https://s30662109275.mirtesen.ru/blog/43885747538/104-oaspe
Глава 28
1. ТИ-ЗИ следовал его исследованию долгое время и говорил со многими пророками, фо-кусниками, провидцами и священниками. Позже он сказал:
2. Всё - тщеславие; всё - ложь. Ни один человек не ответил мне правильно относительно происхождения и судьбы человека.
3. Теперь, поэтому, я положу конец этим фокусникам и священникам; поскольку они име-ют отрицательный результат под солнцем. Так Ти-зи издал декрет, касающийся его собствен-ной Провинции, командуя фокусникам и священникам оставить Провинцию под штрафом смерти. И они отбыли из его доминионов.
4. Случилось так, что в пяти других Великий Провинциях короли сделали в точности то же самое и в то же самое время. И этими Провинциями были: Шан Джи, при короле Ланге Ване; Гах, при короле Лоа Ки; Са-бин-Совх, при короле Ах-ка Унге; Гов Гу, при короле Ти Си-Ёнге; и эти Провинции составляли главную часть Иаффета. И все эти короли издали указы тем же самым способом. Так, чтобы фокусники, провидцы и священники были обязаны оставить своё занятие или уйти за пределы этих Провинций, где жили варвары.
5. Йехових приказал, чтобы Чине подошёл к королю Ти-зи, и когда он прибыл, король сказал ему: Несколько лет прошло с тех пор, как я услышал о вас, и вы заставили меня глубоко задуматься. Я рад, что вы предстали передо мной снова, чтобы я мог расспросить вас.
6. Чине сказал: Когда вы слышали меня прежде, Великий Дух говорил через меня. Теперь я хорошо обучен, и Он командует мной, чтобы говорить от моего собственного знания.
7. Во-первых, тогда, я - человек, как и вы; но каждый человек имеет различную работу. Вы король этой Провинции, и мне говорят, кроме того, что вы добрый и мудрый. Я надеюсь, что вы такой. Иначе мои слова не понравятся вам. Что касается меня, меня послали в мир, чтобы разметить эту землю, назвать её Чине-я (Чине-земля) и установить снова тех, кто принимают Великого Духа. Поскольку Чине-я и её люди должны остаться непохожей на других страной и отличающимися от других людей всего мира.
8. Знайте тогда, O король, что я прибыл не из тщётного хвастовства, что я, Чине, много сделал или могу сделать много; напротив, я говорю вам, я - один из самых слабых из людей; и всё же у меня есть больше власти, чем у любого другого человека в мире. И всё же, отметьте, что я не имею ничего, чем мог бы хвастаться. Поскольку я всего лишь, словно, инструмент в руках Йеховиха (Ормазда), и не я сам делаю что-либо, но Он через меня.
9. Я смотрю на вас и вижу, что вы расспрашивали фокусников и священников, и что вы неудовлетворённы. Знайте тогда, O король, что ваша ошибка лежит в не возвеличивании вашего суждения.
10. Вы работали с фокусниками, которые находятся под властью ангелов первого возрождения, и даже тех ангелов, что ниже их.
11. Все такие ангелы преподают от их собственного отдельного понимания; они ходят вокруг, как странствующие индивидуумы. И их чудеса имеют один и тот же самый порядок, лишь отдельные чудеса.
12. Тот, от Кого я преподаю, работает чудесами не в маленьком углу, а в делах королевств и наций; не только через фокусников, а через королей и королев, и даже через простых людей. Вы сами инструмент Его руки.
13. Смотрите, вы издали ваш декрет против фокусников и аскетизма, тогда же, когда пять других Великих королей сделали то же самое! Это действительно чудо! Ни один человек не может подделать Его чудеса. Ни один не льстит себе о том, что такие дела происходят случай-но. Они не происходят случайно; но посредством Йеховиха. Поскольку Его ангелы во втором возрождении организованы и работают в могущественных армиях.
14. Ти-зи сказал: Вы Великий, Чине; поскольку ваша внезапная философия повернула мой мозг! Продолжайте! Как нам знать, что, во-первых, есть ангелы, которые действительно являются духами мёртвых? Во-вторых, как мы различим первое и второе возрождения?
15. Чине сказал: Лишь видя и слыша настоящими глазами и ушами, духовными глазами и ушами, любой человек может достичь того, чтобы узнать что-либо как на земле, так и на небесах. Когда эти чувства чисты и ясны, тогда человек узнаёт, что духи мёртвых действитель-но живут. Поскольку я объявляю, O король, по-правде, что дух моего тела выходил из моего тела во многих случаях, иногда субъективно и иногда объективно. Это не специальное создание только для меня; но это то, чего тысячи и десятки тысяч могут достичь дисциплиной.
