Книга Войн Против Йеховиха

  

  О РАБОТАХ БОГА В АТМОСФЕРИИ. СОДЕРЖИТ СЧЁТ УСТАНОВЛЕНИЯ НА ЗЕМЛЕ ИМЁН: ЛОРД БОГА, ДЕЮС (Среди древних греков имя этого ложного Бога было объявлено Теосом и Зевсом), ДЯУС, БОЖЕСТВО, ТЕ-ИН, СУДГА, ОСИРИС, БААЛ И АШТАРОТ. ПОКРЫВАЕТСЯ ПЕРИОД ДВУХ ТЫСЯЧ ЧЕТЫРЁХСОТ ЛЕТ; ТО ЕСТЬ, СО ВРЕМЕНИ АБРАХАМА, БРАХМЫ, ПО И ИВАХТАХА, ДО ВРЕМЕНИ МОИСЕЯ, ЧАЙНИ И КАПИЛЯ. ЭТА БИБЛИЯ ОТНОСИТСЯ КАК К ЗЕМЛЕ, ТАК И К НИЖНИМ НЕБЕСАМ, И СОДЕРЖИТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О РАБОТАХ ВЫШЕУПОМЯНУТЫХ ЛОЖНЫХ БОГОВ, ИХ ПАДЕНИЕ И УСЛОВИЯ В АДУ, ВСЕ, КРОМЕ БААЛА И АШТАРОТ (Заметьте, что это были не войны Йеховиха и не войны с Его участием, а войны против Йеховиха теми, кто пытался уничтожить поклонение Ему на земле и в небесах хадана).

Глава 1

  1. ЙЕХОВИХ обратился к Богу, находящемуся на троне в Краошиви, говоря: Это Мои подразделения в цикле Моей Дочери, Кпента-Армидж: Двести лет; четыреста лет; пятьсот лет; триста лет; четыреста лет и шестьсот лет; после чего Я пошлю рассвет. Вы должны иметь пятерых преемников, и их властвование должно быть согласно подразделениям, которые Я сделал.

  

  2. Сорок лет снисходительности в великом свете выделил Я вам, Моему Сыну; таким об-разом, вы должны усовершенствовать все порядки Лордов и Лординь в самых низких из более низких королевств этих Моих небес. И при этом они не должны быть в темноте на протяжении моего господства; и ваши работы должны быть продуктивными в великом урожае для Моих эфирийных миров. По этой причине вы должны подготовиться снять урожаи через пятьдесят лет, затем ещё через пятьдесят лет, ещё через пятьдесят лет и снова через пятьдесят лет. И для каждого снятия урожая, смотрите, Моя дочь Кпента-Армидж пошлёт вам суда избавления для всех, кого вы подготовили в качестве Невест и Женихов.

  

  3. И смотрите, Я даю новый закон для вас; из которого следует, что вы должны вызвать ваших Лордов для помощи вам с вашими королевствами, всеми, кого они подняли до уровня пятьдесят в продвижении ваших снятий урожаев в ваших подразделениях времени.

  

  4. И вы должны созвать вместе в вашей столице ваших Лордов со всех подразделений земли, одновременно при каждом сборе урожая; и вы должны сидеть в СОВЕТЕ ДИВА в течение семи дней каждый раз, и вы должны учредить МОИХ ОДИННАДЦАТЬ СВЯТЫХ; и при этом Див не должен включать больше или меньше, чем одиннадцать членов на протяжении всей своей жизни. И Див должен издавать законы, повествующие о делах каждого из небесных мест, чтобы сделать их гармоничными, один с другим, и они должны называться ДИВАН-СКИМИ ЗАКОНАМИ.

  

  5. Бог спрашивал относительно света и темноты цикла. Йехових сказал: Первое отделе-ние должно соответствовать уровню семьдесят; второе - пятидесяти; третье - сорока; четвертое - восьмидесяти; пятое - тридцати; и шестое - двадцати.

  

  6. Бог спрашивал относительно Лорда Лорд-собора. Йехових ответил ему: Поскольку он не учитель, он не имеет права на уровень Дива. Но у него должно быть преимущество от всех декретов и всех остальных Моих королевств Лордов; поскольку он - телохранитель земли, и благодетель для неё.

Глава 2

  1. КОГДА Дива был собран, Бог представил на обсуждение обязанности Лорд-собора. На котором члены высказывались продолжительно, и затем Бог постановил:

  

  2. Во-первых: Для Лорда Бога Маитраиаса, с этого времени, принудительно отменить: Полномочия к использованию неистовой силы, так же как огня и воды, кроме, как в адах или узлах.

  

  3. Во-вторых: Посредством ДУГИ СПЕ-ТА: В соответствии с декретом о Самом высоком: Лорд Бог Маитраиас связан тем же самым правилом, что и Лорды самых низких небес; чьи стены и столбы огня отменены, кроме, как в специальных случаях; чьи соответствующие королевства открыты и свободны для всех духов, уровнем выше есейца.

