и упала у двери. Преданного четвероногого друга приютили, выходили, а по ошейнику на ней селяне узнали, что это были пограничные псы не только Коломийской погранкомендатуры, но и специальной школы служебного собаководства капитана М.Е. Козлова. После того боя, когда немцы собрали своих погибших, по воспоминаниям жителей села (к сожалению уже мало оставшихся на этом свете) было разрешено похоронить советских пограничников. Всех, кого нашли собрали в центре поля и похоронили, вместе со своими верными четвероногими помощниками, а тайну захоронения спрятали на долгие года… Исследователь того памятного боя Александр Фука говорит, что память о героизме пограничников и их помощников среди жителей села была настолько велика, что, несмотря на присутствие немецкой оккупационной администрации и отряда полицаев, пол села мальчишек с гордостью носили зеленые фуражки погибших. А хоронившие пограничников местные жители, прячась от фашистов, выдирали из красноармейских книжек и офицерских удостоверений фотографии погибших, чтобы потом отправить их для опознания (хранить такие документы было смертельной опасностью, поэтому установить фамилии героев не удалось). А запланированная триумфальная встреча Гитлера и Муссолини состоялась 18 августа, но, конечно же, не в Киеве, а там, у Легедзино, на том шляху, который вел до Тального и который держали, как свою границу советские пограничники. Лишь в 1955-м, жители Легедзино смогли собрать останки почти всех 500 пограничников и перенести их к сельской школе, возле которой и находится братская могила. А на окраине села, там, где и проходил единственный в мире рукопашный бой людей и собак с фашистами, 9 мая 2003-го на добровольные пожертвования ветеранов Великой Отечественной, пограничных войск и кинологов Украины был установлен единственный в мире памятник человеку с ружьем и его верному другу – собаке. Такого памятника больше нигде нет. «Остановись и поклонись. Тут в июле 1941 года поднялись в последнюю атаку на врага бойцы отдельной Коломыйской пограничной комендатуры. 500 пограничников и 150 их служебных собак полегли смертью храбрых в том бою. Они остались навсегда верными присяге, родной земле». Сегодня известны лица лишь двух погибших пограничников:
=0=0=
ОБИТЕЛЬ НЕБЕСНАЯ
Беглый обзор лент новостей сайтов, которые привык просматривать регулярно, заставил меня придти к выводу о том, что управляющие нас к чему-то готовят. Массовые наблюдения серебристых облаков по всей России, от Эстонии до Приморья. Массовая гибель насекомых (майские жуки в Прибалтике). Очередное мегалуние, совпавшее с днём летнего солнцестояния и с днём памяти - началом Великой отечественной войны. Кроме того сегодня ещё и родительская суббота, я тоже буду на кладбище, потому что 22 июня годовщина смерти моего отца. Что всё это может означать? Серебристые облака в этом году трактуют как предвестников метеоритной угрозы. Проверить мне это не удалось, тем не менее, нашлось масса утверждающих, что это неизвестное науке явление всегда сопровождает крупные извержения вулканов, падение метеоритов и метеоров, сближение Земли с кометами и социальные потрясения - войны и революции.
Накануне вечером, я просил своих гидов показать мне что-то по этой теме, и ближе к утру начался сеанс экстрафильма, правда не совсем это я хотел увидеть, но что есть, то есть. Пока не забыл попробую описать то, что видел.
На этот раз текста не было вообще. Одновременно шло несколько потоков информации в виде схем, картинок и видеоизображений. Описать словами всё это просто не возможно. Это как простым карандашом пытаться передать красоту радуги, или на плосости изобразить конструкцию двигателя внутреннего сгорания. Я сам не много понял, но возможно кто-т сделает открытие на основе того, что мне удастся описать из увиденного.
Я видел землю сверху, почти из космоса. Видел европейский север России и над ним полупрозрачный остров, который по размерам большей всей нашей планеты, но один мыс его словно незримо проникает под поверхность Северного ледовитого океана и Кольского полуострова. Множество оранжевых вспышек отрывались от земли, и оставляя шлейф - устремлялись в прозрачному мысу. Сначала я решил, что это ракетный обстрел. Затем я понял, что это люди возносятся наверх, на этот остров в космосе, который похож на вытянутый астероид. Остров невиден для землянам. Только умершие знают куда стремиться. Оранжевые вспышки - души умерших людей.
Затем я сам оказался на острове, и увидел следующее. Там что-то вроде коммуны. Люди живут в огромных бараках сотнями в одном помещении. Это поистине безгрешная страна. Мужчины. женщины живут в одной семье. Влюбляются, рожают детей, но при этом у них нет устойчивых пар. Все живут кто с кем хочет в данный день. Никто ничего не делает физически. Это царство безделья, которым никто не тяготится. Вспомнился Дурацкий остров из сказки Н.Носова "Приключения Незнайки на Луне".
Единственное ограничение - свобода передвижения. Люди не могут покидать территорию ограниченную в пространстве. Своеобразный концлагерь. Но тем не менее, все островитяне довольны и счастливы. Лишь единицы, начинают тосковать по Земле и отправляются туда вновь, по доброй воле. Часто возвращаются очень быстро, только поправив свои дела в том мире, которые не закончили перед смертью. Но бывает, что они ищут человека, который влюблён и хочет иметь ребёнка. Тогда душа вселяется в человека либо в момент зачатия им нового человека, либо в уже существующий плод в утробе женщины.
У душ, отправляющихся после смерти на остров, есть помощники. Это высокие чернобородые существа с крыльями за спиной. Они на острове - как надзиратели. Но некоторых людей они назначают старостами, и тогда староста присматривает за соплеменниками и помогает бородатым. А ещё в процессе вознесения как -то участвуют деревья. Я не понял как, но мне показывали Рябину. Тут же, почему-то, вспыхнула неоновым светом надпись. Только одно слово: - слово "бузина".
Общее впечатление сложилось уже после окончания просмотра. Мир мёртвых существует одновременно с нашим и имеет точки пересечения на границе измерений. При определённых условиях этот мир становится видимым для определённой части людей. Отсюда нам известны Нирвана, Шамбола, Земля Санникова, Сад Ирийский и пр. Возможно, что и некоторые существа иногда способны пересекать границы измерений и становиться видимыми нам. Скорее всего параллельных миров множество, или по крайней мере несколько. Так можно объяснить факт тысяч свидетельств встречи со снежным человеком, при полном отсутствии хотя бы одного случая поимки, или хотя бы ранения. Динозавры Лох-Нес и Лабынкыра из этой же серии. Тысячи бесследных исчезновений людей по всей земле, которые остаются не раскрытыми тоже можно объяснить таким взаимопроникновением миров. Да и вообще все паранормальные явления, которые несомненно существуют, но не имеют научных доказательств, перестают казаться таким уж удивительным явлением.
Накануне вечером, я просил своих гидов показать мне что-то по этой теме, и ближе к утру начался сеанс экстрафильма, правда не совсем это я хотел увидеть, но что есть, то есть. Пока не забыл попробую описать то, что видел.
На этот раз текста не было вообще. Одновременно шло несколько потоков информации в виде схем, картинок и видеоизображений. Описать словами всё это просто не возможно. Это как простым карандашом пытаться передать красоту радуги, или на плосости изобразить конструкцию двигателя внутреннего сгорания. Я сам не много понял, но возможно кто-т сделает открытие на основе того, что мне удастся описать из увиденного.
Я видел землю сверху, почти из космоса. Видел европейский север России и над ним полупрозрачный остров, который по размерам большей всей нашей планеты, но один мыс его словно незримо проникает под поверхность Северного ледовитого океана и Кольского полуострова. Множество оранжевых вспышек отрывались от земли, и оставляя шлейф - устремлялись в прозрачному мысу. Сначала я решил, что это ракетный обстрел. Затем я понял, что это люди возносятся наверх, на этот остров в космосе, который похож на вытянутый астероид. Остров невиден для землянам. Только умершие знают куда стремиться. Оранжевые вспышки - души умерших людей.