16. Касаясь первого и второго возрождений, знайте, O король, что духи, которые распола-гают отдельными или земными вещами, предлагают богатство или личностную выгоду, или брак, предлагая этому или тому человеку относительно того, что хорошо для него, как для человека; духи, берущие Великие имена, утверждая так или эдак, что Великая личность давно мертва; все они - обманщики и не развились за пределы первого возрождения. Они отрицают ЕГО, ВЕЛИКОГО ДУХА, ВЫСШУЮ ЛИЧНОСТЬ. Их наивысшие небеса - заново привязаться к смертным и упиваться жаждой. Они льстят вам, говоря, кем вы были или что вы были великим человеком в прежней реинкарнации. Они работают с вами, чтобы сделать пользу их собственному фокуснику; они не имеют правды или достоинства и имеют небольшую муд-рость.
17. Второе возрождение не приходит индивидуально; оно приходит, как армия, но не к индивиду, а к королевству, народу, сообществу. Поскольку ангелы, как таковые, принадлежат организованным сообществам на небесах, таким образом организация работает с добродетельными организациями смертных.
18. Это мудрость, O король, - уйти от одиночной самости; стать единым с организацией, работать с Великим Духом для возрождения людей. Ибо, как вы делаете себя одним со многими для этого, так и Отец работает с вами и с ними. Как вы содержите себя, как индивидуальную личность, так же делают отдельные ангелы, приезжающие к вам, как индивидуумы.
19. Индивид отвечает индивиду; первое возрождение - первому; второе - второму. Кроме того, Высшая Личность над всем, и каждый работает в его собственном порядке для Великой цели.
20. Не думайте, O король, что я создаю новую доктрину; я всего лишь объявляю то, что было уже объявлено древними. И те, которые выступят вперёд и будут иметь веру, будут названы избранными людьми Йеховиха, потому что, несомненно, они выбрали Его.
21. Рассудите, тогда, что кто бы ни отрицал Высшую Личность, не имеет Его порядка; ни один не имеет такой свет Отца в нём. Но тот, кто достиг того, чтобы понять, что все вещи - всего лишь одно гармоничное целое, также достиг того, чтобы познать то, что подразумевается под термином Высшая Личность, поскольку Он - Всё; и, следовательно, Всегда Присутствую-щий заполняет всё, простирается всюду.
22. В отличие от Него, два философа идут параллельно, которые являются темнотой и злом. Каждый говорит, что Всё - не личность, будучи пустотой и менее чем частью всего; другой говорит, что единственное Всё Наивысшее - Великий ангел, которому я поклоняюсь, который, как человек, и отделён от всех вещей.
23. Они включают основание всех доктрин в мире, которые когда-либо были или когда-либо ещё будут. Последний - идолопоклонник, который является злым; второй - это неверие, которое является темнотой; и первый является верой, правдой, любовью, мудростью и миром.
24. Под этими тремя головами находятся все люди, классифицированные Йеховихом и Его ангелами. И они могут быть уподоблены трём людям, смотрящим через поле; один видит свет и узнаёт то, что он видит его; другой надеется, что он видит его, но он только видит белое пятно; но третий вообще ничего не видит.
25. Как свидетель, поэтому, последний является ничего не стоящим; второй является обстоятельным свидетелем; но первый является положительным, стоит наивысшим и самым устойчивым из всех. Он узнаёт его Небесного Отца. Он видит Его в цветах; в облаках, и в свете; в плодах и травах; в животных полей и в каждой ползающей твари; в звёздах, луне, земле и солнце. В болезни, в здоровье, в горе и в радости; поистине, он находит Йеховиха во всех вещах; он знает, что глаз и ухо Йеховиха вечно над ним; и он ходит вертикально в страхе, но в правде, вере, гордости и радости!
26. Ти-зи, король, спросил: Скажите мне, O Чине, каково происхождение и судьба человека?
27. Чине сказал: Всегда Присутствующий оживляет его в жизнь в матке его матери; и он получается новым созданием, его дух от Духа Йеховиха, и его тело от земли; двойным существом сотворяет его Отец.
28. Его предназначение - постоянное возрождение; в соответствии с чем у человека может быть восхитительная работа, когда он возвышается вверх вечно и всегда.