 

  4. В-третьих: Времена и преемники Лорда Бога Маитраиаса должны быть такими же са-мыми, как и Дива: Местоположения слуг Лорда Бога должны соответствовать небесным царствам Лордов, с Маитраиасом в качестве руководствующего Лорд-собора.

  

  5. В-четвёртых: Слуги Лорда Бога должны отличаться от ашар и асафов именем МИШМ, но именем одного должно быть МИШМ-АХ. И их лидеры должны называться капитанами и генералами.

  

  6. В-пятых: Работой Лорда Бога должно быть предотвращение возвращения друджей на землю, чтобы жить с материальными; захватывать друджей на земле и перевозить их к бли-жайшим Лордам небесного места и там поднимать их. Силой принуждения или без получения согласия, мишм должен разработать уловки, игры и турниры или убеждать как-то иначе.

  

  7. В-шестых: Мишм не должен арестовывать ни феталов, ни младенцев, ни подопечных ашар, ни духов, находящихся в хаосе на полях сражений; поскольку эти работы принадлежат Лордам и их слугам.

  

  8. В-седьмых: Где есть компании из миллионов друджей, и Лорд Бог не имеет достаточное количество мишм, Лорд Бог должен вызвать ближайшего Лорда для помощи, и она должна быть предоставлена ему.

  

  9. Восьмой: Ни в коем случае Лорд Бог не должен преподавать захваченным друджам, ни предоставлять им жилище, ни обеспечивать их школами и фабриками, ни больницами, ни детскими, поскольку эти работы - работы Лорда, к которому Лорд Бог Маитраиаса должен поднять их.

  

  10. В-девятых: Предотвращать установление небесных королевств самоучреждёнными Лордами и Богами, ложными Лордами и Богами; Лорд Бог Лорд-собора Маитраиаса должен стать центральным головой в связи со всеми Лордами самых низких небес; и его голос должен быть правилом и направлять относительно необходимых работ.

  

  11. В-десятых: У Лорда Бога должно быть сто тысяч посыльных; и он должен определить их местоположения и пути путешествия.

  

  12. Это был первый раздел ДИВАНСКОГО ЗАКОНА на небесах земли.

Глава 3

  1. В небесном месте Бога, Краошиви, Йехових сказал: Обеспечьте в Краошиви Моих из-бранных на земле, Абрама, По, Брахмы и Ивахтаха, поскольку они не должны задерживаться на самых низких небесах.

  

  2. И для младенцев Моих избранных, которые умирают в младенчестве, не разрешайте им быть поглощёнными в хада, а приводите их также в место Моего Бога.

  

  3. Тогда Дива постановил: Обеспечить линии путей от земли до царства Бога для такого транспорта и назначить офицеров и рабочих, чтобы препятствовать тому, чтобы духи избран-ных Бога попадали в руки друджей, а приносить их в Краошиви. Дива сказал: На третий день после смерти смертного его дух следует перенести к дому Бога. И это было так.

  

  4. Но относительно язычников, Дива постановил: Работа Лордов всех подразделений хада и земли должна происходить с не поднятыми сыновьями и дочерями земли и её небес; но ни в коем случае они не должны больше работать с Верующими; Верующие, смертные и духи прибывают согласно более высокому закону, который дан от Йеховиха, через Его Сына, Бога Краошиви. Это было вторым разделом Диванского закона.

  

  5. И из этого произошло высказывание: Верующие идут к Богу, а неверующие идут к его Лордам; те, кто живут по более высокому закону на земле, избегают хада. И после нескольких лет Дива принял закон, согласно сказанному, и назвал его третьим разделом Диванского закона, и это было провозглашено всюду по небесам и на земле.

  

  6. И через время некоторые материальные, которые не принадлежали обществам верую-щих любого из племён избранных Йеховиха, стали верующими в Высшую Личность, и стали жить для Всевышнего света, выполняя Диванский закон. Но они не присоединялись к верующим, не следовали за обрядами и церемониями.

  

  7. Бог представил это на обсуждение в Дива: Куда следует доставлять таких духов? Смот-рите, на земле они ограждают себя от друков; разрешим ли мы теперь им упасть в королевства смешанной компании в хада?

  

  8. На это Дива постановил: Отдельное королевство должно быть подготовлено для тех, кто верит, кто жил одиноко и кто не знает обрядов и церемоний. Это был четвёртый раздел Диванского закона. Пятый был подобен этому, но толковался следующим образом:

 

  9. Это хорошо иметь веру в Одну Великую Личность, Всегда Существующего Духа, Создателя и Правителя; но иметь такую веру, и всё же не объединяться самостоятельно в ассоциации братьев подобной веры - доказывает нехватку дисциплины, что требуется в начинании пятого уровня в есейном мире.