Затем я сам оказался на острове, и увидел следующее. Там что-то вроде коммуны. Люди живут в огромных бараках сотнями в одном помещении. Это поистине безгрешная страна. Мужчины. женщины живут в одной семье. Влюбляются, рожают детей, но при этом у них нет устойчивых пар. Все живут кто с кем хочет в данный день. Никто ничего не делает физически. Это царство безделья, которым никто не тяготится. Вспомнился Дурацкий остров из сказки Н.Носова "Приключения Незнайки на Луне".
Единственное ограничение - свобода передвижения. Люди не могут покидать территорию ограниченную в пространстве. Своеобразный концлагерь. Но тем не менее, все островитяне довольны и счастливы. Лишь единицы, начинают тосковать по Земле и отправляются туда вновь, по доброй воле. Часто возвращаются очень быстро, только поправив свои дела в том мире, которые не закончили перед смертью. Но бывает, что они ищут человека, который влюблён и хочет иметь ребёнка. Тогда душа вселяется в человека либо в момент зачатия им нового человека, либо в уже существующий плод в утробе женщины.
У душ, отправляющихся после смерти на остров, есть помощники. Это высокие чернобородые существа с крыльями за спиной. Они на острове - как надзиратели. Но некоторых людей они назначают старостами, и тогда староста присматривает за соплеменниками и помогает бородатым. А ещё в процессе вознесения как -то участвуют деревья. Я не понял как, но мне показывали Рябину. Тут же, почему-то, вспыхнула неоновым светом надпись. Только одно слово: - слово "бузина".
Общее впечатление сложилось уже после окончания просмотра. Мир мёртвых существует одновременно с нашим и имеет точки пересечения на границе измерений. При определённых условиях этот мир становится видимым для определённой части людей. Отсюда нам известны Нирвана, Шамбола, Земля Санникова, Сад Ирийский и пр. Возможно, что и некоторые существа иногда способны пересекать границы измерений и становиться видимыми нам. Скорее всего параллельных миров множество, или по крайней мере несколько. Так можно объяснить факт тысяч свидетельств встречи со снежным человеком, при полном отсутствии хотя бы одного случая поимки, или хотя бы ранения. Динозавры Лох-Нес и Лабынкыра из этой же серии. Тысячи бесследных исчезновений людей по всей земле, которые остаются не раскрытыми тоже можно объяснить таким взаимопроникновением миров. Да и вообще все паранормальные явления, которые несомненно существуют, но не имеют научных доказательств, перестают казаться таким уж удивительным явлением.
=0=0=
ТОНКИЙ МИР. 2005 Г.
Оригинал взят у selenav2013 в Тонкий мир. 2005 г.
Смерть стоит того, чтобы жить,
А Любовь стоит того, чтобы ждать.
В. Цой
Добро и Зло, Жизнь и Смерть, Тот Свет и Этот Свет… Список таких противоположностей можно продолжать до бесконечности. Они приводят к глубоким конфликтам в душах многих людей. Но что заставляет нас испытывать страх перед смертью, появлением привидений, контактами с Потусторонним? Все, что есть, имеет свое назначение, свою ценность в мироздании. И то, что принято считать злом, тоже несет свою смысловую нагрузку. Почему же всем нам хочется быть «белыми и пушистыми»? Почему мы не можем признать, что и в каждом из нас, и во всем мире есть Созидание и Разрушение? Разделение на Царствие Небесное и Земное – искусственное, это все – одно, Единое Царствие. А если мы все живем в едином мире, то что же заставляет нас бояться контактов?
Материальное бытие искусственно оторвано от его духовной основы, а душа обречена на метания между этими двумя крайностями. Это чисто коллективные установки, и складывались они веками. Как только люди начинают заниматься духовными практиками, сразу возникает проблема персонификации Зла. И начинаются поиски Антихриста, демонов и пр. Последним местом, где их ищут, обычно бывает собственный внутренний мир. Как правило, всех этих монстров тут же находят среди ближайшего окружения. Что приводит к этому? Скорее всего, попытки приписать себе, своему эго только «высшие» качества. Остальные помещаются в подходящий внешний объект. И в борьбе с этим внешним воплощением Зла начинают использоваться все те методы, которые традиционно приписываются Злу. А по прошествии некоторого времени наступает момент тяжелого прозрения (если наступает, конечно). Тогда человек осознает, что стал проводником тех самых демонических сил, с которыми так яростно «боролся».
В христианстве принято защищаться от Нечистой Силы с помощью крестного знамения. Но от кого НА САМОМ ДЕЛЕ мы ищем защиту? Ведь на все Воля Господа. То есть с помощью креста мы просим Бога защитить нас от…одного из проявлений Божьей Воли?
Что же мы воспринимаем как Нечистую Силу? Ответ в самом названии – та сила, которая содержится в «нечистой, животной» составляющей. Это инстинктивная сфера. Но ведь магия, общение с Потустронним и т.д. основаны на использовании как раз свойств этой инстинктивной сферы. Мало осознать свою «животную» составляющую «вообще». Нужно понять и способы ее проявления в реальности. А ведь это не только рациональные способы – инстинкты жизни, продолжения рода, сохранения и защиты потомства и пр. Сюда входят также и мистические стороны – предчувствия, ощущения и пр. Животные чувствуют призраков, духов, природные катаклизмы. Они находят своих хозяев на огромных расстояниях – значит, обладают каким-то свойством, позволяющим это осуществлять. Отстраняясь от «животных» проявлений в жизни, мы теряем и эти способности. Поэтому информация, которую мы все равно получаем из окружающего пространства, проходит в бессознательное и остается там. Сознание неспособно распознать ее, оно может фиксировать только какие-либо телесные недомогания, эмоциональные всплески без видимых причин. Но ведь это все – на самом деле проявления Природного Духа. А точнее, проявление Духа через Природу. Но ведь мы «приспособлены» для того, чтобы «проводить» информацию в обоих направлениях – как из «внутреннего» мира во «внешний», так и обратно. И все это осуществляется посредством сознания. Причем этот процесс не ограничивается мышлением. Он включает весь диапазон наших восприятий, который позволяет получить ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, живой образ действительности. Ведь каждый из нас имеет свое собственное представление как о жизни в «реале», так и о Тонком мире (даже отрицание его существования – тоже представление о нем!).
Кое-как, со скрипом, людьми уже начинает усваиваться идея о том, что «мысли материальны». Даже описан «механизм» их реализации: Дух в сознании «порождает» идею, она вызывает желание ее реализовать, для этого мобилизуются силы организма, и осуществляются действия, приводящие к воплощению в материальной форме исходной идеи. (Ну, тут уже как получится. Зависит от возможностей «переводчика» языка универсальных первообразов в понятные людям формы – произведения искусства, научные теории, взаимоотношения с людьми).
С «обратным» процессом гораздо сложнее. Идея о том, что материальный мир оказывает влияние на духовный, пока еще воспринимается с большим трудом. Видимо, сказывается многовековая практика деления мира на «чистую» духовную часть и «нечистую» материальную. Поскольку к духовной части относят только принятые обществом «добродетели», то возможность изменения этой сферы считается кощунством. А отсюда единственно возможной формой взаимодействия этих двух частей объявляется «наказание» материи во всех ее проявлениях. Этот стереотип касается и материализма – только там на место Духа Святого ставится какая-либо идея, а инстинкты, природа и вообще материальный мир объявляются объектами для «окультуривания».