29. Король спросил: Если Йехових всё время создаёт, небесный свод не станет слишком полон ангелов?
30. Чине сказал: Тысяча людей читает книгу, и всё же книга не получает больше идей, чем в ней имеется сначала. Материальный человек не делим, и, таким образом, заполняет место. Мысль, которая может быть уподоблена душе, является противоположностью этого. Десять тысяч людей могут любить ваш цветник, но всё же ваш сад не станет большим из-за их любви. Возвышенные души на верхних небесах не имеют количества и вещества, как и области, которые они населяют, по сравнению с материальными вещами.
31. Король сказал: Я хотел бы, чтобы я был таким же, как и вы! За это, если вы используе-те вашу силу и дадите мне хотя бы половину вашей мудрости, я отдам всё своё королевство!
32. Чине сказал: Вы не можете заключить сделку для Веры или купить её, как пальто или сандалии. И всё же пока Вера не достигнута, нет никакого возрождения. Никакая птица никогда не улетела из её гнезда, сперва не получив веру, чтобы иметь возможность лететь. И когда у вас будет Вера, вы отбросите ваше королевство и вместо этого выберете небесные сокровища. Пока вы не достигнете Веры, вы сохраните ваше королевство. Это также суждение для богатого человека.
33. Богатство и королевство короля могут быть уподоблены шарам из золота, привязан-ным к ногам человека на глубине; он не может подняться, пока не освободится и не отстранит-ся далеко от того, что связывало его. Таким же образом люди связаны в духе, и пока они своими собственными руками не займутся этим вопросом, для них не будет никакого возрож-дения.
Глава 29
1. ТИ-ЗИ, король, сказал Чине: Поскольку вы дали мне этот Великий свет, мне кажется, я должен издать декрет, приказывающий, чтобы все мои люди приняли ваши доктрины.
2. Чине ответил: O человек! Как коротки вы в понимании нашего Отца! Насилие - Его враг. Такой декрет был бы не лучше, чем декрет, устанавливающий любого другого небесного правителя. Это только мешает. Он приходит не с мечом и копьём, как Идолы-боги; Он прихо-дит с образованием, главная книга которого - пример хороших работ, мира и свободы для всех.
3. Ти-зи сказал: Вы обосновываете хорошо. Услышьте меня, тогда, вы Величайший из лю-дей; командуйте мной так же, как, если бы я был слугой, и я буду повиноваться вам.
4. Чине сказал: O король, вы мучите меня моей собственной неспособностью побудить вас понять! Вы не должны делать себя слугой для любого человека, кроме Ормазда, Великого Духа.
5. Король сказал: Тогда я оставлю своё королевство. Но Чине сказал: Подумайте сначала, может быть, для вас лучше всего служить Ему, идя по этому пути или же по тому пути, и затем следовать за вашим наивысшим светом, и вы не должны допустить ошибку.
6. Король спросил: Как, скажите, мне отречься от своего королевства, своего богатства и делать так, как делаете вы?
7. Чине сказал: Вы должны быть судьёй сам себе. Если я буду судить за вас, и вы после-дуете моему суждению, тогда я буду связан с вами. Разрешите мне иметь свою свободу также.
8. Ти-зи сказал: Если Великий Дух даст мне вашу мудрость, тогда я служил бы Ему. Как долго, скажите, должен человек служить Ему для того, чтобы достичь Великой мудрости?
9. Чине сказал: Предположите, что у человека было несколько частей стекла; некоторые чистые, некоторые отуманенные дымом и жиром; как долго, скажите, потребовалось бы, чтобы сделать всех их одинаково чистыми? Поскольку таков же и человек; это затуманивает его душу; и когда он очистит себя сам, тогда его душа очистится, и это - мудрость, поскольку тогда он будет наблюдать Отца через свою собственную душу; да, и слышать Его также. И пока он не сделает этого, он не поверит в Его Личность или Присутствие, независимо от того, сколько он об этом заявляет.
10. Король удерживал Чине много дней и расспрашивал его с Великой мудростью и вос-хищением. Однажды Чине сказал ему: Йехових говорит мне: Пойдите быстро к пяти другим Провинциям Чине-я и объясните королям, Кто есть Я. Чине добавил: Поэтому, O Ти-зи, я должен оставить вас, но через много дней я возвращусь к вам и покажу вам доказательство бессмертной жизни.
