Аюрведический центр красоты и здоровья «Живая вода»
🔘 Пранамая коша
Мудрецы прошлого говорили, что праны не принадлежат физическому телу, они находятся в тонком теле человека, именуемом пранамайя коша или пранической оболочкой. Они описывали это тело как нечто, похожее на облако, постоянно бурлящее внутри. В зависимости от того, что человек ест, что думает, от состояния его сознания во время медитации и от внешней среды облако имеет разную окраску. Согласно йоге, пранамайя коша образует тонкую сеть, по которой течет прана. Эта сеть соткана из тончайших энергетических каналов – нади. В тексте Шива Самхита говорится, что всего в теле имеется 350000 нади; согласно тексту Прапанчасара Тантра, их насчитывается 300000, а в тексте Горакша Сартака упоминаются 72000 нади.
В местах пересечения большого количества нади находятся энергетические центры, они расположены вдоль позвоночника и называются чакрами. Эти центры находятся в тонком теле, но в действительности соответствуют нервным сплетениям в грубом теле. Прана собирается в чакрах и образует вращающиеся массы энергии. Каждая чакра вибрирует с собственной скоростью и частотой. Чакры, находящиеся в самых нижних точках энергетического контура, работают на более низкой частоте, и считаются более грубыми и создающими более грубые состояния осознания. Чакры, находящиеся на вершине контура работают на более высокой частоте, и ответственны за тонкие состояния осознания и более высокий разум.
⭕ Обзор книги:
Айенгар Б. К. С. «Пранаяма — искусство дыхания»
Пранаяму редко практикуют как независимую технику. Древнейшие йогические тексты, начиная с Патанджали, рассматривают ее как сердцевину йогической дисциплины. Книга «Пранаяма — искусство дыхания» — это труд, где целиком отражено научное понимание пранаямы, основанное на долгом жизненном опыте изучения всех аспектов йоги.
Пранаяма - нечто гораздо большее, включающее упражнения, которые влияют не только на физический, физиологический и нервный виды энергии, но и на психическую и мозговую деятельность, в частности на развитие памяти и творчества. Шри Ауробиндо, мудрец и провидец из Пондишери, засвидетельствовал, что после освоения пранаямы он смог сочинять и сохранять в памяти около двухсот поэтических строк, в то время как ранее он не мог справиться даже с дюжиной.
Эта книга состоит из двух частей. Первая часть содержит три раздела, касающихся теории, искусства и различных техник пранаямы. Вторая часть, озаглавленная «Свобода и Блаженство», касается овладения собственной душой (атма джайя). В этой части описывается медитация (дхьяна) и расслабление (шавасана).
🔘 Терпение.
Умение терпеть – это искусство лечение временем того, что казалось бы уже невозможно изменить. Но время может изменить все – поэтому умеющий терпеть становится очень сильным и здоровым человеком.
Особенно в старости проявляется способность человека к терпению. Если человек не развивался духовно, то старость становится непереносимой и страшной, что должно напомнить человеку о важности самоосознания.
Человек способен терпеть полноценно только в том случае, если понимает, что все что с ним происходит случилось по его собственной вине. Такое терпение обладает полноценным очищающим свойством и способно вылечить от всех болезней грубого и тонкого плана.
Если человек не принимает своей вины в происходящем, то это не терпение, а пережидание и не несет очищающего эффекта.
Правильное терпение должно сопровождаться добрым отношением к окружающим и приводить к улучшению отношений (признак выздоровления).
Если вы стоите на остановке и ждете автобус и в вашем сердце появляется гнев на водителя, то это ожидание приводит к заболеваниям, а если вы ищете причину в себе, то такое ожидание считается лечебным и человек встречает автобус не с гневом, а с великой радостью, как естественно лекарство.
Свежие комментарии