Но та информация, которую мы получаем из материального мира, необходима для строительства и развития тонкого мира. Так же, как художники, поэты, ученые черпают свои идеи и образы из бессознательного и воплощают их в материальном мире, так и «население» бессознательного строит и развивает свой мир на основе нашего опыта. Это взаимопроникающие процессы, которые не могут происходить по отдельности. Канал общения между этими составляющими нашего общего мира – человеческое сознание. Только осознав, что делаешь в «реале», можно передать Тому Свету очередной «кирпичик» для строительства. Всплески эмоций, предчувствия, различные состояния и заболевания тела – это сигналы нашего мудрого организма о том, что в наше сознание «стучится» информация из бессознательного. Нужно только проявить к этой информации интерес, и наше бессознательное с радостью поможет. Кто-то увидит мысленный образ своего состояния, кто-то захочет нарисовать картину или написать стихи, а кого-то «осенит» долгожданная идея. А там уже будет понятно – то ли этот образ вырос из осмысления событий «реальной» жизни, то ли явился из глубин общечеловеческой психики и хочет увидеть мир глазами современного человека. Ведь бессознательному не меньше, чем нам, интересно, что же происходит в этом мире.
Как же происходит «обратный» процесс?
Из окружающей нас реальности идет огромное количество информации, большая часть которой минует наше сознательное восприятие. Этот поток неосознанной информации воспринимается нашим сознанием как фон, мешающий нашему восприятию в привычном диапазоне. А наши сознательные установки служат дополнительным фильтром. В результате от этого потока отсекается львиная доля информации. Да и с тем, что сознание успело «ухватить», происходит дальнейшее упрощение. Мало кто согласится, что он не осознает себя, своих поступков и побуждений. Но на практике оказывается, что до осознания происходящего доходит крайне редко.
Казалось бы, «механизм» должен работать в обе стороны одинаково. То есть: произошло событие, мы восприняли его всеми своими «каналами восприятия», получили комплекс ощущений, сопоставили с уже известными нам объектами и процессами, оценили – хорошо или плохо, прикинули перспективы взаимодействия, и оптимальным образом отреагировали. Да, интересно бы мы жили, если бы наша реакция на «Привет, как дела?» проходила такой путь. Для таких случаев у нас накопилась масса стереотипных реакций. Но эта кажущееся поначалу вполне оправданной рационализация влечет за собой весьма печальные последствия. Такая рационализация очень удобна, и постепенно в сознательной жизни упраздняются «высшие», управляющие, функции. На их место встают общепринятые «штампы» - не только расхожие фразы, но зачастую и весь образ жизни. В результате информация из внешнего мира не обрабатывается сознанием, и «оседает» в личном бессознательном вместе с «упраздненными» функциями. Эта часть бессознательного превращается в подобие огромного чердака старинного дома, где вперемешку навалены старые ненужные вещи, полезные инструменты, а при генеральной уборке может обнаружиться и шкатулка с прабабушкиными драгоценностями. Только с генеральной уборкой мы не торопимся. Но чердак ограничен, и в какой-то момент при попытке забросить туда очередную мелочь, вся эта хаотическая масса хлама вдруг приходит в движение, и вываливается наружу. Она заполняет весь дом и уже невозможно отличить, что было раньше предметом интерьера, а что – содержимым чердака…
Перемешиваются личный опыт и чужие мнения, разум и чувства замысловато переплетаются и подменяют друг друга. Слепая вера заменяет мышление, призванное анализировать поступающую информацию. А чувство встает на защиту сугубо рациональных, догматических мнений, постулированных в общественном сознании. Получается, что мышление без анализа охотно верит, а чувства без каких-либо попыток дать всестороннюю, общую оценку происходящим явлениям, подводят их под стандартные объяснения. Мышление, таким образом, направляется настроением, а чувственная оценка определяется набором мнений. Реальные ощущения путаются с интуитивными предчувствиями, вызывая панику и парализуя способность отличать реальное от вымышленного.
Но адекватное восприятие действительности возможно лишь тогда, когда все функции обрабатывают поступающую информацию самостоятельно, и общая картина включает все эти «точки зрения». Это очень неудобно для современного рационального сознания – «точки зрения» зачастую настолько противоречивы, что проще сделать вид, что наиболее «неудобных» не существует. К сожалению, таким образом чаще всего отсекаются «высокочастотные» составляющие, ведущие к внутреннему развитию.
Мы очень часто не в состоянии отличить «зов инстинкта» от «Гласа Божьего», а сейчас в общественном сознании и вовсе произошла сплошная подмена духовных ценностей их материальными суррогатами. Любовь подменяется сексом, уважение – страхом, воспитание детей – материальным обеспечением и пр. Бизнес делается на всех человеческих эмоциях – жалости, гневе, сочувствии, гордыне. А сознание уже не в состоянии отличить внешнюю оболочку от истинного содержания. Сознательная общественная установка настроена исключительно на инстинктивную сферу, которая становится наиболее развитой частью организма. И человек становится рабом инстинктов, он уже неспособен воспринимать духовные импульсы. Индивидуальная моральная оценка происходящего подменяется общественными критериями «хорошего» и «плохого». Снимается личная ответственность за поступки, а ум всегда готов помочь – построить подходящую теорию, которая оправдает все. Создается иллюзорный образ действительности. А для «обитателей» бессознательного наши иллюзии выглядят страшными монстрами, призраками, уродами. Такими же, каким мы увидим свое отражение в очень уж кривом зеркале в нашем мире. Эти монстры вторгаются в Тонкий мир, как ОБРАЗЫ нашего мира. Только представьте, каким они должны представлять наш мир, если мы «отправляем» туда только негативные образы! Да для них наш мир действительно будет выглядеть адом! И они помогают нам избавляться от этих монстров, как могут. А ведь им приходится и защищаться от таких «вторжений нечисти» из нашего мира.
В бессознательном уже нет места для «очистных сооружений» от наших иллюзий. Эти иллюзии выплескиваются обратно, в сознательную сферу, в виде чудовищной жестокости наиболее подверженных влиянию коллективного бессознательного людей – террористов, маньяков и т.д. Когда не находится подходящего количества таких «машин для разрушения иллюзий», вступает в действие «тяжелая артиллерия» - природные катаклизмы. Страшная статистика: множество самых ужасающих трагедий каким-то образом связано с разного рода увеселениями, развлечениями. Такое впечатление, что нас изо всех сил пытаются повернуть лицом к нашему внутреннему содержимому: в поисках все больших развлечений, мы все больше отдаляемся от духовности, от души.
А люди не хотят остановиться и задуматься. Ведь вместе с духовными «суррогатами» появилась и иллюзия, что смерть – для других. И вот на фоне картонных декораций современных общественных ценностей появляется и современное табу. О смерти говорить не принято, а если с кем-то и случилось, то материальная компенсация должна предотвратить возможность разговоров и размышлений на эту «запретную» тему. В результате люди остаются один на один со своими переживаниями, а поделиться ими с окружающими боятся – чтобы не объявили ненормальным. Они сталкиваются лицом к лицу с Тем Светом, и чувствуют, что Там жизнь их близких продолжается, но вынуждены играть роль «здравомыслящих» членов общества.
Только вот таких людей, которые теряют родных и близких по «неестественным» причинам, все больше и больше. Как во время войны. Но во время войны смерть не была запретной темой! Она вошла в жизнь многих людей, и стала ее тяжелой, ужасающей, но все-таки частью. Люди хотели жить, и мечтали о счастливой, мирной жизни. И это целостное восприятие жизни давало им силы восстанавливать разрушенное войной. Но что даст силы современным людям выживать в экстремальных ситуациях (а их все больше и больше!)? Какие современные ценности способны вызвать ЖЕЛАНИЕ ЖИТЬ? Корпоративная этика? Резиновые улыбки без малейших намеков на сочувствие? Семейные отношения, построенные по «образу и подобию» корпоративной этики?