11. Король обеспечили верблюдов и слуг, и послал Чине в его путь. И, после того, как Чи-не ушёл, Ти-зи сказал себе: Хотя я не могу постановить доктрины Чине, я не вижу причины, почему я не могу установить декрет об устранении Те-ина и других Идолов-богов. И вслед за этим, он сделал так, как он думал будет лучше всего, мешая священникам делать жертвопри-ношения Джоссу (Богу), Хо-Джоссу (Лорду Богу), Те-ину, По или любому другому правителю на небесах, кроме Великого Духа.
Глава 30
1. С течением времени Чине закончил его работы с шестью королями Иаффета, и возвратился к Ти-зи, чтобы умереть.
2. В это время в различных местах были установлены более тысячи семей (сообществ) Ве-рующих, как через Чине, так и через его последователей, главных рабьбахов. И когда Чине возвратился, представ перед королём Ти-зи, там из каждой четверти мира прибыли мужчины и женщины, чтобы встретить его и изучить мудрость.
3. И всех, кто имел какие-то болезни, были хромыми, слепыми или глухими, он вылечи-вал, объявляя слово E-O-ИХ над ними. И личностей, которые были поглощены злыми духами, он излечивал, разрешая им коснуться его жезла. И многих, которые были мертвы, он произвёл к жизни; поскольку он показал перед людьми власть, что он может достичь чего бы то ни было. Да, он поднялся в воздух и шёл по нему над головами множества.
4. И когда он был в воздухе, он сказал множеству: Я спущусь среди вас и умру, так же, как умирают все люди. И вы должны оставить лежать моё тело пять дней, чтобы глаза могли затухнуть и почернеть, показывая, что я действительно мёртв.
5. И на шестой день вы должны бросить тело в печь и сжечь его дотла. И пепел вы долж-ны отнести в поле и рассеять его по пути, так, чтобы больше никто не видел меня, и я не был известен на земле.
7. И на седьмой день, который должен был стать церковным праздником вам, смотрите, вы должны засвидетельствовать в области моего пепла вихрь, и вихрь должен собрать пепел моего тела; и моя душа должна населить его и заполнить его всего, так же, как вы теперь видите меня, и я взорву вихрь, опущусь на землю и пробуду вместе с вами ещё семь дней, и затем вы увидите, как в безмерном Великом свете с небес спустится судно, и я вступлю в него и поднимусь ко вторым небесам.
7. Ни один мужчина, женщина или ребёнок не должен сказать: Смотрите, Чине был Бо-гом. И при этом вы не должны возводить мои изображения, ни памятники, ни в любом другом случае сделать больше для меня или моей памяти, чем это делается для смертных. Поскольку я говорю вам, я - всего лишь человек, который отстранился от земного имущества, желаний и стремлений.
8. И независимо от того, что вы увидите из того, что я делаю или узнаете о том, что я сде-лал, то же самое возможно для всех мужчин и женщин, созданных живыми на земле.
9. Запомните, что все вещи возможны с Йеховихом (Ормаздом); и только Ему следует посвящать всю честь и славу вечно.
10. Таким образом, Чине умер и был сожжён дотла на шестой день, под управлением ко-роля Ти-зи, и пепел был разбросан по полю, как и командовалось.
11. И на седьмой день множество окружило всё место, вихрь прибыл и собрал пепел в ма-леньком радиусе; и пепел был освещён, и душа Чине вошла в него, и он вспыхнул вихрем и опустился в ноги короля.
12. И Чине сказал: Знаете ли вы, кто я? И король отвечал, говоря: По-правде, вы Чине. И поскольку это произошло, я устанавливаю декретом, что эта, ваша родная земля, должна впредь вечно называться Чине-я! И я пошлю к другим королям также, и они установят декре-том ту же самую вещь.
13. Чине сказал: Так и сделайте. И поскольку Отец выделил мне семь дней, чтобы оста-ваться с Его избранными и с вами, O король, проинформируйте тех, кого я назову вам, чтобы они пришли и навестили меня. И вслед за этим Чине сказал королю, кого он желал увидеть.
14. И Чине пошёл вокруг земли так же, как и перед смертью, и при этом любой человек не мог сказать, смотря на него, что он прошёл через смерть. И при этом его одежда не была иной, хотя она была сделана из пепла в вихре.