  

  10. Шестой раздел Диванского закона обеспечивал: Названием королевства для тех, кто заявляют, что верят в Великую Личность, Йеховиха, но не имеют практики, должно быть Ме-дэ, и это место должно находиться на первом удалении от земли.

Глава 4

  1. ЙЕХОВИХ говорил Богу: Поскольку вы основали Ме-дэ, вы должны издать законы Me-дэ-си; и вы должны послать ваших инспекторов вниз, в хада, а также на землю, и они должны выбрать небесное место для вашего нового королевства. И туда вы отправитесь и создадите плато, святое место и столицу, и обеспечите трон для него.

  

  2. И когда вы закончите вашу работу, вы должны призвать к трону под-Бога, который дол-жен управлять в вашем месте с мудростью, властью и любовью от Моего имени.

  

  3. Но, поскольку многие из Моих избранных забывают Меня и таким образом становятся отступниками, ваш под-Бог должен также получить их духов, и его королевство должно быть их королевством, пока они не будут очищены от своих грехов.

  

  4. Бог говорил в Совете Краошиви, рассказывая о том, что Йехових сказал ему, и Совет тогда ратифицировал заповеди Йеховиха. И там был отобран один A-чунг-ли, и назначен под-Богом Ме-дэ, с именем Ануби, что означает посредник и Судья уровней.

  

  5. Бог сказал: Ануби должен иметь значок и пару весов; поскольку своими собственными руками Я установлю его. И, соответственно, место, королевство, личность и символ должности были должным образом установлены Богом по заповеди Йеховиха через его королевство Краошиви. И срок полномочий был сделан соответствующим Богу и его Лордам.

  

  6. Таким образом, на небесном месте Ме-дэ Анубием был возложен трон, который был A-чунг-лином, ангелом на протяжении тысячи лет в колледжах Йеховиха, наиболее мудрым, полным любви и, кроме того, трудолюбивым.

  

  7. Снова Йехових обратился к Богу: С этого времени Мои колледжи должны быть в Краошиви; с этого времени Мои школы и первичные учебные заведения должны быть в королевствах Моих Лордов. Дива впоследствии сделал из этого другой раздел Диванского закона.

  

  8. Таким образом, Бог и его Лорды переместили все свои колледжи и места великого обу-чения в Краошиви; но школы и первичные учебные заведения оставили в доминионах Лордов их небесного места.

  

  9. Теперь, на протяжении рассвета Дана, четыре эфирийных Бога прибыли на землю, пу-тешествуя с четырьмя смертными, а именно: С По в Иаффете; Абрамом в Арабиньи; Брахмой в Виндю и Ивахтахом в Гуатама. И эти четыре Бога проповедовали через этих четырёх мужчин, объясняя Йеховиха и Его королевства; и ангелы Йеховиха вдохновили много последовате-лей. В течение четырёх лет эти Боги оставались на земле, а затем поднялись в верхние области.

  

  10. Йехових говорил Богу относительно этого вопроса: В течение четырёх лет Я даровал Свой свет в Личности на земле материальной, и затем Я отбыл; поскольку это хорошо, когда люди и ангелы учатся самостоятельно подниматься. По этой причине Я оставил четыре замены, Лордов небес на земле, с Моими четырьмя народами, которые Я поднял. И Я приказал, чтобы эти Мои замены пребывали на земле в течение сорока лет, для того, чтобы доставлять удоволь-ствие Моим избранным в поручительстве за Моих созданий, основанных в материальном.

  

  11. Обеспечьте их; поскольку Мои замены - эфирийцы; и вы должны заполнить их места атмосферийцами с наивысших уровней.

  

  12. Дива тогда сделал раздел Диванского закона, предусматривая для тех четырёх, кто находились на наивысших уровнях в Краошиви, чтобы они заняли места и жили с верующими во имя Великого Духа; и их именами были: В Иаффете - Те-ин; в Арабинье - Йехових; в Виндю - Ормазд; в Гуатама - Егокуим; согласно языкам и возможностям смертных выговари-вать слова.

  

  13. Дива тогда сделал ещё один раздел Диванского закона, который был о титуле, который будет дан этим четырём ангелам, обеспеченным таким образом, чтобы дарить Голос Йеховиха смертным, и титулом было О-йра; то есть, O - Высокие Небеса; й - идти к; ра - земле.

  

  14. Двенадцатый раздел Диванского закона определял, что у каждого О-йра должно быть десять тысяч слуг; ангелов от уровня выше восьмидесятого от колледжей Краошиви, и их слуги должны были пребывать на земле с Верующими в качестве духов-вдохновителей и защитни-ков.

  

  15. Тринадцатый раздел Диванского закона установил сроки полномочий для О-йра в одиннадцать лет для каждого; и то же самое для их слуг.