Сколько же еще потребуется ужасных смертей, чтобы «количество перешло в качество», и люди, наконец, поняли ценность КАЖДОЙ человеческой Жизни, и почувствовали, что Смерть впереди у КАЖДОГО из живущих? Это касается абсолютно всех. Может, искреннее осознание этого изменило бы и отношение к Жизни как К ПРОЦЕССУ ПОСТРОЕНИЯ БУДУЩЕГО. Ведь после смерти мы попадем в тот самый тонкий мир, который сами строили при «этой» жизни. Это и есть бессознательное, Потусторонний Мир, Тот Свет - который мы видим во снах, о котором читаем в сказках и мифах, и в существование которого даже современные верующие не особо-то верят. Но этот мир есть, и его жизнь тесно связана с нашими наработками в «реальном» мире. Он хочет общаться с нами, и всячески помогает нам - из этого мира мы получаем откровения, предостережения и советы. От нас этот мир ждет одного – Любви. И каждый из нас в силах дать ее этому миру. Ведь все начинается с малого – попробовать представить, ЧТО ИСХОДИТ ОТ НАС ЛИЧНО, каким мы его представляем нашим «соседям», и почувствовать СВОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед нашим миром. Представить себя в роли ЕДИНСТВЕННОГО контактера с представителями иной цивилизации, которая ждет от тебя конечной оценки человечества. И условие одно – от твоей оценки будет зависеть судьба всего мира. Уверена, что при таком условии львиная доля негативных сознательных установок рассыплется в прах, и картина мира радикально изменится. Тогда впереди уже будет ждать не пугающий образ «с косой», а светлый, добрый и уже частично знакомый мир Новой Жизни.
А Любовь стоит того, чтобы ждать.
В. Цой
Добро и Зло, Жизнь и Смерть, Тот Свет и Этот Свет… Список таких противоположностей можно продолжать до бесконечности. Они приводят к глубоким конфликтам в душах многих людей. Но что заставляет нас испытывать страх перед смертью, появлением привидений, контактами с Потусторонним? Все, что есть, имеет свое назначение, свою ценность в мироздании. И то, что принято считать злом, тоже несет свою смысловую нагрузку. Почему же всем нам хочется быть «белыми и пушистыми»? Почему мы не можем признать, что и в каждом из нас, и во всем мире есть Созидание и Разрушение? Разделение на Царствие Небесное и Земное – искусственное, это все – одно, Единое Царствие. А если мы все живем в едином мире, то что же заставляет нас бояться контактов?
Материальное бытие искусственно оторвано от его духовной основы, а душа обречена на метания между этими двумя крайностями. Это чисто коллективные установки, и складывались они веками. Как только люди начинают заниматься духовными практиками, сразу возникает проблема персонификации Зла. И начинаются поиски Антихриста, демонов и пр. Последним местом, где их ищут, обычно бывает собственный внутренний мир. Как правило, всех этих монстров тут же находят среди ближайшего окружения. Что приводит к этому? Скорее всего, попытки приписать себе, своему эго только «высшие» качества. Остальные помещаются в подходящий внешний объект. И в борьбе с этим внешним воплощением Зла начинают использоваться все те методы, которые традиционно приписываются Злу. А по прошествии некоторого времени наступает момент тяжелого прозрения (если наступает, конечно). Тогда человек осознает, что стал проводником тех самых демонических сил, с которыми так яростно «боролся».
В христианстве принято защищаться от Нечистой Силы с помощью крестного знамения. Но от кого НА САМОМ ДЕЛЕ мы ищем защиту? Ведь на все Воля Господа. То есть с помощью креста мы просим Бога защитить нас от…одного из проявлений Божьей Воли?
Что же мы воспринимаем как Нечистую Силу? Ответ в самом названии – та сила, которая содержится в «нечистой, животной» составляющей. Это инстинктивная сфера. Но ведь магия, общение с Потустронним и т.д. основаны на использовании как раз свойств этой инстинктивной сферы. Мало осознать свою «животную» составляющую «вообще». Нужно понять и способы ее проявления в реальности. А ведь это не только рациональные способы – инстинкты жизни, продолжения рода, сохранения и защиты потомства и пр. Сюда входят также и мистические стороны – предчувствия, ощущения и пр. Животные чувствуют призраков, духов, природные катаклизмы. Они находят своих хозяев на огромных расстояниях – значит, обладают каким-то свойством, позволяющим это осуществлять. Отстраняясь от «животных» проявлений в жизни, мы теряем и эти способности. Поэтому информация, которую мы все равно получаем из окружающего пространства, проходит в бессознательное и остается там. Сознание неспособно распознать ее, оно может фиксировать только какие-либо телесные недомогания, эмоциональные всплески без видимых причин. Но ведь это все – на самом деле проявления Природного Духа. А точнее, проявление Духа через Природу. Но ведь мы «приспособлены» для того, чтобы «проводить» информацию в обоих направлениях – как из «внутреннего» мира во «внешний», так и обратно. И все это осуществляется посредством сознания. Причем этот процесс не ограничивается мышлением. Он включает весь диапазон наших восприятий, который позволяет получить ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, живой образ действительности. Ведь каждый из нас имеет свое собственное представление как о жизни в «реале», так и о Тонком мире (даже отрицание его существования – тоже представление о нем!).
Кое-как, со скрипом, людьми уже начинает усваиваться идея о том, что «мысли материальны». Даже описан «механизм» их реализации: Дух в сознании «порождает» идею, она вызывает желание ее реализовать, для этого мобилизуются силы организма, и осуществляются действия, приводящие к воплощению в материальной форме исходной идеи. (Ну, тут уже как получится. Зависит от возможностей «переводчика» языка универсальных первообразов в понятные людям формы – произведения искусства, научные теории, взаимоотношения с людьми).
С «обратным» процессом гораздо сложнее. Идея о том, что материальный мир оказывает влияние на духовный, пока еще воспринимается с большим трудом. Видимо, сказывается многовековая практика деления мира на «чистую» духовную часть и «нечистую» материальную. Поскольку к духовной части относят только принятые обществом «добродетели», то возможность изменения этой сферы считается кощунством. А отсюда единственно возможной формой взаимодействия этих двух частей объявляется «наказание» материи во всех ее проявлениях. Этот стереотип касается и материализма – только там на место Духа Святого ставится какая-либо идея, а инстинкты, природа и вообще материальный мир объявляются объектами для «окультуривания».
Но та информация, которую мы получаем из материального мира, необходима для строительства и развития тонкого мира. Так же, как художники, поэты, ученые черпают свои идеи и образы из бессознательного и воплощают их в материальном мире, так и «население» бессознательного строит и развивает свой мир на основе нашего опыта. Это взаимопроникающие процессы, которые не могут происходить по отдельности. Канал общения между этими составляющими нашего общего мира – человеческое сознание. Только осознав, что делаешь в «реале», можно передать Тому Свету очередной «кирпичик» для строительства. Всплески эмоций, предчувствия, различные состояния и заболевания тела – это сигналы нашего мудрого организма о том, что в наше сознание «стучится» информация из бессознательного. Нужно только проявить к этой информации интерес, и наше бессознательное с радостью поможет. Кто-то увидит мысленный образ своего состояния, кто-то захочет нарисовать картину или написать стихи, а кого-то «осенит» долгожданная идея. А там уже будет понятно – то ли этот образ вырос из осмысления событий «реальной» жизни, то ли явился из глубин общечеловеческой психики и хочет увидеть мир глазами современного человека. Ведь бессознательному не меньше, чем нам, интересно, что же происходит в этом мире.
Как же происходит «обратный» процесс?
Из окружающей нас реальности идет огромное количество информации, большая часть которой минует наше сознательное восприятие. Этот поток неосознанной информации воспринимается нашим сознанием как фон, мешающий нашему восприятию в привычном диапазоне. А наши сознательные установки служат дополнительным фильтром. В результате от этого потока отсекается львиная доля информации. Да и с тем, что сознание успело «ухватить», происходит дальнейшее упрощение. Мало кто согласится, что он не осознает себя, своих поступков и побуждений. Но на практике оказывается, что до осознания происходящего доходит крайне редко.