15. В последний день он созвал Ти-зи и тех, кого он выбрал, и говорил им:
Глава 31
1. Мои братья и сёстры, во имя Великого Духа, услышьте меня: Это последние слова Чине, поскольку Отец зовёт меня. Будьте внимательны, чтобы вы могли запомнить мою проповедь; будьте также тактичны, поскольку я не больше, ни меньше, чем кто-либо из вас.
2. Меня послали в мир, чтобы обнести стеной этот Великий народ рукой Йеховиха. Я сделал вас исключительными людьми на три тысячи последующих лет. Я даю вам мир и свободу; я оттянул завесу с кровавого прошлого и научил вас любить и уважать друг друга.
3. Чине-я должна стать самой многочисленной нацией во всём мире; это - чудо Отца для вас. Основание, которое я дал вам, с этого момента должно служить вашим доктринам вечно.
4. Будьте осторожными относительно Богов (Джоссов) и Спасителей, и особенно опасай-тесь духов мёртвых, которые не исповедуют Великую Высшую Личность.
5. Все они - подстрекатели войны и испытывают вожделение в земных вещах.
6. Будьте исключительными друг к другу; не ведите дел с внешними варварами, которые прибывают среди вас, особенно относительно женитьбы с моими людьми.
7. Всё же вы не должны воевать против них.
8. Но для вас является законным строить стены вокруг себя, держаться отдельно от них. И эти стены должны стоять, как Суждение Отца против всех людей, которые досаждают или вредят вам.
9. И каждое новолуние вы должны обновлять своё соглашение, которое было моим со-глашением с Йеховихом.
10. Обучайте этому ваших детей и внушайте им, чтобы они преподавали это их детям, и так далее вечно!
11. Поклянитесь Великому Духу, игнорируя всех небесных правителей, кроме Создателя, Того, кто есть везде.
12. И хотя идолопоклонники будут приезжать к вам, объявляя их Бога, Лорда или их Спа-сителя, не слушайте их. Но, однако, не преследуйте и не вредите им, поскольку они находятся в темноте.
13. Не будьте тщеславными к ним, поскольку ваши предки похожи на них.
14. Отец сделал мир широким, плодовитым и радостным, и Он даёт его на хранение чело-веку.
15. Одному народу - одна страна; другому народу - другая страна, и так далее, всем во всём мире.
16. Чине-я Он даёт вам и Он говорит:
17. Будьте как братья и сёстры в этой Моей Святой земле.
18. Что в дни древних была создана, чтобы цвести, как цветочное королевство для моих избранных, старой Веры.
19. Но они были небрежны к Моим заповедям.
20. Идолопоклонники снизошли к ним и уничтожили их, и оставили пустыми их богатые области; да, костями Моих людей была усыпана вся земля.
21. Но теперь вы более возвышены, и вы должны снова сделать Чине-я цветком, как Моё небесное королевство.
22. И вы должны умножиться, строить, садить растения и сделать то наследие, которое я даю вам, как пример всем народам, в промышленности, мире и развитии.
23. Чтобы множество могло жить в одном королевстве, проявляя любовь, терпение и дос-тоинство.
24. И посредством вашего пренебрежения к войне и военным изобретениям, вы должны стать доказательством моего присутствия в этот день.
25. Поскольку настанет время, когда я подавлю всю не добродетельность, войну и идоло-поклонство, и Высшая Личность будет во всём мире.
26. Чине закончил говорить; произнеся его последние слова. Судно огня Йеховиха спус-тилось с Его наивысших небес!
27. Чине поднимется на нём; и вы будете чисты, хороши и полны любви.
28. Свет, как великое облако, сверкающий ослепляющим святым светом, опустился на всю область, где находилось множество.
29. Многие падали в страхе; и многие громко кричали в великом горе.
30. Тогда Чине подошёл и поцеловал Ти-зи, и немедленно пошёл на середину поля, и скрылся в безмерном Великом свете.
31. И свет обернулся, как вихрь, и поднялся выше и выше, и затем его больше не было видно.
32. Чине ушёл!
33. И теперь была проявлена власть и слава Йеховиха. Ти-зи сразу же издал специальные законы, защищающие Высшую Личность, тех, кто отклонил Богов, Лордов и Спасителей, но поклонялся Всему Свету (Йеховиху). Четыре других короля последовали с теми же самыми указами и законами.
34. Верующие благополучно обрели свободу всюду по Чине-я.
[Таким образом закончились откровения трёх Сыновей Йеховиха, живших в одно и то же время, Капиля, Моисея и Чине.]
КОНЕЦ КНИГИ ДУГИ БОН
Свежие комментарии