Руины старины глубокой. Где еще собрано столько памятников самых разных древних культур, как не в Малой Азии? Разве не здесь находилась гомеровская Троя и города – ее союзники? Могучее Хеттское царство? «Государство Солнца» Аристоника? А откуда в музее Берлина появился Пергамский алтарь? Или где было построено сразу два чуда света? Храм Артемиды в Эфесе и Мавзолей царя Мавсола! Здесь проходили войска Александра Македонского и крестоносные войска западных европейцев, шедших на Иерусалим. Потом полуостров захватили турки, и на многие столетие он был вычеркнут из европейской культуры. Но сейчас турки «взялись за ум»: копают и тут и там, благоустраивают древние руины, восстанавливают и укрепляют, чтобы дальше не разрушались, словом, делают если не всё, то очень многое для сохранения памятников древней культуры, которые волей судьбы оказались у них в руках.

Конечно, делают они это не просто так. Потому что все эти памятники есть не что иное, как отличная приманка для туристов, отдыхающих в этой стране. Ведь все время в море, пусть даже и теплом, ласковом, ты не просидишь, на солнце на песке все время тоже лежать невозможно, да и весь алкоголь, что тебе предлагают в отеле, никому не выпить. Но чем тогда еще себя занять? А вот чем – осмотром древних памятников! И в смысле развития интеллекта хорошо, и глазам приятно. И вот мы сегодня и побываем в древнем малоазийском городе Перге, который сегодня усилиями турецких археологов очищен от земли и превращен в интересный культурный памятник.

Итак, Перге или Перга — это руины древнего города на юго-западе Турции, в 18 километрах к востоку от Антальи, неподалеку от курортного района Аксу. Легенда сообщает, что его основал знаменитый прорицатель Калхас сразу после Троянской войны. Опасаясь набегов с моря, он заложил его в 11 километрах от морского побережья. Но город, тем не менее, имел выход в море, так как располагался на берегу реки Кестр (ныне Аксу), которая в древности была судоходной. Сначала им владели лидийцы, затем — персы. Ну а в 333 году до н. э. город без боя сдался Александру Македонскому, после чего входил в состав государства Селевкидов, а затем в Пергамское царство. В 262 году до н. э. в Перге родился самый знаменитый его уроженец — математик и геометр Аполлоний.

Под властью великого Рима город оказался в 189 году до н. э., и вот тогда-то он и достиг своего настоящего расцвета.
В I—II веках н. э. он стал одним из крупнейших городов Малой Азии. В это время он боролся с городом Сиде за главенство в Памфилии. И тогда же в нем проповедовали апостолы Павел и Варнава. Не будет преувеличением сказать, что каменные плиты его мостовых отмечены поступью истинно святых апостолов, лицезревших самого Христа и лично внимавших его учению.

Ну а дальше река Кестр заилилась, корабли подниматься вверх по течению уже не могли, и город пришел в упадок.
В VII—VIII веках Перге подвергся опустошительным набегам арабов. Ну а в XI веке сюда пришли еще и турки-сельджуки, и даже то небольшое селение, что здесь сохранялось, исчезло окончательно.

Хотя археологические раскопки на территории Перге и начались еще в 1946 году, бо́льшая часть города по-прежнему погребена под землёй. Причём выяснилось, что люди жили здесь еще в 5-м тысячелетии до н. э., а с 3-го тысячелетия до н. э. здесь уже существовало постоянное поселение. Так что реальная история Перге намного древнее легенды о его основании. Ценность Перге как археологического памятника подтверждена тем, что в 2009 году его включили в предварительный список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Интересного в городе много. И, прежде всего, это расположенный к югу от городских стен огромный театр на 15 000 человек, выстроенный в первой половине II в. В нем 42 ряда зрительских мест, разделенных широким проходом (диазомой) на два яруса: вверху 23 ряда и 19 рядов внизу. Сцена имеет высоту 25 метров, причем декорирована мраморными рельефами с изображением мифологических сцен. Некоторые из украшений театра находятся в Археологическом музее города Антальи. А теперь давайте представим численность жителей древнего Перге. Если считать, что в театр ходили в основном мужчины (женщины и дети имели ограниченный доступ, главным образом на праздник Великих Дионисий, причем смотреть им разрешалось лишь комедии), которые могли смотреть еще и трагедии, то это означает, что в нем обитало не меньше 15 тысяч мужчин! Мужчин-граждан, потому что «неграждане» в театр тоже не допускались. А еще в нем ведь жили женщины, дети и рабы.