Казалось бы, «механизм» должен работать в обе стороны одинаково. То есть: произошло событие, мы восприняли его всеми своими «каналами восприятия», получили комплекс ощущений, сопоставили с уже известными нам объектами и процессами, оценили – хорошо или плохо, прикинули перспективы взаимодействия, и оптимальным образом отреагировали. Да, интересно бы мы жили, если бы наша реакция на «Привет, как дела?» проходила такой путь. Для таких случаев у нас накопилась масса стереотипных реакций. Но эта кажущееся поначалу вполне оправданной рационализация влечет за собой весьма печальные последствия. Такая рационализация очень удобна, и постепенно в сознательной жизни упраздняются «высшие», управляющие, функции. На их место встают общепринятые «штампы» - не только расхожие фразы, но зачастую и весь образ жизни. В результате информация из внешнего мира не обрабатывается сознанием, и «оседает» в личном бессознательном вместе с «упраздненными» функциями. Эта часть бессознательного превращается в подобие огромного чердака старинного дома, где вперемешку навалены старые ненужные вещи, полезные инструменты, а при генеральной уборке может обнаружиться и шкатулка с прабабушкиными драгоценностями. Только с генеральной уборкой мы не торопимся. Но чердак ограничен, и в какой-то момент при попытке забросить туда очередную мелочь, вся эта хаотическая масса хлама вдруг приходит в движение, и вываливается наружу. Она заполняет весь дом и уже невозможно отличить, что было раньше предметом интерьера, а что – содержимым чердака…
Перемешиваются личный опыт и чужие мнения, разум и чувства замысловато переплетаются и подменяют друг друга. Слепая вера заменяет мышление, призванное анализировать поступающую информацию. А чувство встает на защиту сугубо рациональных, догматических мнений, постулированных в общественном сознании. Получается, что мышление без анализа охотно верит, а чувства без каких-либо попыток дать всестороннюю, общую оценку происходящим явлениям, подводят их под стандартные объяснения. Мышление, таким образом, направляется настроением, а чувственная оценка определяется набором мнений. Реальные ощущения путаются с интуитивными предчувствиями, вызывая панику и парализуя способность отличать реальное от вымышленного.
Но адекватное восприятие действительности возможно лишь тогда, когда все функции обрабатывают поступающую информацию самостоятельно, и общая картина включает все эти «точки зрения». Это очень неудобно для современного рационального сознания – «точки зрения» зачастую настолько противоречивы, что проще сделать вид, что наиболее «неудобных» не существует. К сожалению, таким образом чаще всего отсекаются «высокочастотные» составляющие, ведущие к внутреннему развитию.
Мы очень часто не в состоянии отличить «зов инстинкта» от «Гласа Божьего», а сейчас в общественном сознании и вовсе произошла сплошная подмена духовных ценностей их материальными суррогатами. Любовь подменяется сексом, уважение – страхом, воспитание детей – материальным обеспечением и пр. Бизнес делается на всех человеческих эмоциях – жалости, гневе, сочувствии, гордыне. А сознание уже не в состоянии отличить внешнюю оболочку от истинного содержания. Сознательная общественная установка настроена исключительно на инстинктивную сферу, которая становится наиболее развитой частью организма. И человек становится рабом инстинктов, он уже неспособен воспринимать духовные импульсы. Индивидуальная моральная оценка происходящего подменяется общественными критериями «хорошего» и «плохого». Снимается личная ответственность за поступки, а ум всегда готов помочь – построить подходящую теорию, которая оправдает все. Создается иллюзорный образ действительности. А для «обитателей» бессознательного наши иллюзии выглядят страшными монстрами, призраками, уродами. Такими же, каким мы увидим свое отражение в очень уж кривом зеркале в нашем мире. Эти монстры вторгаются в Тонкий мир, как ОБРАЗЫ нашего мира. Только представьте, каким они должны представлять наш мир, если мы «отправляем» туда только негативные образы! Да для них наш мир действительно будет выглядеть адом! И они помогают нам избавляться от этих монстров, как могут. А ведь им приходится и защищаться от таких «вторжений нечисти» из нашего мира.
В бессознательном уже нет места для «очистных сооружений» от наших иллюзий. Эти иллюзии выплескиваются обратно, в сознательную сферу, в виде чудовищной жестокости наиболее подверженных влиянию коллективного бессознательного людей – террористов, маньяков и т.д. Когда не находится подходящего количества таких «машин для разрушения иллюзий», вступает в действие «тяжелая артиллерия» - природные катаклизмы. Страшная статистика: множество самых ужасающих трагедий каким-то образом связано с разного рода увеселениями, развлечениями. Такое впечатление, что нас изо всех сил пытаются повернуть лицом к нашему внутреннему содержимому: в поисках все больших развлечений, мы все больше отдаляемся от духовности, от души.
А люди не хотят остановиться и задуматься. Ведь вместе с духовными «суррогатами» появилась и иллюзия, что смерть – для других. И вот на фоне картонных декораций современных общественных ценностей появляется и современное табу. О смерти говорить не принято, а если с кем-то и случилось, то материальная компенсация должна предотвратить возможность разговоров и размышлений на эту «запретную» тему. В результате люди остаются один на один со своими переживаниями, а поделиться ими с окружающими боятся – чтобы не объявили ненормальным. Они сталкиваются лицом к лицу с Тем Светом, и чувствуют, что Там жизнь их близких продолжается, но вынуждены играть роль «здравомыслящих» членов общества.
Только вот таких людей, которые теряют родных и близких по «неестественным» причинам, все больше и больше. Как во время войны. Но во время войны смерть не была запретной темой! Она вошла в жизнь многих людей, и стала ее тяжелой, ужасающей, но все-таки частью. Люди хотели жить, и мечтали о счастливой, мирной жизни. И это целостное восприятие жизни давало им силы восстанавливать разрушенное войной. Но что даст силы современным людям выживать в экстремальных ситуациях (а их все больше и больше!)? Какие современные ценности способны вызвать ЖЕЛАНИЕ ЖИТЬ? Корпоративная этика? Резиновые улыбки без малейших намеков на сочувствие? Семейные отношения, построенные по «образу и подобию» корпоративной этики?
Сколько же еще потребуется ужасных смертей, чтобы «количество перешло в качество», и люди, наконец, поняли ценность КАЖДОЙ человеческой Жизни, и почувствовали, что Смерть впереди у КАЖДОГО из живущих? Это касается абсолютно всех. Может, искреннее осознание этого изменило бы и отношение к Жизни как К ПРОЦЕССУ ПОСТРОЕНИЯ БУДУЩЕГО. Ведь после смерти мы попадем в тот самый тонкий мир, который сами строили при «этой» жизни. Это и есть бессознательное, Потусторонний Мир, Тот Свет - который мы видим во снах, о котором читаем в сказках и мифах, и в существование которого даже современные верующие не особо-то верят. Но этот мир есть, и его жизнь тесно связана с нашими наработками в «реальном» мире. Он хочет общаться с нами, и всячески помогает нам - из этого мира мы получаем откровения, предостережения и советы. От нас этот мир ждет одного – Любви. И каждый из нас в силах дать ее этому миру. Ведь все начинается с малого – попробовать представить, ЧТО ИСХОДИТ ОТ НАС ЛИЧНО, каким мы его представляем нашим «соседям», и почувствовать СВОЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ перед нашим миром. Представить себя в роли ЕДИНСТВЕННОГО контактера с представителями иной цивилизации, которая ждет от тебя конечной оценки человечества. И условие одно – от твоей оценки будет зависеть судьба всего мира. Уверена, что при таком условии львиная доля негативных сознательных установок рассыплется в прах, и картина мира радикально изменится. Тогда впереди уже будет ждать не пугающий образ «с косой», а светлый, добрый и уже частично знакомый мир Новой Жизни.