 

  16. Четырнадцатый раздел Диванского закона объяснял обязанности О-йра и их слуг, которыми были: О-йра должен проживать с главным рабьбахом или первосвященником, и быть его вдохновителем, пребывая с ним день и ночь; и, на основании его присутствия, побуждать главного рабьбаха познавать голос Всевышнего. И слуги первого уровня должны жить таким же образом с обычными рабьбахами для той же самой цели. И другие слуги должны жить с множеством в подобной манере и для той же самой цели. И у каждого О-йра должно быть небесное место в смертном храме, где он мог бы встретить своих слуг в Совете, ссылаясь на Верующих и их дела.

  

  17. Пятнадцатый раздел Диванского закона сделал О-йра и его слуг небесным королевст-вом для ашар Лордов, которые жили со смертными.

  

  18. Шестнадцатый Диванский закон обеспечил для О-йра увеличение количества его слуг, согласно увеличению числа Верующих в каждом из четырёх подразделений земли.

  

  19. Таковыми, тогда, были Диванские законы, сделанные на небесах в цикле Кпента-Армидж, на протяжении первых двухсот лет. И все королевства атмосферии были установлены и офицеры назначены; и все люди на этих небесах становились органическими, как только проходили возраст есейца. И при этом не было никакой неудовлетворенности среди Богов, Лордов или других офицеров, в колледжах или больницах; и никогда со времён основания мира не было такого процветания в возрождении жителей небес.

Глава 5

  1. И гармония небес правила на земле; война прекратилась среди людей во всех подразде-лениях земли. И человек начал уважать мудрость, правду, достоинство и промышленность. Вдохновение ангелов установило человека в подражание делам небес. Они построили школы и колледжи, детские и больницы, фабрики для бумаги, для шёлковой, льняной и хлопковой ткани; фабрики для производства стекла и кожи; фабрики по плавлению железа, меди, серебра и золота.

  

  2. Три Великих народа выросли на земле в течение двухсот лет; в Иаффете, в Виндю и в Арабинье; а четвёртый Великий народ распространился по Хелесте в каждой четверти. И короли Хелесте посылали эмигрантов тысячами и тысячами в Уропа.

  

  3. Лорды послали ашар Великой мудрости, чтобы они жили со смертными, преподавая им посредством вдохновения в отношении всего знания; обучая их прясть и тонко плести; преподавая им о сезонах, временах земли, луны, солнца и звёзд; наблюдать их с помощью линз, как это было в цикле Осириса, но было потеряно на земле. Да, духи тысяч минувших лет были произведены назад к земле, чтобы показать смертным потерянные искусства и науки.

  

  4. Ночью и днём эти ангелы оставались в присутствии смертных и, на основании их при-сутствия, обращались к душам людей и принуждали их к пониманию.

  

  5. И Лорд Бог Маитраиаса ограничил друджей небес от возвращения, чтобы не сокрушать смертных и не уводить их. Он охранял землю со всех сторон, так, чтобы, на небесах Лорды и Диванские слуги в радости не создавали типичных для них СПАСИТЕЛЕЙ ЛЮДЕЙ!

  

  6. Йехових упрекал их, говоря Богу: Те, кто сеет в радости, часто пожинает в горе. Но даже Лорды, со всей их мудростью, не видели того, что ожидало их преемников.

Глава 6

  1. О-йра, четыре ангела с их тысячами помощников ангелов-слуг, жили на земле с Ве-рующими, вдохновляя их миру, к обрядам и церемониям; вдохновляя их в молитвах, псалмах и священных танцах; проживая с ними день и ночь; обращаясь к их духам, когда те спали; направляя их вдохновением к счастливым бракам, чтобы они могли породить потомство, способное к Голосу.

  

  2. И в каждой из этих четырёх стран Верующие стали, как группы братьев и сестёр. И там десятками тысяч к ним прибыли народы королей и присоединились к ним, живя так же, как Верующие, бросая своё богатство в руки рабьбаха в пользу бедных.

  

  3. Через двести лет в Иаффете уже было три миллиона Верующих. В Арабиньи было два миллиона Верующих. В Виндю было четыре миллиона Верующих. В Гуатама был один миллион Верующих.

  

  4. Но Верующие, в основном, были бедными людьми и населяли многие области, находя-щиеся далеко друг от друга.

 

  5. Но народы королей были богаты и имели большие города, изобилие слонов, лошадей, верблюдов, ослов и гепардов.

  

  6. У Верующих не было большого изучения относительно книг и инструментов для того, чтобы измерять звёзды, луну и солнце; они получали своё знание от ангелов Лордов. Знание Верующих относилось, в основном, к совершенствованию души; но знание народов королей относилось, в основном, к земным делам и удовлетворению самих себя.