Но одного театра жителям Перге, видимо, показалось мало: рядом с ним был построен еще и стадион на 12 000 зрителей (ширина — 34 м, длина — 234 м), один из лучших по своей сохранности античный памятник в Турции. Стадион имел 12 рядов, причем в их основании находится сложная сводчатая конструкция. Причем вход на стадион находился в каждом третьем проеме этой конструкции. В остальных (глухих) проемах, скорее всего, были устроены лавки торговцев. Как и сегодня в кинотеатрах торгуют попкорном, так и тогда в них торговали съестным: жареным миндалем, лепешками с медом, смоквами (инжиром) и, разумеется, вином.

Сохранились и крепостные стены высотой 12 м, и Южные ворота, относящиеся к эпохе эллинизма, через них можно попасть в город, называются «Римскими воротами» (IV в.). В 92 м за ними стоят еще одни ворота, эллинистического времени (III в. до н. э.), но они были перестроены во II в. н. э. По обе стороны этих ворот высятся круглые башни. За ними имеется небольшой U-образной формы двор с нишами в стенах, в которых когда-то стояли статуи богов, императоров и, видимо, основателей города.

Если где-то жили римляне, то это непременно означает одно, а именно, что они построили себе баню. Вот и в Перге прямо на запад от эллинистических ворот находятся римские термы (II в.). И это не просто «городская баня», нет – они считались самыми большими термами в Памфилии. И, как и все римские бани, они имели мраморную отделку, в них стояли скульптуры, а стены были украшены рельефами. Агора, без которой был не мыслим ни один античный город, находилась с восточной стороны от эллинистических ворот. Это была квадратная площадь с длиной стороны 65 м, со всех сторон окруженная колоннами.

Опять-таки сразу за эллинистическими воротами находится центральная улица города около 300 м длиной. Самое интересное, что по её центральной оси шел канал с проточной водой, а проезжая часть располагалась от него по обеим сторонам. На обеих боковых, пешеходных зонах улицы были построены портики, где находились лавки торговцев и ремесленников, так что прогуливаться по этой улице было одно удовольствие. И опять-таки нам сегодня очень повезло в том, что колоннады этих портиков частично сохранились.

Центральная улица пересекается еще одной, поперечной, которую римляне называли декуманус. На ней также стояли колоннады, поддерживавшие портики, и шла она от западных городских ворот к восточным. И здесь же, на декуманусе, находились еще одни термы, так что проблем с омовением у жителей древнего Перге явно не существовало.

Поскольку город стоял на реке, его центральная улица заканчивалась «нимфеем», построенным в эпоху императора Адриана. Это было святилище, посвящённое нимфам. Обычно они сооружались у источника воды или водоёма. За нимфеем Перге начинается подъём на холм, где располагался акрополь. Вот только его сооружения сохранились плохо.

Также на территории города обнаружено множество остатков жилых домов и общественных зданий как эллинистического, так и римского времени. В черте города раскопано и целых три базилики.

Что же касается посещения Перге, то приезжать сюда лучше всего именно сейчас, то есть осенью, потому что среди его каменных руин летом непереносимо жарко. Вход на территорию стоит 11 евро (оплату принимают только в турецких лирах). Однако посещение этого города, пусть даже и одних лишь его руин, этого стоит.