=0=0=
ВЕЧНЫЙ ДЕЖУРНЫЙ ПО АЭРОДРОМУ.
В Богом забытой глуши, вдали от проезжих дорог и населённых пунктов зарастает травой и деревьями заброшенный аэродром. Раньше здесь базировался полк морской авиации. Воздушные ракетоносцы с крылатыми ракетами, снаряжёнными ядерными боеголовками, на борту, несли боевое дежурство вдоль западных границ Великой страны. Круглые сутки в воздухе находились экипажи, в любую секунду готовые произвести пуск. Этот "дамоклов меч" был серьёзным фактором, не позволяющим Европе даже думать о том, чтобы поссориться с Советским союзом.
Останки Ту-22М3. Именно он снялся в эпизоде с коровой, в фильме "Особенности национальной охоты".
Но вот однажды, проклятые буржуины приняли на работу Плохиша, который стал директором Великой страны. И он без всяких ракет и бомб уничтожил армию, верховным главнокомандующим которой и был, согласно Конституции. И очень скоро Великой страны не стало, а вместо неё осталась россыпь карликовых княжеств, которые тут же подверглись разграблению шайками мародёров. Разгром армии изнутри, устроенный собственными командирами, превратился в трагедию, сопоставимую только с разгромом, который устроили бы войска захватчика.
Офицеры ДКБФ Остров-5 (Веретье).
Ту-142
Ил-38
Там, где ещё недавно русские витязи выполняли ответственную мужскую работу по защите мира, где ревели мощные авиационные двигатели, гремели оркестр и солдатские строевые песни, где звенел детский смех в школах и детсадах военных городков, поселился ужас разрухи. Остовы воздушных кораблей оказались на вечной швартовке в мёртвой воздушной гавани. На взлётно-посадочной полосе между бетонных плит проросла трава и кусты. Казармы, авиаремонтные мастерские, ангары, арсенал, дом офицеров, столовые, автопарк, пятиэтажки ДОС (домов офицерского состава), всё это оказалось ненужным, и теперь то, что не разграбили мародёры, предоставлено власти ветров и дождей.
Не плохо было-бы периодически сажать всех посетителей ночного клуба где-нибудь в Москве в автобусы и привозить на принудительную экскурсию сюда, чтоб обожравшиеся кислотой мажоры и юные шлюхи, называющие себя "светскими львицами" своими глазами увидели разницу между их жизнью и тем, что происходит вокруг на самом деле.
В этом месте я чувствую сильнейшее волнение и что-то похожее на скорбь по умершему родственнику. Как брату больно видеть своего брата лежащим в гробу, так мне больно видеть останки аэродрома.
Что может быть прекраснее аэродрома? Здесь сбывались мечты. Отсюда человек вырывался в небо и заветное становилось реальностью. Человек мог ЛЕТАТЬ. Но... Кто-то решил подрезать крылья.
Щемящее чувство грусти всё-таки имеет и светлую нотку. Знаете, это как придти на могилку близкого человека. Словно вернуть время назад, в те времена, когда каждое утро с волнением бежишь на лётное поле, чтоб прикоснуться к "коже" крылатых гигантов, услышать рёв двигателей, почувствовать запах горячего керосина, вытекающего из патрубков в начале запуска, услышать голос командира в наушниках шлемофона, и испытать невероятный восторг, когда почти полторы сотни тонн, громыхая отрываются от бетонки, и стрелой взмывают в небо. Визит памяти в мёртвую гавань будоражит душу, и вызывает острые чувства, которые заставляют возвращаться сюда вновь и вновь. Поэтому каждый раз, когда летом после тёплых дождей появляются первые грибы - колосовики (так их называют старожилы, за то, что появление грибов совпадает с временем, когда начинает колоситься рожь), я непременно прихожу на аэродром, чтоб набрать ведёрко лисичек, подосиновиков и боровиков, которые растут в изобилии между пустующими стоянками для самолётов и в лесках между рулёжными дорожками.
Подхожу к руинам КПП. Шлагбаума давно нет - вывезли сборщики металлолома, но будка дежурного на месте, даже шифер на крыше не растащили. Захожу внутрь, под ногами хрустит битое стекло на линолеуме, шелестят пожелтевшие бланки накладных на отпуск ГСМ, у стены остатки деревянного стула, а на стене надпись чем-то чёрным, возможно куском гудрона: - "Фельдмебель сука! Ответишь за всё. X/2009".
Вдруг слышу шаги за спиной. Обернулся - мальчонка, лет одиннадцати - двенадцати. В солдатской "хэ-бэшке" - камуфляже, на голове кепи с офицерской кокардой, ну чисто - сын полка.
- Ты чего здесь, малец?
- Живу я тут. Я на аэродроме вечный дежурный!
- Да ты что! Как тут можно жить? Тут же руины одни!
- Так не всегда было. Я когда из детдома сбежал, тут много лётчиков было, и солдат. Они меня поставили на довольствие, и я стал дежурным. Документы проверял, шлагбаум машинам открывал. А потом проснулся утром - никого нет. Все куда-то подевались, а меня с собой не забрали, вот я и дежурю тут уже четыре года один.
- А родители есть у тебя? Родственники?
- Нет. Мамка отца топором зарубила, её в тюрьму посадили, а меня в детдом отправили. Только я там жить не стал. Там психи одни. Домой вернулся, мы тут в городке жили, мамка в столовой у солдат поваром работала. Прихожу домой, а там чужие люди живут, ну я к солдатам старым друзьям и прибился.
- А где же ты спишь? Чем питаешься?
- Идём покажу кое-что.
- Как звать- то тебя, рядовой?
- Славиком. Давай, шевели копытами. Ты должен посмотреть на это. - И чуть не бегом бежит, тянет меня за руку к руинам двухэтажного здания в ста метрах от КПП.
Входим в дверной проём, дверь сорванная с петель лежит у крыльца, оказываемся в полумраке сырого помещения, где пахнет пылью и прелой бумагой. Поднимаемся на второй этаж, входим в просторное помещение с окнами, выходящими на две стороны здания. Повсюду кучи мусора, стены исписаны похабщиной, даже головешки от костра, который кто-то жёг посреди комнаты. В углу металлический ящик с дверцей. Славик направляется прямиком к нему, отпирает маленьким ключом встроенный замок и предлагает мне заглянуть внутрь.
Ничего не понимаю... Какая то конструкция, похожая на гирлянду. Десятка два электрических лампочек самого разнообразного назначения соединены проволочками. Тут и лампа на 60 ватт, и автомобильные лампы от фар напряжением в 12 вольт, и крохотные лампочки на 3 вольта. Ясно. Ребёнок играл в электрика.
- Ну как?
- Что тебе сказать, боец... Нужно тебе в школу идти, физику, математику изучать. Будешь изобретателем когда-нибудь.
- Я уже изобрёл!
- Это? - киваю головой на "адский светильник".
- Ну да. Смотри! - Славик трогает одну лампочку, поправляет контакт другой, и вдруг... Глазам не верю! Гирлянда, не подключённая к источнику питания, начинает, вдруг, тускло светиться. Лампочки горят ровным оранжевым светом! Славик отошёл в сторону, а я напротив залез в ящик с головой, чтоб найти в чём тут подвох, где спрятан кабель, питающий всю конструкцию. Ничего нет! Потрясённый и совершенно сбитый с толку, я вынимаю "гирлянду" из ящика, и вижу то, чего быть не может никаким образом. Без всяких проводов, розеток, батареек, куча различных по конструкции, силе тока, напряжению и сопротивлению ламп накаливания соединены, а точнее просто связаны друг с другом светятся, причём интенсивность свечения всё нарастает! Через минуту все лампы светятся ярким белым светом, но совершенно не выделяют тепла. Я держал голой рукой лампочку в 220 вольт и 60 ватт, которая слепила своим светом, но при этом оставалась совершенно холодной! Славик, видя моё лицо с отвисшей челюстью, расхохотался звонким смехом. Выхватил "гирлянду" у меня из рук, и помчался на выход, заливаясь на ходу как колокольчик.
Я выскочил из здания, но мальчишка успел преодолеть расстояние метров в сто за несколько секунд. Тут у меня всё поплыло перед глазами. Я понял, что сплю. Конечно же это просто сон, но сон не заканчивался, и я воспользовался этим, чтоб узнать что ещё припрятал для меня "вечный дежурный".
Догнал его у входа в подземелье. В небольшом холмике рядом с обваловкой стоянки самолёта, выложенной бетонными плитами, зиял дверной проём и внутри виднелась лестница, ведущая в темноту подземных сооружений. Пацан даже на запыхался преодолев такое расстояние за нереально короткое время. Спокойно дождался пока я добегу, и нырнул в темноту.
Я - за ним, спустился на два уровня вниз по громыхающему стальному трапу, когда понял, что не слышу шагов мальца. Постоял, отдышался, прислушался, ничего, кроме звука капающей вдали подземелья воды. "Славик!" - позвал я, но в ответ услышал лишь гулкое эхо. Фонаря нет, зажигалкой особо не посветишь. Видно на расстоянии вытянутой руки, не дальше. Прошёл по патерне метров двадцать, спотыкаясь о мусор на мокром полу, и упёрся в стальную решётку, которой был заварен проход дальше. Осмотрел всё внимательно - никаких следов Славика. Боковых ответвлений в тоннеле не было. Люков в полу и на потолке я так и не обнаружил. Парень исчез бесследно. Вернулся назад, и уже на верхней площадке до меня донёсся звук, похожий на гудение электрической дуги и тихий смешок Славика. Кинулся назад, но поиски оказались тщетными. Прятаться там было просто негде. Поорал, постучал по решётке, никакого результата. Пошёл на выход.
Подхватил пластмассовое ведёрко, оставленное на верху, у входа в подземелье, и не спеша направился к краю ВПП, где шумел листьями лесок, в котором обычно можно собрать полведра лисичек на одной поляне. Двигаюсь к лесу, а сам всё смотрю на тёмной прямоугольник входа в подземелье, готовые тут же кинуться вдогонку за шутником, который по моим соображениям просто не может не появиться. Чуть не налетел на мужичка с корзиной, который вылез наверх из канавы на краю рулёжной дорожки.
- О! Отец! Прошу прощения!
- Да ничего! Нормально всё. Ты чего ка рак пятисся то?
- Да мальчонка там был, заманил меня в подземелье и пропал куда то. Всё жду когда он наружу вылезет, больно интересный малец.
- А что в нём не так? - заинтересованно посмотрел на меня мужик, одетый в старый пиджак, с бейсболкой на голове с надписью "Псковский Циклон 2007".
- Одет как сын полка, говорит, что он вечный дежурный по аэродрому. Славиком зовут.
При этих словах у мужика округлились глаза, и он дрожащими пальцами стал выуживать из мятой пачки сигарету.
- Славик говоришь? Сын полка, значит?
- Так он назвался.
- Был тут такой. Я его родителей знал. Любка - мать его, мужика то своего на глазах у Славика убила. Топор прямо в лоб вогнала, когда тот двух пьяных блядей в дом притащил, и заявил, что они теперь будут жить все вместе.
- Вот-вот! Точно он. Он мне рассказал эту историю, и как потом из детдома сбежал.
- Так то оно так, - собеседник глубоко затянулся сизым дымом - только вот Славика того уж год как похоронили. Тут на еродроме бандюки разборки затеяли со стрельбой. Мальчонка наблюдал из окна воон того здания - мужчина ткнул грязным ногтем в направлении окна той комнаты, где я видел железный ящик с "гирляндой", - так вот... Шальная пуля попала ему аккурат меж глаз. Не мучился даже. Наверное, не успел понять, что его убили. Так вот. Судьбааа... Теперича он точно вечный дежурный по еродрому та...
Поплевал на окурок, тщательно растёр подошвой об бетонку и вздыхая, отправился в сторону КПП.
Останки Ту-22М3. Именно он снялся в эпизоде с коровой, в фильме "Особенности национальной охоты".
Но вот однажды, проклятые буржуины приняли на работу Плохиша, который стал директором Великой страны. И он без всяких ракет и бомб уничтожил армию, верховным главнокомандующим которой и был, согласно Конституции. И очень скоро Великой страны не стало, а вместо неё осталась россыпь карликовых княжеств, которые тут же подверглись разграблению шайками мародёров. Разгром армии изнутри, устроенный собственными командирами, превратился в трагедию, сопоставимую только с разгромом, который устроили бы войска захватчика.
Офицеры ДКБФ Остров-5 (Веретье).
Ту-142
Ил-38
Там, где ещё недавно русские витязи выполняли ответственную мужскую работу по защите мира, где ревели мощные авиационные двигатели, гремели оркестр и солдатские строевые песни, где звенел детский смех в школах и детсадах военных городков, поселился ужас разрухи. Остовы воздушных кораблей оказались на вечной швартовке в мёртвой воздушной гавани. На взлётно-посадочной полосе между бетонных плит проросла трава и кусты. Казармы, авиаремонтные мастерские, ангары, арсенал, дом офицеров, столовые, автопарк, пятиэтажки ДОС (домов офицерского состава), всё это оказалось ненужным, и теперь то, что не разграбили мародёры, предоставлено власти ветров и дождей.
Не плохо было-бы периодически сажать всех посетителей ночного клуба где-нибудь в Москве в автобусы и привозить на принудительную экскурсию сюда, чтоб обожравшиеся кислотой мажоры и юные шлюхи, называющие себя "светскими львицами" своими глазами увидели разницу между их жизнью и тем, что происходит вокруг на самом деле.
В этом месте я чувствую сильнейшее волнение и что-то похожее на скорбь по умершему родственнику. Как брату больно видеть своего брата лежащим в гробу, так мне больно видеть останки аэродрома.
Что может быть прекраснее аэродрома? Здесь сбывались мечты. Отсюда человек вырывался в небо и заветное становилось реальностью. Человек мог ЛЕТАТЬ. Но... Кто-то решил подрезать крылья.
Щемящее чувство грусти всё-таки имеет и светлую нотку. Знаете, это как придти на могилку близкого человека. Словно вернуть время назад, в те времена, когда каждое утро с волнением бежишь на лётное поле, чтоб прикоснуться к "коже" крылатых гигантов, услышать рёв двигателей, почувствовать запах горячего керосина, вытекающего из патрубков в начале запуска, услышать голос командира в наушниках шлемофона, и испытать невероятный восторг, когда почти полторы сотни тонн, громыхая отрываются от бетонки, и стрелой взмывают в небо. Визит памяти в мёртвую гавань будоражит душу, и вызывает острые чувства, которые заставляют возвращаться сюда вновь и вновь. Поэтому каждый раз, когда летом после тёплых дождей появляются первые грибы - колосовики (так их называют старожилы, за то, что появление грибов совпадает с временем, когда начинает колоситься рожь), я непременно прихожу на аэродром, чтоб набрать ведёрко лисичек, подосиновиков и боровиков, которые растут в изобилии между пустующими стоянками для самолётов и в лесках между рулёжными дорожками.
Подхожу к руинам КПП. Шлагбаума давно нет - вывезли сборщики металлолома, но будка дежурного на месте, даже шифер на крыше не растащили. Захожу внутрь, под ногами хрустит битое стекло на линолеуме, шелестят пожелтевшие бланки накладных на отпуск ГСМ, у стены остатки деревянного стула, а на стене надпись чем-то чёрным, возможно куском гудрона: - "Фельдмебель сука! Ответишь за всё. X/2009".
Вдруг слышу шаги за спиной. Обернулся - мальчонка, лет одиннадцати - двенадцати. В солдатской "хэ-бэшке" - камуфляже, на голове кепи с офицерской кокардой, ну чисто - сын полка.
- Ты чего здесь, малец?
- Живу я тут. Я на аэродроме вечный дежурный!
- Да ты что! Как тут можно жить? Тут же руины одни!
- Так не всегда было. Я когда из детдома сбежал, тут много лётчиков было, и солдат. Они меня поставили на довольствие, и я стал дежурным. Документы проверял, шлагбаум машинам открывал. А потом проснулся утром - никого нет. Все куда-то подевались, а меня с собой не забрали, вот я и дежурю тут уже четыре года один.
- А родители есть у тебя? Родственники?
- Нет. Мамка отца топором зарубила, её в тюрьму посадили, а меня в детдом отправили. Только я там жить не стал. Там психи одни. Домой вернулся, мы тут в городке жили, мамка в столовой у солдат поваром работала. Прихожу домой, а там чужие люди живут, ну я к солдатам старым друзьям и прибился.
- А где же ты спишь? Чем питаешься?
- Идём покажу кое-что.
- Как звать- то тебя, рядовой?
- Славиком. Давай, шевели копытами. Ты должен посмотреть на это. - И чуть не бегом бежит, тянет меня за руку к руинам двухэтажного здания в ста метрах от КПП.
Входим в дверной проём, дверь сорванная с петель лежит у крыльца, оказываемся в полумраке сырого помещения, где пахнет пылью и прелой бумагой. Поднимаемся на второй этаж, входим в просторное помещение с окнами, выходящими на две стороны здания. Повсюду кучи мусора, стены исписаны похабщиной, даже головешки от костра, который кто-то жёг посреди комнаты. В углу металлический ящик с дверцей. Славик направляется прямиком к нему, отпирает маленьким ключом встроенный замок и предлагает мне заглянуть внутрь.
Ничего не понимаю... Какая то конструкция, похожая на гирлянду. Десятка два электрических лампочек самого разнообразного назначения соединены проволочками. Тут и лампа на 60 ватт, и автомобильные лампы от фар напряжением в 12 вольт, и крохотные лампочки на 3 вольта. Ясно. Ребёнок играл в электрика.
- Ну как?
- Что тебе сказать, боец... Нужно тебе в школу идти, физику, математику изучать. Будешь изобретателем когда-нибудь.
- Я уже изобрёл!
- Это? - киваю головой на "адский светильник".
- Ну да. Смотри! - Славик трогает одну лампочку, поправляет контакт другой, и вдруг... Глазам не верю! Гирлянда, не подключённая к источнику питания, начинает, вдруг, тускло светиться. Лампочки горят ровным оранжевым светом! Славик отошёл в сторону, а я напротив залез в ящик с головой, чтоб найти в чём тут подвох, где спрятан кабель, питающий всю конструкцию. Ничего нет! Потрясённый и совершенно сбитый с толку, я вынимаю "гирлянду" из ящика, и вижу то, чего быть не может никаким образом. Без всяких проводов, розеток, батареек, куча различных по конструкции, силе тока, напряжению и сопротивлению ламп накаливания соединены, а точнее просто связаны друг с другом светятся, причём интенсивность свечения всё нарастает! Через минуту все лампы светятся ярким белым светом, но совершенно не выделяют тепла. Я держал голой рукой лампочку в 220 вольт и 60 ватт, которая слепила своим светом, но при этом оставалась совершенно холодной! Славик, видя моё лицо с отвисшей челюстью, расхохотался звонким смехом. Выхватил "гирлянду" у меня из рук, и помчался на выход, заливаясь на ходу как колокольчик.
Я выскочил из здания, но мальчишка успел преодолеть расстояние метров в сто за несколько секунд. Тут у меня всё поплыло перед глазами. Я понял, что сплю. Конечно же это просто сон, но сон не заканчивался, и я воспользовался этим, чтоб узнать что ещё припрятал для меня "вечный дежурный".
Догнал его у входа в подземелье. В небольшом холмике рядом с обваловкой стоянки самолёта, выложенной бетонными плитами, зиял дверной проём и внутри виднелась лестница, ведущая в темноту подземных сооружений. Пацан даже на запыхался преодолев такое расстояние за нереально короткое время. Спокойно дождался пока я добегу, и нырнул в темноту.
Я - за ним, спустился на два уровня вниз по громыхающему стальному трапу, когда понял, что не слышу шагов мальца. Постоял, отдышался, прислушался, ничего, кроме звука капающей вдали подземелья воды. "Славик!" - позвал я, но в ответ услышал лишь гулкое эхо. Фонаря нет, зажигалкой особо не посветишь. Видно на расстоянии вытянутой руки, не дальше. Прошёл по патерне метров двадцать, спотыкаясь о мусор на мокром полу, и упёрся в стальную решётку, которой был заварен проход дальше. Осмотрел всё внимательно - никаких следов Славика. Боковых ответвлений в тоннеле не было. Люков в полу и на потолке я так и не обнаружил. Парень исчез бесследно. Вернулся назад, и уже на верхней площадке до меня донёсся звук, похожий на гудение электрической дуги и тихий смешок Славика. Кинулся назад, но поиски оказались тщетными. Прятаться там было просто негде. Поорал, постучал по решётке, никакого результата. Пошёл на выход.
Подхватил пластмассовое ведёрко, оставленное на верху, у входа в подземелье, и не спеша направился к краю ВПП, где шумел листьями лесок, в котором обычно можно собрать полведра лисичек на одной поляне. Двигаюсь к лесу, а сам всё смотрю на тёмной прямоугольник входа в подземелье, готовые тут же кинуться вдогонку за шутником, который по моим соображениям просто не может не появиться. Чуть не налетел на мужичка с корзиной, который вылез наверх из канавы на краю рулёжной дорожки.
- О! Отец! Прошу прощения!
- Да ничего! Нормально всё. Ты чего ка рак пятисся то?
- Да мальчонка там был, заманил меня в подземелье и пропал куда то. Всё жду когда он наружу вылезет, больно интересный малец.
- А что в нём не так? - заинтересованно посмотрел на меня мужик, одетый в старый пиджак, с бейсболкой на голове с надписью "Псковский Циклон 2007".
- Одет как сын полка, говорит, что он вечный дежурный по аэродрому. Славиком зовут.
При этих словах у мужика округлились глаза, и он дрожащими пальцами стал выуживать из мятой пачки сигарету.
- Славик говоришь? Сын полка, значит?
- Так он назвался.
- Был тут такой. Я его родителей знал. Любка - мать его, мужика то своего на глазах у Славика убила. Топор прямо в лоб вогнала, когда тот двух пьяных блядей в дом притащил, и заявил, что они теперь будут жить все вместе.
- Вот-вот! Точно он. Он мне рассказал эту историю, и как потом из детдома сбежал.
- Так то оно так, - собеседник глубоко затянулся сизым дымом - только вот Славика того уж год как похоронили. Тут на еродроме бандюки разборки затеяли со стрельбой. Мальчонка наблюдал из окна воон того здания - мужчина ткнул грязным ногтем в направлении окна той комнаты, где я видел железный ящик с "гирляндой", - так вот... Шальная пуля попала ему аккурат меж глаз. Не мучился даже. Наверное, не успел понять, что его убили. Так вот. Судьбааа... Теперича он точно вечный дежурный по еродрому та...
Поплевал на окурок, тщательно растёр подошвой об бетонку и вздыхая, отправился в сторону КПП.
Свежие комментарии